Глава 464. Улучшение гвоздя из семи звезд для добавления магического оружия жизни.
Уберите это недавно обретенное древнее оборонительное сокровище.
В этот момент взгляд Чунь Нина упал на другие сокровища, которые он добыл.
Затем он взял нефритовую пластинку, на которой был записан метод обработки черного черепахового щита.
Он достал из сумки для хранения еще один нефритовый кристалл и сравнил его.
«Этот Посох Громового Огня является имитацией метода очищения духовных сокровищ, который я получил от двух великих монахов из Секты Громового Огня, находящихся на поздней стадии зарождения души.
Ни с точки зрения метода обработки, ни с точки зрения материалов обработки Щит Черной Черепахи не хуже Посоха Громового Огня.
Похоже, что этот Щит Черной Черепахи является, по крайней мере, имитацией Линбао.
Думая об этом, Чу Нин начал по одному извлекать очищающие материалы для двух имитаций духовных сокровищ.
Для Посоха Громового Огня есть два материала. Один из них — красный перьевой камень, который он получил, убив монахов Демонического Альянса.
Один из них — Девять Громовых Кристаллов, которые он недавно выменял у У Чандуна, когда торговал с несколькими монахами поздней стадии Зарождающейся Души за пределами Леса Призрачного Тумана.
Есть дополнительный материал для улучшения Щита Черной Черепахи. Он уже получил панцирь Духа Черепахи Цансюань.
А в пещере Мастера Черной Черепахи в Лесу Призрачного Тумана был добыт еще один древний кристаллический камень.
Похоже, Мастер Черная Черепаха также вынашивал идею усовершенствовать этот Щит Черной Черепахи, но обнаружил, что для этого сложно собрать необходимые материалы.
И вот такой кусок древней кристаллической породы остался.
Другой тип — звездный золотой песок, который он добыл в секретной пещере под семьей Ю на горе Юньци.
Поначалу вся пещера была покрыта таким звездно-золотым песком, и Бай Лин помогла собрать его все.
Так вот, эта вещь также самая многочисленная.
Однако этот предмет полезен не только для улучшения Щита Черной Черепахи, его также можно использовать для улучшения Кольца Духа Зверя, полученного от Шэнь Тупина.
Конечно, их не так уж и много.
Проведя краткий обзор этих сокровищ, Чу Нин не мог не покачать головой.
«Неудивительно, что так много древних методов обработки сокровищ были утеряны. Среди монахов Юаньин я определенно хорош в обработке оружия.
И для всех видов редких материалов у них также есть гораздо больше, чем у обычных монахов Зарождающейся Души.
Но даже в этом случае предстоит еще долгий путь, прежде чем будут собраны материалы для изготовления копии Линбао».
Чу Нин, испытывая сильные эмоции, не мог не подумать об этом снова.
«Я не знаю, доступны ли эти редкие материалы на континенте Тяньму. Говорят, что выращивание на континенте Тяньму гораздо более процветает, чем на других континентах.
Ходят даже слухи, что в древние времена культивирование бессмертных на разных континентах было унаследовано от континента Тяньму.
Имея это в виду, Чу Нин положил Посох Громового Огня, различные нефритовые полоски Щита Черной Черепахи и несколько материалов для очистки в сумку для хранения.
Затем он сосредоточил внимание на двух предметах, лежащих перед ним.
Один из них — семь острых ногтей Десятитысячелетнего Вождя Трупов, а другой — единственный рог златорогого зверя.
«Эти два предмета также являются редкими сокровищами. Если их можно будет соединить с правильными материалами, они могут стать источником мощного магического оружия».
Когда взгляд Чу Нина обернулся, он наконец приземлился на острые ногти десятитысячелетнего трупа-мастера.
Эта вещь настолько мощна, что Вождь Трупов Десяти Тысяч Лет смог нести магическое оружие культиватора Зарождающейся Души, просто стимулируя его.
Если бы можно было усовершенствовать набор магического оружия, его сила, безусловно, была бы поразительной.
Думая об этом, Чу Нин тут же вспомнил некоторые из методов улучшения оружия, которые он записал ранее, пытаясь найти подходящий метод улучшения, который можно было бы улучшить.
Но, немного подумав, он невольно слегка нахмурился.
Хотя секта Цзюхуа хороша в улучшении оружия, улучшения магического оружия, связанного с предметами над трупом, не существует.
В конце концов, демонические монахи имеют больше контактов с такими призраками.
Магический монах?
Подумав об этом, сердце Чу Нин тронуло ее, и она нашла в сумке для хранения целую стопку нефритовых пластинок.
Хотя он и не вступал в контакт со многими демоническими монахами, он убил многих из них.
Возможно, что-то удастся обнаружить. Это не точно.
В прошлом эти магические вещи монахов обычно содержали записи упражнений, заклинаний или каких-либо методов усовершенствования оружия.
Поскольку большинство из них связаны с магическими искусствами, Чу Нин обычно не проявляет к ним особого интереса, поэтому он не присматривается.
Глядя на это, я почувствовал себя весьма эмоционально.
«Это то, что используют в своей практике демонические монахи, хотя это часто имеет некоторые побочные эффекты.
Например, многие магические навыки имеют большую отрицательную реакцию при переходе на более высокий уровень, но у них есть и много достоинств.
Многие магические навыки намного мощнее обычных навыков и заклинаний. Без специальных методов сдерживания монахи того же уровня легко пострадают от недостатка против них.
Более того, многие магические навыки практикуются с помощью каких-то особых внешних предметов, а скорость совершенствования в совершенствовании выше, чем у обычных монахов».
Несмотря на эти эмоции, Чу Нин имел лишь поверхностное представление о многих известных магических силах и не собирался проводить глубокие исследования.
Что касается возделывания, то это еще более невозможно.
Его нынешняя база совершенствования полна магических сил, но на самом деле эти магические силы ему не нравятся.
Чунь Нин больше внимания уделял методам совершенствования магических артефактов.
Проведя таким образом пять или шесть дней, проверяя десятки нефритовых пластинок, Чу Нин наконец-то кое-что добился.
«Гвоздь Призрака!»
Чунь Нин не помнил, от какого демона-монаха Юаньина он получил эту вещь.
То, что описано выше, является особым магическим оружием, специально используемым для атаки на духовное сознание и Юаньин монахов.
Основным материалом для его переработки служат вещи, находящиеся на теле вождя трупа.
Разные вожди трупов нападают на разные основные объекты, но их общие функции одинаковы.
В этот момент Чунь Нин начал тщательно изучать этот метод совершенствования оружия.
Тебе нужно улучшить его, и ты сможешь использовать оба пяти элемента». После того, как Чу Нин закончил просматривать весь нефритовый лист, в его глазах мелькнул намек на размышления.
Начал думать, как усовершенствовать и улучшить этот призрачный ноготь.
Чунь Нин и раньше много раз пытался усовершенствовать технику алхимии, но на самом деле он не особо пробовал этот метод улучшения оружия.
К счастью, метод улучшения оружия секты Демонов несколько отличается от метода улучшения оружия секты Цзюхуа.
Но в целом это похоже на метод улучшения оружия нынешнего бессмертного мира.
Это не будет столь хлопотно, как переработка древних сокровищ.
У Чунь Нина есть духовное тело, очищающее оружие, и он был подвержен многим техникам очистки оружия. Его уровень очистки оружия давно уже намного превосходит уровень обычных монахов Зарождающейся Души.
Хотя вначале я был немного сбит с толку, потратив некоторое время, я постепенно нашел идею.
Месяц спустя Чу Нин держала в руке нефритовый кристалл.
«На этот раз также используется рог Златорогого Зверя. Далее мне нужно проверить, осуществимо ли мое улучшение».
Чунь Нин взял нефритовый листок и вышел из комнаты для практики.
Хотя у него есть огненная сущность земли, для очистки этого сокровища все равно требуется помощь силы огня земли.
К счастью, в этом городе есть специальный павильон для улучшения оружия, где монахи могут улучшить свое оружие.
Человек, отвечающий за павильон обработки оружия, — монах-цзиньдань, и я не знаю, из какой он секты.
Поэтому он, естественно, был удивлен внезапным появлением Чу Нина, монаха из Юаньина.
В конце концов, монахи Зарождающейся Души обычно совершенствуют вещи в своей секте, и лишь немногие из них совершенствуют магическое оружие и артефакты в городе Юньсяо.
Чунь Нин проигнорировал удивление собеседника и попросил лучшую комнату для очистки в Earth Fire, сказав ему, что никто не потревожит его, пока он не выйдет.
Затем он начал пытаться его усовершенствовать.
Спустя более чем полмесяца после того, как Чу Нин вошел в комнату для обработки оружия, он обнаружил перед собой семь черно-золотых шипов длиной в полтора дюйма.
Чунинг посмотрел на гвозди, затем указал рукой, и семь длинных гвоздей взлетели в ряд.
Тут же в воздухе изменились различные построения и устремились вперед.
Словно семь черных огней, они исчезли в одно мгновение и появились в двадцати футах от меня.
Что действительно удивительно, так это то, что семь шипов двигались чрезвычайно быстро, но при этом не производили ни малейшего звука.
Чунинг увидел это и удовлетворенно кивнул.
С этой мыслью в голове он снова вернулся к себе.
«Хотя это магическое оружие основано на методе очистки Призрачного гвоздя, оно полностью отличается от Призрачного гвоздя.
После специальной обработки сохраняет прежнюю остроту и мощность.
После сплавления единорога с Златорогим Зверем твёрдость даже улучшилась.
Но на нем больше нет никаких следов злого духа, поэтому, естественно, называть его Гвоздем Призрака неуместно.
Семь, назовем их семизвездочными гвоздями!
Чу Нин слегка улыбнулся, тут же открыл рот и принял в свое тело все семь темно-золотистых ногтей.
Его оружейное духовное тело может порождать несколько родовых магических оружий. Даже если у него уже есть Меч Духа Пяти Элементов и Желтый Флаг Ветра, он все еще может порождать и культивировать другой набор в этот момент.
Используя душу для ее совершенствования в течение определенного периода времени, можно естественным образом увеличить силу этого сокровища.
После доработки этого набора гвоздей с семью звездами большая часть материалов, собранных во время предыдущей поездки в Тяньцзи Лиг, была обработана.
В этот раз я вышел и многого добился. Я не только получил древние оборонительные сокровища, такие как Чаша Линту.
Добавлен набор семизвездочных гвоздей в качестве натального магического оружия.
В то же время Золотой Духовный Меч из Духовных Мечей Пяти Элементов был усовершенствован и поглотил дух Золотого Рогатого Зверя девятого уровня.
Подождите еще один период обучения, чтобы дать им возможность полностью интегрироваться.
Хотя сила этого золотого духовного меча все еще уступает силе огненного духовного меча, он не так силен, как другие духовные мечи.
В то же время я получил Бусину Холодного Мозга, чтобы увеличить силу Пламени Черного Льда. Если я потрачу больше времени на очищение и слияние Огня Злого Духа Инь, сила Пламени Черного Льда может быть улучшена еще больше.
Что касается метода обработки Щита Черной Черепахи, а также материалов, то, хотя они пока и не функциональны, они все равно представляют собой сокровища.
Для сравнения, хотя высококачественные духовные камни и другие предметы также редки, в настоящее время их свет померк.
Выйдя из комнаты для обработки оружия, Чу Нин под уважительными взглядами нескольких монахов покинул павильон для обработки оружия и направился в свою резиденцию.
Попутчик, сзади все еще слышны тихие разговоры.
«Это старший Чу из секты Цзюхуа?»
«Да, это он. Я слышал, что он смог убить нескольких монахов на средней стадии Юаньин своим совершенствованием на ранней стадии Юаньин. Его называют первым человеком на поздней стадии Юаньин!
Эта репутация давно распространилась среди крупных альянсов! "
«Боюсь, со временем я смогу стать по-настоящему великим монахом на поздней стадии зарождения души».
«Конечно, я слышал, что Старший Чу практикует менее двухсот лет и перейдет к поздней стадии Зарождающейся Души. Это будет вопросом времени!
В будущем в нашем Альянсе Юньсяо также появятся два великих монаха на поздней стадии зарождения души!»
…
Благодаря своему духовному сознанию Чу Нин прекрасно слышал эти обсуждения.
Он молча покачал головой и ушел, не обратив на меня никакого внимания.
Чунь Нин знал, что его имя распространилось по всему континенту Западного Альянса.
Но этот вопрос он уже не мог контролировать, поэтому он просто не думал об этом.
Вернувшись в свой двор, Чу Нин только что вошел в зону ограничения строя, но внезапно испугался.
В этот момент я увидел прекрасную фигуру, стоящую во дворе моего дома.
В этот момент, увидев входящую Чу Нин, он повернул голову с улыбкой на прекрасном лице.
"Зиджин? Почему ты здесь?"
(Конец этой главы)
