Глава 17 Мгновенные, одаренные магические силы
Закончив посадку около полуакра земли, Чу Нин сошел на берег и приготовился вернуться во двор.
В это время мужчина тоже встал в поле по соседству и пошел к дороге.
«Ты новый младший брат?»
Прежде чем Чу Нин успел взглянуть на собеседника, тот уже заговорил. Он поспешно поднял руки и отдал честь:
«Чун Нин встретил старшего брата».
Посетитель улыбнулся, тоже сложил руки и сказал:
«Младший брат Чу, пожалуйста. Меня зовут Ци Чунмао. Я отвечаю за духовную сферу по соседству. Я тоже живу с тобой по соседству, так что меня можно считать соседом».
«Я надеюсь, что старший брат Ци даст вам больше советов в будущем». Чу Нин снова сложил руку и одновременно посмотрел на другого человека.
Этот Ци Чунмао выглядит лет сорока или пятидесяти.
Однако, учитывая, что заклинания дерева, такие как Цинму Чанчунь Кунг, обладают определенным эффектом сохранения красоты, определить возраст противника непросто.
В данный момент на нем был комплект грубой ткани, штанины брюк были небрежно закатаны. Он явно был похож на фермера, что немного удивило Чу Нина.
В конце концов, большинство бессмертных культиваторов используют магию для ведения сельского хозяйства, и даже ученики-мастеры редко видят такую одежду.
Идя во двор с другим человеком, они также непринужденно поговорили и получили общее представление о ситуации друг друга.
Выйдя из двора, Чу Нин тоже улыбнулся и вернулся во двор, когда увидел Ци Чунмао, входящего в его двор.
Этот Ци Чунмао отличается от Цао Дунсинь.
Хотя он не такой разговорчивый и восторженный, как Шан Чжаосян, Чу Нин чувствует себя вполне дружелюбным, и с ним несложно ладить.
Это действительно заставило Чу Нина почувствовать себя непринужденно.
Несмотря на то, что он сказал, что занимается сельским хозяйством, Чу Нин не хотел быть слишком близким к другим.
Но ведь находясь рядом, лучше встретить того, с кем легко ладить, чем того, кто одинок.
В последующие дни Чу Нин проводил все свое время в средней духовной сфере района Дин, постоянно продвигая духовный рис.
Поскольку для роста каждого семени требуется использование ускоряющих технологий, даже если Чу Нин будет проводить здесь все свое время, скорость не будет намного выше.
Конечно, Чу Нин также намеренно контролировал скорость.
В конце концов, хотя не так много людей проходят мимо его нескольких акров духовной земли, она все равно находится рядом с посевными площадями Ци Чунмао.
Если все духовные поля будут засажены за один раз, каждый узнает, что он скрыл свое развитие.
Таким образом, его можно было посадить примерно за семь дней, но Чу Нин не засеял все пять акров риса Линми до полудня десятого дня.
В это время Чу Нин наконец понял договоренность клана относительно количества акров духовной земли.
Чтобы таким образом практиковать четвертый уровень ци и овладеть техникой активации, потребуется семь или восемь дней.
С учетом силы Цю Шуньи и его команды, чтобы начать, потребуется как минимум полмесяца.
Если духовному полю дать больше, они действительно не смогут его засеять.
Конечно, Чу Нин сейчас выращивает духовный рис, основной продукт питания, обычно используемый монахами, который более продвинут, чем красный духовный рис, выращиваемый Цю Шуньи и другими.
После десяти дней почти непрерывной практики техники поднятия волос Чу Нин становился все более и более опытным в этой технике. Он почувствовал, что необходимо продолжать сажать черный бамбук!
Место, где выращивают молинг-бамбук, — это высококачественные духовные поля в районе Дин. Такие духовные поля относительно более независимы.
В конце концов, это большая площадь посадок, и некоторые духовные растения будут влиять на их рост, если они будут расположены слишком близко друг к другу.
Поэтому, поскольку в округе D находится духовное поле более высокого качества, оно будет разделено на независимые участки по 5 или 10 акров.
Чунингу было выделено 5 акров высококачественной духовной земли на горном седле недалеко от его резиденции.
Рано утром того дня Чу Нин вышел с бамбуковым рисом Мо Линчжу.
Придя на поле, Чу Нин не взял пригоршню риса, как раньше, а взял 5 семян, чтобы сначала попробовать.
Я слышал, что бамбуковый рис Мо Линчжу специально выращивался кем-то из секты, и это заняло много времени. Для Чу Нина сейчас это очень ценно.
Кроме того, активация Бамбука Черного Духа отличается от активации Духовного Риса.
Чунь Нин использовал технику отталкивания предметов, чтобы равномерно разбросать по полю 5 семян и закопать их в почву.
В этот момент он встал посередине, сел, скрестив ноги, жестикулируя руками, и применил технику ускорения на нескольких семенах.
Через некоторое время из земли проросли пять заостренных побегов бамбука. Это была успешная активация семян бамбука Мо Линг.
Чунь Нин не осмелился остановиться на достигнутом и продолжил использовать технику стимуляции волос. Он подождал, пока побеги бамбука не поднимутся примерно на полдюйма над землей, затем остановился и удовлетворенно кивнул.
Более опытная техника срабатывания все же другая. Если бы это было 10 дней назад, для достижения такого эффекта потребовалось бы больше времени.
В это время Чу Нин ясно чувствовал, что время, необходимое для выполнения трюка, значительно сократилось.
Чу Нину пришла в голову эта идея, но, не останавливаясь, он достал еще 10 зерен бамбукового риса. На этот раз он планировал попытаться стимулировать 10 зерен. В этой духовной сфере, поскольку почти никто не приходил проверить, Чу Нин мог произносить заклинания изо всех сил, не беспокоясь о том, что кто-нибудь узнает.
Возможно, это потому, что он действительно освоил технику активации волос до определенного уровня, но на этот раз Чу Нину все же удалось легко ее выполнить.
Продолжая пытаться в том же духе, Чу Нин обнаружил, что его нынешняя техника стимуляции волос, которая может ускорить одновременное употребление 16 зерен бамбукового риса Мо Лин, уже достигла предела.
Однако в целях безопасности Чу Нин все же решил выбросить по 10 таблеток за раз.
В любом случае, времени для посадки сейчас предостаточно, и он никуда не торопится.
Чтобы избежать несчастных случаев, вызванных одновременной слишком сильной стимуляцией, которые могут привести к повреждению семян.
Плотность посадки Мо Линг Бамбука ниже, чем у Линг Райса.
Однако, поскольку Чу Нин может каждый раз активировать меньше семян, а время активации увеличивается.
Поэтому процесс посева идет медленнее, чем до посева духовного риса.
После целого дня посева Чу Нин закончил засеивать менее половины акра.
Чунь Нин потратил шесть дней, чтобы едва успеть засеять половину духовного поля.
«Это немного медленно!»
Для Чу Нина, который хотел быстро закончить посев бамбука Мо Лин, а затем практиковать его с помощью техники Цинму Чуньхуа.
Его все еще не устраивала такая скорость.
Но для Чу Нина единственная хорошая новость заключается в том, что благодаря его постоянному использованию в эти дни его навыки активации снова улучшились.
Теперь он может легко активировать 20 зерен бамбукового риса Мо Линг, поэтому вторая половина духовного поля должна быть засеяна быстрее.
В этот момент Чу Нин рассыпал 20 зерен бамбукового риса, быстро ущипнул себя за руки и ударил техникой по земле, поднимая волосы.
В то же время очень загадочное чувство посетило сердце Чу Нина.
Хотя ни от кого не было никакой подсказки, идея пришла в голову Чу Нину без всякой причины.
Эта техника поднятия волос вышла на новый уровень.
Он, ты можешь использовать его мгновенно!
Эта мысль мелькнула в голове Чу Нина, и он сразу же слегка взволнован. Он немедленно достал еще 20 зерен духовного риса и выбросил их.
В следующий момент магическая сила циркулирует и разум движется!
Мгновенный каст!
Чун Нин не обладал никакими навыками щипания, но эта техника поднятия волос на самом деле выполнялась напрямую.
И бамбуковый рис пророс быстрее, чем раньше, и прорвался сквозь землю, а затем быстро обнажил заостренные побеги бамбука на земле.
После того, как эта техника активации была превращена в магическую силу для достижения мгновенного эффекта, она стала еще мощнее!
Более того, Чу Нин чувствовал, что потребление маны только что использованного заклинания активации было примерно на одну пятую меньше, чем раньше.
«Это магическая сила, которая может быть преобразована в магическую силу после того, как вы практикуете ее до определенного уровня?»
На лице Чунь Нина появилась улыбка.
Заклинание активации можно произнести мгновенно, а как насчет других заклинаний?
Духовное Тело Иньму эффективно для культивирования всех заклинаний по дереву.
Техника Очищения, Техника Чуньхуа Зеленого Дерева и даже Техника Шипов и Техника Виноградных Доспехов, которые я буду практиковать позже.
Думая об этом, Чу Нин еще больше разволновался.
После того, как техника активации может быть применена мгновенно, скорость посадки Чу Нина значительно увеличивается.
С одной стороны, больше нет необходимости использовать тактику, а с другой – время активации сокращается.
Конечно, еще более важным моментом является то, что он потребляет меньше маны.
Это позволяет Чу Нину использовать на 20% больше техник активации при том же уровне развития.
Комплексный расчет, эта скорость увеличивается почти в два раза.
Итак, за первые 6 дней была засеяна только половина из 5 соток земли.
Чунинг фактически завершил засадку оставшейся половины духовного поля всего за три с половиной дня.
В общей сложности, чтобы засеять 5 акров земли, потребовалось всего 10 дней, и скорость была не медленнее, чем при посадке духовного риса раньше. Это, несомненно, очень обрадовало Чу Нина.
После завершения посадки бамбука Черного духа реальная выгода для Чу Нина заключается в том, что у него есть еще один способ увеличить скорость своего развития.
Вы должны знать, что за прошедший почти месяц у него не было хорошей возможности попрактиковаться с помощью техники Цинму Чуньхуа.
Теперь он, наконец, может увеличить скорость своего развития с помощью этого метода.
(Конец этой главы)
