Глава 290 Мэриголд Вуд
Чунь Нин увидел слегка загадочный взгляд Чан Линшаня, и его сердце тронулось. Казалось, что другая сторона знала некоторые способы.
Последующая сделка прошла без происшествий: Чу Нин обменял некоторые из взятых им предметов.
Затем они подождали, пока Чан Линшань завершит транзакцию, прежде чем вместе покинуть павильон Шуанъюэ.
Тем, кто ушел вместе, был Хан Шихун.
Покинув павильон Шуанъюэ, Чан Линшань сказал им двоим:
«Два товарища-даоса, не хотите ли прийти в мою пещеру поболтать?»
Хань Шихун, похоже, собирался уйти, и Чу Нин тоже хотел услышать, что ему скажет Чан Линшань, поэтому, естественно, он не возражал.
Как только он прибыл в горный пещерный особняк Чанлин и сел, он улыбнулся Хань Шихуну и сказал:
«Брат Хан, брат Чу хочет найти такие сокровища, как золото Цзюи, песок Синжуй, дерево бархатцев, а также золотые и серебряные перья птичьего хвоста».
— О, разве это не совпадение? Глаза Хань Шихуна внезапно загорелись, когда он услышал это.
«Брат Чанг, как насчет того, чтобы пригласить товарища-даоса Ханя пойти с нами?»
Чан Линшань немедленно кивнул и сказал: «Это то, что я имел в виду».
Чунь Нин был в замешательстве.
Чан Линшань в этот раз не стал выпендриваться и сказал Чу Нину:
«Брат Чу, наш друг хочет попросить нескольких товарищей-даосов помочь нам выйти в море охотиться на монстров. Одна из наград — древесина бархатцев.
Интересно, интересно ли вам? "
«Древесина бархатцев в награду?» Чу Нин был тронут, когда услышал это.
Однако он не сразу согласился, а осторожно спросил:
«Интересно, какой друг-даос пригласил меня и что это за монстр, на которого я хочу охотиться?»
Когда Чан Линшань услышал это, на его лице даже появилась улыбка.
«Возможно, вы не знаете друга-даоса, которого я пригласил, но вас определенно интересует монстр, на которого я хочу охотиться.
Золотая и серебряная птица на вершине седьмого уровня! "
«Золотая и серебряная птица наверху седьмого уровня?»
Услышав, что сказал Чан Линшань, Чу Нин слегка испугался.
Это действительно совпадение. Он только что был в павильоне Шуанъюэ, чтобы посмотреть, можно ли купить хвостовые перья золотой и серебряной птицы.
Неожиданно Чан Линшань и другие решили поохотиться на золотую и серебряную птицу.
Неудивительно, что после того, как он сказал, какое сокровище он хочет, выражения лиц у них обоих были такими.
Это просто монстр пика седьмого порядка, с которым монах Джиндан вообще не может справиться.
Монстры обычно сильнее монахов того же уровня.
И чем выше уровень, тем больше разрыв.
Потому что монстры высокого уровня часто являются духами небес и земли, обладающими особыми магическими способностями.
Монахи одного уровня просто не имеют себе равных.
Более того, монстр-зверь седьмого порядка и пиковый зверь-монстр седьмого порядка — это не одно и то же понятие.
Как и обычный Золотой эликсир поздней стадии, он отличается от Золотого эликсира поздней стадии, такого как Хэ Фэн и Ти Ши.
И они оба все еще слабее Юй Чанге.
Многие монстры наверху седьмого уровня могут не иметь возможности трансформироваться по разным причинам.
Но по силе он даже не намного хуже трансформированного монстра восьмого уровня.
Поэтому в мире бессмертного совершенствования обычно считается, что монстры на пике седьмого уровня являются существами, сравнимыми с монахами Зарождающейся Души.
При таком существовании, даже если Чу Нин сейчас достиг средней стадии Золотого Ядра, у него все еще нет особой уверенности в том, что он сможет сбежать после встречи с ним.
Не говоря уже о том, чтобы убить его.
Более того, хотя Чан Линшань и Хань Шихун также находятся на средней стадии Цзиньданя, они, возможно, не смогут сравниться с ним с точки зрения средств.
Поэтому Чу Нин сразу же заколебался и спросил:
«Монстр достиг пика седьмого уровня и находится всего в одном шаге от трансформации восьмого уровня.
Будет ли для меня слишком рискованно идти на охоту? "
Чан Линшань услышал опасения Чу Нина и в этот момент объяснил:
«Друг-даос, который на этот раз хочет убить золотую и серебряную птицу, близок к пику своей силы в конце периода Цзиньдан, поэтому он главный.
Более того, на этот раз он тщательно планировал убить демона с помощью формирований. В основном он пригласил пятерых своих товарищей-даосов, чтобы они помогли управлять формированиями.
Вот почему вы нашли меня и других монахов, находящихся на средней стадии Золотого Ядра. "
Когда Чу Нин услышал это, он почувствовал себя просветленным.
Если подумать, монах на поздней стадии Золотого Ядра, вероятно, недостаточно высокомерен, чтобы напрямую противостоять пиковому монстру седьмого порядка.
Поэтому я хочу воспользоваться силой формации.
Что касается выбора приглашенных монахов Дзиндан среднего уровня, это легко понять. Главным образом это должно быть сделано для того, чтобы впоследствии люди не имели злых намерений.
Чан Линшань затем засмеялся и сказал:
«Честно говоря, брат Чу, я уже планировал пригласить к нам еще одного даоса.
Но я слышал, что, брат Чу, ты случайно искал Древесину бархатцев и золотые и серебряные перья птичьего хвоста, а я оказался на средней стадии Золотого Ядра.
Вот почему я пригласил вас вместе. "
После паузы Чан Линшань продолжил: «Древесина бархатцев — одна из наград. Если вы этого хотите, другие даосы могут выбрать другие награды.
Что касается хвостового пера, то, насколько я знаю, этого друга больше всего волнует золотой эликсир демона.
Хвостовое перо зависит от того, сможете ли вы убедить такого же даоса отдать его вам. "
Услышав это, Чу Нин на мгновение задумался и решил попробовать.
В конце концов, это всего лишь пиковый монстр седьмого уровня, который еще не трансформировался. Хотя он немного опасен, он может использовать построения, а при таком большом количестве людей опасность невелика.
Возможность получить древесину бархатцев и золотые и серебряные перья птичьего хвоста действительно редка.
Итак, Чу Нин сказал прямо: «Хорошо, засчитай меня, я не знаю, когда идти».
«Я отвечу собеседнику, это должно быть через три дня».
Было согласовано время, и, покинув пещеру на горе Чанлин, Чу Нин вернулся в свою пещеру.
Затем он небрежно достал из сумки для хранения нефритовый листок, который был именно тем методом выращивания золотокрылых духовных бабочек, полученным от семьи из трех человек в горах Сюэфэн несколько дней назад.
На этот раз он согласился на приглашение Чан Линшаня. Даже если бы он успешно помог убить золотую и серебряную птицу, ему все равно не хватило бы двух, чтобы собрать материалы для очистки Меча Золотого Духа.
Помимо продолжения обмена с другими монахами, чтобы посмотреть, смогут ли они это обменять.
Чунинг, естественно, захотел поискать его сам.
Несколько дней назад он случайно посмотрел на этот нефритовый листок и обнаружил, что он содержит запись о том, что золотокрылую бабочку-дух можно повысить до монстра второго уровня.
Он не только обладает острым чувством эликсира и фруктов, но также может чувствовать металлические материалы.
Поскольку это было так, Чу Нин, естественно, хотел подумать о том, как проверить, сможет ли он превратить эту духовную бабочку в монстра второго уровня.
Таким образом, возможно, вы сможете помочь себе немного позже.
Прочитав нефритовый листок, Чу Нин вытянул руку из сумки духовного зверя и выпустил золотокрылую духовную бабочку.
«Выращивание этой духовной бабочки довольно просто, и лучше всего есть нектар металлических духовных цветов.
И духовная бабочка, похоже, не оказывает никакого воздействия на духовные растения после того, как съела нектар. "
Среди металлических духовных растений, которые Чу Нин привез в эти дни из гор Сюэфэн, четыре из них могут цвести.
Таким образом, золотой бабочке-духу не придется беспокоиться о нектаре.
«Однако на этой нефритовой пластинке записаны только самые основные методы выращивания, например, что есть, как лучше собирать мед и т. д.
Если существуют какие-то специальные методы, которые помогут ей поглотить духовную энергию, возможно, скорость роста этой духовной бабочки будет быстрее. "
Чунь Нин задумался об этом, а затем достал из сумки нефритовый листок, который он получил от Ци Гуаншоу из секты Цзюхуа.
Однако он смутно помнил, что помимо некоторых методов выращивания чудовищных зверей, в этом нефритовом листе были также некоторые методы выращивания духовных насекомых.
После тщательного осмотра Чу Нин нашел метод выращивания духовных насекомых.
Хотя это не очень важная вещь, поскольку она подходит для большинства духовных насекомых, Чу Нин считает, что она также должна быть эффективной и для этой бабочки. Даже когда златокрылая бабочка-дух прибыла и полетела к цветку духовного растения, наблюдая, как другая сторона ест нектар, она также изучала заклинания, записанные в методе выращивания.
Увидев, что златокрылая бабочка-призрак закончила собирать мед, ей показалось, что она вот-вот уснет.
Чу Нин немедленно протянул руку, и на его ладони уже появилась группа белого света, образованная белым ореолом.
Затем он подошел к золотокрылой духовной бабочке и обернул ее прямо.
Сразу после этого белый ореол в световом шаре на ладони Чу Нина становился все светлее и светлее.
И все эти нимбы поглотились телом золотокрылой бабочки-призрака.
Когда нимб полностью исчез, Чу Нин убрал руку и позволил златокрылой бабочке-духу вновь обрести свободу.
Златокрылая духовная бабочка, уже насытившаяся, снова взлетела, затем приземлилась на другой цветок и стала собирать нектар.
"Это действительно работает!"
У Чун Нина на лице появилась улыбка, когда он увидел эту сцену.
Поскольку златокрылая духовная бабочка может съесть больше нектара, она, естественно, может расти быстрее.
Итак, в течение следующих трех дней Чу Нин в свободное время культивировал золотокрылую бабочку-дух, помимо отработки своих обычных навыков и Золотого Бронированного Теневого Кулака.
Три дня спустя Чу Нин и Чан Линшань собрались возле Города Фей в Исландии, как и было договорено.
Через некоторое время один за другим прибыли еще трое человек.
Одним из них был Хан Шихун, а двое других были парой средних лет.
Чан Линшань представил Чу Нину, что мужчину зовут Хэ Юнчжи, а женщину — У Жунфэн.
Оба они также являются монахами Дзиндан средней ступени.
Чан Линшань улыбнулся и сказал всем:
«Дорогие даосы, на этот раз мы отправляемся к внешнему морю, и даос Конг не хочет, чтобы об этом узнало слишком много людей.
Поэтому он сделал шаг вперед и отправился в район Чжунхай, чтобы дождаться нас. "
Соратник даосского Конга с горного перевала Чанлин по имени Конг Ипэн близок к пику своего развития в конце периода Цзиньдань.
Чунинг уже слышал эту информацию от другой стороны раньше.
В этот момент Чу Нин не удивился, услышав, как Чан Линшань сказал, что Кун Ипэн уже первым отправился в район Чжунхай.
Достигнув уровня Конг Ипэна и все еще оставаясь случайным культиватором, я боюсь, что в этом сказочном городе в Исландии есть несколько врагов.
Такая осторожность может быть вызвана страхом, что кто-то намеренно воспрепятствует этому.
В конце концов, если Конг Ипэн возьмет пятерых человек для совместных действий, он будет знать, что у них есть план.
Пять монахов Дзиндан среднего уровня вместе, хотя это довольно привлекательно, они нередко вместе выходят в море.
Все немедленно последовали за Чан Линшанем от телепортационной системы на большой остров во внутреннем море.
Затем они вместе улетели в сторону средней части моря.
Бесконечное море очень велико, и по мере продвижения наружу его площадь увеличивается.
Чунь Нин до этого бывал в районе Центрального моря всего несколько раз, и все для того, чтобы охотиться на монстров и собирать таблетки демонов для переработки таблеток.
Но даже в этом случае посещенные территории составляли лишь одну десятую от одной десятой.
Чунь Нин никогда не был в том месте, куда Чан Линшань водил всех на этот раз.
Войдя в зону Средиземного моря и пролетев более полудня, все пятеро вместе приземлились на небольшом острове.
У Чан Линшаня, похоже, было какое-то важное соглашение с Кун Ипэном. Как только он упал на остров, он бросился к юго-восточной стороне острова.
В этот момент Чунь Нин впервые освободил свое духовное сознание, желая увидеть истинное лицо этого парня-даоса Конга.
— Ну что, строй?
Однако, когда сознание Чу Нина расширилось в этом направлении.
Однако он обнаружил, что на острове действительно было образование.
«Кажется, этот парень-даос Конг действительно опытен в построениях».
Чунь Нин пробормотал про себя и немедленно прекратил расследование и последовал за несколькими людьми, чтобы вылететь за пределы строя.
После того, как Чан Линшань приземлился, он активировал талисман и упал в строй, одновременно крича:
«Брат Конг, несколько коллег-даосов, пришедших на помощь, уже прибыли. Пожалуйста, выйдите и посмотрите на них».
Когда Чан Линшань закончил говорить, перед ним вспыхнули ограничения построения, и перед всеми появился невысокий старик в простой одежде.
Взгляд Чун Нина упал на него, и он вынес предварительное суждение, почувствовав ауру другого человека некоторое время.
«Это все еще немного хуже, чем уровень Юй Чангэ, но определенно лучше, чем Гун Ююань.
Его можно сравнить с Хэ Фэном, Те Ши и другими, а также с У Линвэем из павильона Шуанъюэ, которые, вероятно, находятся на этом уровне. "
Пока Чу Нин размышлял об этом, Кун Ипэн поднял кулаки в сторону нескольких человек и сказал:
«Я очень благодарен всем вам за помощь на этот раз.
Товарищ даос Чанг, должно быть, рассказал вам все об этом деле. Чтобы друзья-даосы не беспокоились, я сначала покажу вам вознаграждение за эту поездку.
Затем передайте его в руки товарищу-даосу Чангу. После завершения поездки товарищ-даос Чанг раздаст его всем. "
Кун Ипэн намеренно показал свою искренность, и в этот момент он действительно достал несколько вещей из сумки для хранения.
Здесь есть не только материалы для очистки оружия, но и эликсиры и эликсиры.
В этот момент взгляд Чун Нина упал на большой кусок темно-золотистого спиртового дерева в руке противника.
«Древесина бархатцев!»
Чу Нин с первого взгляда мог сказать, что этот кусок дерева бархатцев — именно то, что он хотел, и его глаза внезапно загорелись.
В этот момент Кун Ипэн сказал Чан Линшаню:
«Друг даос Чанг, вы уже договорились о том, как распределить эти сокровища?»
«Это уже было сказано!»
— сказал Чан Линшань, забирая вещи одну за другой из рук Кун Ипэна.
Эликсир был передан Хань Шихуну, а эликсир и кусок материала для изготовления оружия были переданы Хэ Юнчжи и его жене соответственно.
Затем он передал кусок бархатца Чу Нину, а сам Чан Линшань взял что-то в нефритовой бутылке.
Значения некоторых вещей не сильно отличаются. Чу Нин получил древесину бархатцев и не слишком интересовался, как ее распределяли другие.
Держу календулу в руке и внимательно ее ощупываю, я обнаружил, что качество этой вещи действительно неплохое.
Я удовлетворенно кивнул.
То же самое было и с остальными людьми. Увидев это, все они не сомневались и вернули их Чан Линшаню.
Чан Линшань с улыбкой сложил все в свою сумку.
«Тогда Чанг сначала сохранит эти вещи и передаст их товарищам-даосам после окончания поездки».
В это время Конг Ипэн достал из своей сумки пять флагов Дхармы и вручил их пяти людям соответственно.
«Остров, на котором живут золотые и серебряные птицы, находится примерно в пяти тысячах миль от этого острова. Когда я доберусь до острова, я первым выстрою строй.
Вы все слушаете мой сигнал, активируете флаг Дхармы и сотрудничаете со мной, чтобы убить этого монстра. "
Выступая, Конг Ипэн научил всех методу управления флагами Дхармы.
Чун Нин держал флаг Дхармы и был слегка удивлен, когда выслушал метод, которому учил Конг Ипэн.
«На самом деле это молниеносное образование, и у всех нас есть только пять элементов магической силы.
Мне хотелось бы думать, что у Конга Ипэна на теле тоже есть какая-то волшебная пластина или другие вещи, которые могут посылать удары молний. "
Это первый раз, когда Чу Нин контактирует с формацией такого типа, но духовное тело формации обладает способностью анализировать источник формации, поэтому, естественно, это можно понять с первого взгляда.
Однако он сохранял спокойствие и просто слушал речь Кун Ипэна вместе с остальными.
Этот метод поднятия флага Дхармы не сложен. Кун Ипенг объяснил это дважды, чтобы каждый мог им воспользоваться.
Дан Цзи взял всех с собой и сбежал к внешнему морю.
(Конец этой главы)
