Глава 92: Тилландсия и плоды Тилландсии

Глава 92 Тилландсия и плоды тилландсии

После того, как заклинание трансформации было применено, Чу Нин не интересовался последующими предметами.

Он не стал больше ждать и сразу же встал, чтобы выйти из комнаты.

Найдя официанта снаружи, Чу Нин потратил 200 духовных камней низкого качества, чтобы купить Карту Тысячи Зверей.

Подождав некоторое время, Линь Чанцин так и не спустился, поэтому Чу Нин просто начал гулять по павильону Юньхай.

Чунинг в настоящее время в основном занимается изготовлением талисманов и посадкой растений, поэтому вполне естественно, что большинство из них относятся к этим двум категориям.

В районе, где продаются талисманы, Чу Нин увидел несколько элементарных талисманов высокого уровня и даже талисманов среднего уровня.

Но Чу Нин пока не нуждается в талисманах в этой области.

Он снова посмотрел на талисманы элементарного и среднего уровня, и их действительно было много типов.

Однако по качеству талисмана он не может сравниться с его картинами.

Это заставило Чу Нина почувствовать некоторую гордость.

По качеству одних только талисманов никто не может сравниться с изготовленными им.

В конце концов, он больше ничего не купил, кроме десяти коробок чернил-талисманов.

Повернувшись к месту, где продаются духовные растения, глаза Чу Нина загорелись.

В этом павильоне Юнхай на самом деле было много духовных растений, которые он раньше видел только по нефритовым пластинкам, подаренным Хэ Чанъю, но никогда не вступал с ними в контакт.

Он не мог не прочитать это внимательно.

Пройдя так некоторое время, Чу Нин остановился перед духовным растением высотой около фута с тонкими листьями.

Внезапно официант подошел, чтобы представить его.

«Дорогой даос, это железная стеблевая орхидея, которую наш павильон Юнхай привез с других гор.

Это духовное растение можно непосредственно использовать в качестве лекарства, и оно является одним из очень хороших вспомогательных лекарственных материалов для очистки эликсиров, которые укрепляют тело и восстанавливают ци и кровь.

И если кто-то готов тщательно его выращивать и потратить некоторое время, есть определенная вероятность получить плоды Тилландсии.

Этот фрукт Тилландсия является отличным эликсиром для тела. "

Выражение лица Чун Нина совершенно не изменилось из-за слов официанта.

Техника совершенствования тела Девяти Эволюций, которую он практиковал, отличается от нынешнего метода совершенствования тела и не требует большой внешней силы для закалки тела.

Поэтому Чу Нин не обращал особого внимания на так называемый эффект закаливания тела плодов тилландсии.

Тем не менее, Чу Нин узнал об этом духовном растении из нефритового листка, предоставленного Хэ Чанъю ранее, но другая его особенность очень заинтересовала Чу Нина.

В этот момент официант все еще представлялся.

«Конечно, посадка этой орхидеи требует поглощения большого количества духовной энергии.

Хотя он быстро поглощает духовную энергию, если он находится в месте, где духовной энергии недостаточно, время совершенствования будет очень долгим.

Более того, плоды Тилландсии или нет – это полностью вероятностное событие, и в настоящее время не существует метода, который мог бы помочь в его исходе.

Этот момент также необходимо разъяснить своим собратьям-даосам. "

Чунь Нин слегка кивнул. Он знал это содержание раньше.

Эта орхидея с железным стеблем поглощает много духовной энергии, поэтому Чу Нин остался здесь.

Что ему нужно на заднем дворе, так это духовные растения, которые могут быстро поглотить больше духовной энергии.

Вы должны знать, что он использует технику Цинму Чуньхуа, чтобы практиковать технику Цинму Чанчунь. Чем больше духовной энергии поглощает духовное растение, тем большей пользы оно может достичь посредством практики.

Ранее он думал о том, чтобы посадить несколько духовных растений на одном из двух задних дворов Яньцзифана, чтобы помочь ему практиковать Цинму Чанчунь Гун.

Однако ни один из нескольких видов семян, которые он принес из секты, не подходил.

Можно сказать, что фруктов Цинлин, выращенных сейчас, достаточно.

Ведь в обычных обстоятельствах, чем быстрее духовное растение поглощает духовную энергию и чем больше ее количество, тем ценнее духовное растение.

При этом качество духовных растений выше, а требования к пространству посадки тоже выше.

Эта Тилландсия не уверена, принесет ли она плоды, поэтому цена не будет очень высокой.

Чу Нин увидел, что указанная здесь цена составляла двадцать кусков духовного камня за растение.

Более того, Чу Нин видел на предыдущих нефритовых листах, что орхидеи можно сажать даже очень густо.

Конечно, соответственно, пострадает и качество.

Но для Чу Нина это не большие проблемы.

Чунь Нин тут же спросил официанта: «Сколько у вас здесь этих орхидей?»

Официант на мгновение ошарашился, а потом ответил: «Здесь около 50 растений».

«50 растений, тысяча духовных камней». Чу Нин посчитал в уме и снова спросил:

«Есть ли в продаже семена этой орхидеи?»

Официант покачал головой и сказал: «Эта орхидея не является популярным растением в наших горах Цинся, и сейчас ее нет в нашем павильоне».

«Если это понадобится товарищам-даосам, мы в павильоне также можем собрать это для вас».

Услышав это, Чу Нин слегка нахмурился, тайно стиснул зубы и спросил:

«Если я куплю все 50 орхидей, будет ли цена договорной?»

«Купить 50 растений вместе?» Глаза официанта загорелись, он задумался и сказал Чу Нину:

«Если мы вместе купим 50 орхидей, я смогу подать заявку на получение 19 духовных камней за растение».

Чунинг кивнул: «Хорошо, помоги мне достать эти 50 орхидей».

Услышав это, официант еще немного улыбнулся и сказал: «Друг даос, пожалуйста, подождите немного. Я принесу это вам прямо сейчас».

С этими словами официант быстро ушел.

Через некоторое время он вернулся с двумя большими нефритовыми коробками.

«Дорогой даос, все 50 орхидей были помещены в эти две нефритовые коробки.

Если его использовать в качестве лекарства, то не повредит, если он будет храниться в этой нефритовой шкатулке долгое время.

Если его использовать для посадки, то его необходимо завершить в течение десяти дней, иначе выжить будет сложно. "

Чунь Нин кивнул, показывая, что он понял, взял две нефритовые коробки и передал 950 духовных камней другой стороне.

Официант взял 950 духовных камней и продолжал улыбаться.

«Если коллеги-даосы вырастят эту орхидею Тилантус и получат плоды Тилландсии, они также смогут продать их в нашем павильоне Юнхай.

Мы в Yunhai Pavilion переработаем все виды сокровищ по высоким ценам...»

Чунь Нин уклончиво кивнул.

Он не знал, были ли предметы, переработанные павильоном Юнхай, дорогими или нет. В любом случае, продаваемые товары стоили недешево.

Всего за полдня практики он уже потратил более 2800 духовных камней.

Продажи талисманов в этот период были настолько хороши, что большая часть духовных камней использовалась за один раз.

Чунь Нин больше не решился ходить по магазинам и спустился прямо на первый этаж, ожидая Линь Чанцина.

Через некоторое время весь аукцион закончился, и многие монахи на стадии очищения Ци ушли один за другим.

Чунь Нин подождал около чашки чая, прежде чем Линь Чанцин спустился сверху.

Судя по выражению его лица, хотя его лицо все еще холодное, в уголках глаз мелькает слабая улыбка. Очевидно, что эта поездка оказалась весьма плодотворной.

Увидев Чу Нина, Линь Чанцин небрежно спросил:

— Ты купил все свои вещи?

"купил!"

— Тогда вернемся назад.

Линь Чанцин не спросил Чу Нина, что он купил на аукционе, и все же позволил Чу Нину посидеть в его летающей лодке на обратном пути.

Более чем через час они вернулись в Яньцзифан. Оставив Чу Нина возле магазина, Линь Чанцин уехал на лодке.

Чунин вернулась в магазин, сначала побежала на задний двор, осмотрелась и обнаружила, что Лин Сяобай все еще крепко спит на заднем дворе, поэтому она почувствовала облегчение.

После того, как Лин Сяобай открыл глаза и посмотрел на Чу Нина, он продолжил засыпать.

Когда Чу Нин увидел это, он проигнорировал собеседника и начал возиться с вещами, купленными в павильоне Юнхай.

Погоня за ветровым шаттлом, Чу Нин впервые купил это летающее магическое оружие по такой высокой цене.

Около пяти футов в длину, заостренные на обоих концах и около двух с половиной футов в самом широком месте посередине.

Места достаточно, стоите ли вы на нем или сидите.

Хотя цена немного высока, Чу Нин все еще немного надеется на мысль о том, что магическое оружие будет летать в небе вместо того, чтобы каждый раз использовать управление ветром.

«Когда я завтра пойду в духовную сферу, я смогу попробовать».

Чунь Нин в это время не вынимал нефритовый лист заклинания трансфигурации, а сначала достал две нефритовые коробки, наполненные орхидеями.

На одно растение этой орхидеи приходится 20 духовных камней. Можно сказать, что это самое драгоценное духовное растение, которое Чу Нин когда-либо сажал.

На самом деле, как духовное лекарство, эту вещь не выращивают в больших количествах, как обычные духовные растения.

Конечно, для Чу Нина, который хочет практиковать, в этот момент в его глазах ценность такая же, как и у обычных духовных растений.

Чунинг нашел довольно широкое место, вынул эти орхидеи одну за другой и начал их сажать.

Чу Нин посадил их очень плотно, по кругу менее 2 футов, оставив посередине место для сидения, скрестив ноги.

Затем снаружи высаживают 50 орхидей, высаженных в два кольца.

После того, как все орхидеи были вырезаны, Чу Нин ущипнул их и применил технику Ганлинь.

Кстати говоря, его обычная Техника Дождя пока не может быть использована мгновенно.

К счастью, этого достаточно.

После этого Чу Нин мгновенно применил Технику весеннего цветка зеленого дерева, охватив 50 орхидей с железным стеблем.

Было применено заклинание Цинму Чуньхуа, но Тецзилань вообще не отреагировал, поэтому Чу Нин продолжил произносить заклинание.

Одна за другой было применено в общей сложности тридцать техник Аоки Чуньхуа, прежде чем Чу Нин остановился.

Затем он посмотрел на орхидею с оттенком радости на лице.

Раньше я знал только, что орхидея с железным стеблем очень требовательна к поглощению духовной энергии, но Чу Нин не имел четкого представления.

В этот момент, после выполнения операции Аоки Чуньхуа, Чу Нин внезапно обрел более интуитивное понимание.

Эта орхидея с железным стеблем на самом деле поглощает больше духовной энергии, чем кровавый сандал в его предыдущем исследовании в Зоне C.

Однако, поскольку стволы кровавого сандала становятся толще, их нужно сажать дальше друг от друга.

Чунинг может посадить на своем заднем дворе только два дерева.

Таким образом, хотя одно дерево может поглотить достаточно духовной энергии, количество, которое можно посадить, слишком мало. Для Чу Нина неочевидно практиковать технику Цинму Чуньхуа в краткосрочной перспективе.

Это также причина, по которой Чу Нин никогда не задумывался о том, чтобы посадить этот кровавый сандал.

Но теперь эта орхидея такая маленькая, но она может поглотить столько духовной энергии с помощью Техники Цинму Чуньхуа, что удивляет и радует Чу Нина.

Через несколько дней, после того, как орхидея с железным стеблем стала нормально расти, а затем использовала технику весеннего цветка зеленого дерева для практики, Чу Нин может представить, что эффект должен быть намного превосходит эффект от других духовных растений раньше.

В это время Лин Сяобай также проснулся от звука произнесения заклинания Чу Нина.

Глядя на Теджиланя, она на самом деле позвала Чу Нина «嘤».

Чунинг был ошеломлен, когда услышал звук «嘤». Он не реагировал, пока Лин Сяобай не выразил своим духовным чувством «хочу есть».

Он улыбнулся и спросил: «Хочешь съесть плод этой орхидеи?»

Лин Сяобай снова сказал «嘤», что было расценено как ответ.

Чу Нин улыбнулся и покачал головой: «Я тоже хочу, чтобы на нем выросли фрукты. Главное, чтобы он мог расти».

Было ли это нефритовое письмо, подаренное Хэ Чанъю ранее, или официант в павильоне Юнхай упоминал об этом раньше.

Цветение и плодоношение плодов Тилландсии – событие целиком вероятностное.

В противном случае эту орхидею Тилан называли бы не орхидеей Тилан, а прямо фруктом Тилан.

Если улучшение качества может помочь в производстве плодов Тилландсия, Чу Нин абсолютно уверен в своей технике Аоки Чуньхуа.

Но в случае такого рода случайности Чу Нин мог только надеяться, что он сын удачи.

Когда Лин Сяобай услышал, что сказал Чу Нин в этот момент, он моргнул своими милыми глазками и начал кружить вокруг круга орхидей с железными стеблями.

Затем, пока Чу Нин был немного ошеломлен, он прямо поднял ногу.

Писал.

«Я собираюсь тренироваться здесь, ты не можешь просто подождать и пойти куда-нибудь еще? Лучше пойти помочиться в Magnolia Fruit, чем сюда».

Чунь Нин ошарашенно посмотрел на Лин Сяобая, но тот просто сказал «嘤» в сторону Чу Нина.

Затем он ушел, занимаясь своими делами, и снова лег на землю, видимо, желая поспать еще немного.

«Надеюсь, моча твоего малыша не причинит никакого вреда этому духовному растению».

Чунь Нин мог только беспомощно покачать головой, проигнорировав собеседника, и сразу же покинул задний двор.

Разжигая огонь, Чу Нин готовила духовный рис, одновременно рассматривая нефритовый лист с изображением тысячи зверей, который она купила сегодня в павильоне Юньхай.

Здесь действительно записано много информации о монстрах и духах.

Есть не только текстовые вступления, но и картинки, каждая картина как живая.

Поскольку он просто хотел узнать, есть ли какая-нибудь информация о Лин Сяобае, Чу Нин просмотрел ее очень быстро.

Просмотрев всю страницу, Чу Нин с некоторым разочарованием тут же отложил нефритовый листок.

Карта Тысячи Зверей действительно содержит много информации о духовных зверях и монстрах, но Чу Нин прочитал весь нефритовый листок и не нашел никаких записей, связанных с Лин Сяобаем.

«Однако этот нефритовый листок содержит множество классификаций уровней духовных зверей и зверей-монстров».

Чунь Нин задумчиво держал нефритовый листок.

Согласно этому нефритовому листку, в современном мире бессмертия на самом деле не так уж много различий между духовными зверями и демоническими зверями.

Монахи привыкли называть тех, кого они культивируют, духовными зверями, а тех, кто одичал, - монстрами.

Однако в древности духовными зверями называли лишь некоторых существ, обладающих особыми магическими способностями, рожденных с неба и земли.

И этот вид духовного зверя, пока он немного подрастет, обычно может достичь шестого уровня или выше.

Класс духовных зверей и зверей-монстров эквивалентен монахам на стадии золотого эликсира.

Но даже если вы находитесь на шестом уровне или выше, если у вас нет особых талантов, вы можете называть их только монстрами.

Однако с уменьшением количества этих небесных и земных духовных зверей выражение постепенно изменилось.

Духовные звери с особыми магическими способностями теперь называются древними духовными зверями в мире культивирования бессмертия.

В дополнение к этим сведениям о духовных зверях и монстрах, на этой Карте Тысячи Зверей также есть много сведений о монстрах.

Это также впервые дало Чу Нину более полное представление о монстрах.

Несмотря на то, что уровни этих монстров, как правило, ниже пятого уровня, и лишь немногие из них достигают шестого уровня, Чу Нин не считает, что 200 духовных камней того не стоят.

Просто я не смог найти никакой подходящей информации о Лин Сяобае, поэтому был немного разочарован.

К счастью, Лин Сяобай пробыл здесь день или два, а Чу Нин на данный момент не нашел слишком много недостатков, поэтому он не торопился.

В будущем, если у меня будет возможность, я посмотрю, смогу ли я найти более продвинутые книги о духовных зверях и монстрах.

Чунь Нин всегда чувствовал, что этот Лин Сяобай выглядит немного необычно.

Уровень Ке Фана действительно очень низкий, что странно.

(Конец этой главы)

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии