BTTH Глава 187: Дух Демона Огня
Для монстров второго уровня и выше, до образования эликсира демона, самым главным в теле, несомненно, является душа.
Это эквивалент человеческого духа.
Огонь духовного демона конденсирует душу красноглазого демона-тигра, что является лучшим способом спасти жизнь демона-тигра, прежде чем он сможет сформировать таблетку.
На уточнение и сжатие уходит бесчисленное количество часов.
Каждый раз, когда используется огонь духовного демона, жизненная сила демона-тигра будет серьезно повреждена, и если он будет потребляться в больших количествах, это даже приведет к его падению в царство.
Поэтому каждый раз раньше эти два красноглазых монстра-тигра предпочитали бежать вместо того, чтобы использовать огонь духовного демона для борьбы каждый раз, когда они не могли их победить.
Теперь Чу Нин открыл рот, чтобы позволить красноглазому демону-тигру расколоть луч огня демона души.
Неудивительно, что этот красноглазый демон-тигр настолько бдителен.
Когда Чу Нин увидел это, он слегка улыбнулся и внезапно поднял руки.
Внезапно появились два зверя в форме тигра, преобразованные пламенем.
По сравнению с тем, когда Чу Нин впервые приземлился на острове полгода назад, форма демона-тигра, несомненно, была намного более твердой.
Уже имеет некоторые проявления духа и формы.
И сила, излучаемая этими двумя огненными демонами-тиграми, смутно достигла уровня средней стадии строительства фундамента.
Глядя на ауру на нем, можно заметить, что он чем-то похож на двух настоящих монстров-тигров перед ними.
Но ощущение угнетения над ним все же немного уступает.
Очевидно, это был не первый раз, когда два красноглазых тигровых монстра видели этого тигрового монстра, конденсированного с помощью Техники Огненного Пламени.
Но в этот момент эти две пары красных зрачков все еще сверкали сложными цветами.
Лицо Чунь Нина в этот момент было таким же сложным. За последние шесть месяцев он провел много времени, практикуя Искусство Яростного Пламени.
Тем не менее, конденсированный демон-тигр все еще может достичь только среднего этапа строительства фундамента.
Даже с благословением своего духовного тела Ухуо он едва может достичь вершины среднего этапа строительства фундамента.
Это все еще далеко от того, что он себе представлял, чтобы конкурировать с этими двумя красноглазыми тигровыми монстрами или даже превзойти их уровень атаки на поздней стадии строительства фундамента.
Однако он не выполнил последний шаг, записанный в Технике Огненного Пламени.
То есть очиститься и слиться с этим огнем духовного демона.
Это также причина, по которой Чу Нин сегодня здесь.
Убедившись, что его Техника Огненного Пламени не может пойти дальше, Чу Нин подумал о том, чтобы получить огонь духовного демона от этих двух демонов-тигров.
В этом Искусстве Яростного Пламени также есть метод лишения души и поглощения демонического огня, но требования более строгие.
Первым делом нужно поймать монстра живым.
Кроме того, лучше всего, когда монстр в хорошем состоянии.
Было бы лучше, если бы демон-тигр согласился предложить это добровольно.
Монстр, достигший этого уровня, обладает очевидным здравомыслием и полностью способен мыслить.
Чун Нин кратко объяснил, зачем ему нужен огонь духовного демона, и два демона-тигра посмотрели друг на друга.
Демон-тигр снова издал легкое рычание.
Услышав рычание противника, Чу Нин покачал головой.
«Нет, мне нужно получить две копии духовного огня».
Говоря и рассеивая Технику Огненного Пламени, Чу Нин протянул руку и слегка похлопал сумку для хранения.
Внезапно перед двумя тигровыми монстрами появилась марионетка.
Форма этой куклы снова точно такая же, как и у двух предыдущих монстров-тигров.
Глядя на любопытные и сложные глаза двух красноглазых тигровых монстров перед ним, Чу Нин улыбнулся и сказал:
«Этой моей марионетке нужна еще одна».
В течение полугода Чу Нин использовал навыки изготовления марионеток, чтобы усовершенствовать марионетку, используя множество материалов из сумок для хранения Сун Ли, Лю Ишаня и других.
Даже случайно я получил камень души на внешнем рынке.
Однако, чтобы максимизировать силу этой марионетки, ее необходимо слить с духом монстра.
Если это духовный огонь, тщательно созданный монстром, он будет иметь лучший эффект.
Глядя на двух красноглазых тигров-монстров, их глаза мерцали, но они не выказывали никакого намерения соглашаться.
Чунинг протянул руку и похлопал ее, отпуская гуманоидную марионетку.
При этом в руке у него пара двойных огненных колец.
«Обещай мне, хотя тебе понадобится некоторое время, чтобы оправиться от потери огня души демона, я дам тебе эликсир.
Если вы примете его после выздоровления, есть надежда, что вы сможете добиться дальнейшего прогресса. "
Чунь Нин по-прежнему говорил спокойно, но колебания маны в его руках попадали в двойные огненные кольца.
— Если вы не согласны, то мне придется извлечь его самому.
Глядя на двойные огненные кольца в руках Чу Нина, в красных глазах двух демонов-тигров мелькнул намек на страх.
Пара магического оружия в руках Чу Нина никогда раньше не использовалась в бою против них.
Однако два монстра-тигра почувствовали гораздо более мощную силу, чем раньше.
"Рев!"
Хотя они и не хотели этого делать, два монстра-тигра все же опустили головы.
Увидев это, Чу Нин слегка улыбнулся, протянул руку и достал две таблетки из сумки для хранения.
Это Зверь Юань Дань, полученный от Лю Ишаня.
После убийства Лю Ишаня Чу Нин получил много хороших вещей из сумки для хранения противника.
Два из них имеют большое значение для Чу Нина.
Одним из них является метод выращивания. Чу Нин узнал об этом только после того, как прочитал то, что рассказал Лю Ишань Шуй.
Предком семьи Лю оказался монах со странным духовным корнем, как и у Фэнлинггена, поэтому в сумке Лю Ишаня на самом деле было несколько заклинаний, основанных на ветре.
Среди них есть полный «Побег Божественного ветра», с которым Чу Нин хорошо знаком.
Побег Божественного Ветра, который в настоящее время изучает Чу Нин, представляет собой улучшенную версию, которую можно практиковать без корней духа ветра.
Побег Божественного Ветра здесь, в Лю Ишане, — это настоящее заклинание ветра, Побег Божественного Ветра, и его могут практиковать только те, у кого есть корни духа ветра.
Другой тип — это метод выращивания духовных зверей.
Я не знаю, был ли Лю Ишань унаследован самой семьей Лю или где он его получил.
Методы выращивания многих духовных зверей и зверей-монстров даже более продвинуты, чем те, которые Чу Нин ранее получил от учеников Комнаты духовных зверей секты Цинси. Помимо нефритовых пластинок, на которых записаны методы языка животных, существует также множество методов воспитания и общения с духовными зверями и монстрами.
Что касается контента, связанного с духовными зверями и монстрами, то больше всего Чу Нина интересует таблетка под названием «Зверь Юань Дань».
Этот эликсир на самом деле позволяет духовным зверям и зверям-монстрам прорваться и продвигаться вперед.
Этот эликсир чрезвычайно редок, и материалы трудно найти, но его можно собрать, приложив некоторые усилия.
Однако этот эликсир чрезвычайно сложно усовершенствовать и требует чрезвычайно высокого уровня навыков алхимии.
Более того, его можно использовать только против монстров ниже четвертого уровня, который является стадией формирования фундамента силы.
Поэтому большинство алхимиков не будут глубоко изучать этот эликсир.
Лю Ишань потратил много усилий, чтобы найти кого-нибудь, кто усовершенствовал бы два из них, которые изначально предназначались для двух духовных зверей семьи Лю.
Этот эликсир естественным образом попал в руки Чу Нина.
Вместе с этим в руки Чу Нина попало несколько нефтеперерабатывающих материалов.
Хотя этот эликсир чрезвычайно сложно усовершенствовать, для Чу Нина это не является большой проблемой.
Хотя из первой печи вышло всего четыре таблетки.
А вот вторая печь произвела целых двенадцать штук.
В его руке было восемнадцать таких эликсиров, и Чу Нин без колебаний достал два из них.
Два красноглазых демона-тигра посмотрели прямо на Зверя Юань Даня в руке Чу Нина.
Хотя они не знают эликсира, они все же чувствуют, что этот эликсир приносит большую пользу для их развития.
Два демона тут же посмотрели друг на друга, а затем красноглазый демон-тигр слева открыл пасть и выплюнул поток чрезвычайно чистого пламени.
Почувствуйте пламя, которое явно более мощное, чем пламя демонов, которое обычно извергают два демона, и от них исходит другая аура.
Глаза Чун Нина загорелись.
«Духовный Демонический Огонь!»
Быстро отложил две таблетки в его руку. Затем Чу Нин раскрыл правую руку, и его ладонь окуталась пламенем.
В то же время он потянулся вперед и схватил в руки шар духовного огня демона.
В этот момент левая рука Чу Нина сжала одну за другой несколько магических формул, и снова появилось пламя.
В сочетании с пламенем на правой руке оно фактически непосредственно окутало шар огня духовного демона.
Затем выставил одну ногу перед собой.
В этот момент Чу Нин вынул белый нефритовый предмет из марионетки в форме тигра.
В следующий момент Чу Нин использовал обе руки, чтобы выполнить магические формулы одну за другой.
Внезапно огненный шар, окутанный огнем духовного демона, двинулся к белому нефриту.
Затем он слился прямо с белым нефритом.
Окутанный пламенем белый нефрит, казалось, сгорел.
Но через некоторое время пламя становилось все меньше и меньше.
Нефрит в нем снова появился, но уже не был таким белым, как сейчас, а стал темно-красным.
Чунинг посмотрел на темно-красный нефрит с выражением радости на лице, а затем протянул руку, чтобы положить его обратно в куклу в форме тигра.
Однако Чу Нин в этот момент не спешил смотреть на марионетку.
Вместо этого он нацелился на другого красноглазого демона-тигра.
Демон вообще не колебался. Он открыл рот и выпустил струю красного огня демона души.
Чунь Нин последовал тому же методу и снова окутал пламя, но не торопился делать следующий шаг.
Вместо этого он улыбнулся двум тигровым монстрам и сказал:
«Я получил этот огонь духовного демона, и я больше не буду тебя беспокоить».
Пока он говорил, Чу Нин сложил всех выпущенных марионеток в мешки для хранения, и в то же время фигура вылетела из пещеры.
Затем он направился прямо на остров Фейхонг.
Глядя на исчезающую фигуру Чу Нина, два красноглазых тигровых монстра одновременно взревели.
В реве есть намек на легкость.
Однако они наконец поняли слова Чу Нина. Узнав, что злая звезда наконец-то вернется, два пиковых монстра третьего порядка были вне себя от радости.
Если здесь есть люди, понимающие язык монстров и зверей, они наверняка будут ошеломлены, услышав это.
«Он наконец-то ушел, и мне больше не придется из-за него страдать».
«Когда вы используете этот эликсир и доберетесь до монстра четвертого уровня, идите и отомстите ему».
«Забудь об этом, даже если мы все продвинемся, я не думаю, что мы сможем сравниться с этим человеком-монахом».
«Человеческие монахи слишком страшны, избегайте их в будущем».
…
Чу Нин, естественно, понятия не имел, что полностью изменил природу этих свирепых красноглазых тигров-демонов.
Так что на долгое время остров Хуцю стал одним из чрезвычайно безопасных островов-монстров.
Чунин вернулся на остров Фейхун и сразу же оказался в пещере Яньфэн.
Начните отступление и очистите огонь духовного демона с помощью Техники яростного пламени.
Пять дней спустя в тренировочном зале Чу Нин стоял посреди каменной комнаты.
Его правая рука внезапно была поднята, и тут же появился демон-тигр, превратившийся в пламя.
Этот демон излучает свирепую и ненормальную ауру, а сила, содержащаяся в нем, превосходит силу красноглазого демона-тигра на острове Хуцю.
«Огонь духовного демона наконец-то был полностью усовершенствован и его можно использовать с помощью Техники Огненного Пламени.
В то же время, после слияния огня духовного демона, эта форма, похоже, способна продолжать слияние и закалку. "
Пока он говорил, Чу Нин сгустил еще один огненный шар левой рукой и прямо ударил демона-тигра.
«Если вы потренируетесь какое-то время, вы сможете свободно наносить удары, как монах, на поздней стадии построения фундамента.
Таким образом, даже без помощи магического оружия, такого как Двойное Огненное Кольцо, мое собственное развитие по-прежнему остается высшей боевой мощью среди тысяч озер и островов! "
На лице Чунь Нина появилась улыбка.
(Конец этой главы)
