Будучи старейшиной, патрулирующим святилище, тибетец Восточного Сюань много лет путешествовал по Царству Бога Тяньюнь. За исключением тех богословов, которые всю свою жизнь искали континент своего континента, нет более знающего Великого Бога-Мудреца, чем тибетский Восточный Суань. Чернокнижник.
В каждом месте тибетский Дунсюань не только будет принят губернаторами крупных провинций, но и примет участие в некоторых местных церемониях приветствия. Естественно, это будет крепкая бесчисленная верхушка влиятельных людей. Можно сказать, что есть большеголовые мудрецы-волшебники. Он и императорские священники имели контакт с Сюань Дунсюанем.
Разумеется, эти скрытые волшебники исключены. Маги часто достигают определенного уровня, и смогут ли они войти в царство великого мудреца-волшебника, мало зависит от поддержки и влияния внешнего мира. Значительная часть волшебника также может войти в царство великого мудреца-волшебника.
Императоры не одинаковы. Для их поддержки часто требуется много ресурсов. Обмен опытом между предшественниками и их товарищами. Многие из них внезапно осознают, что происходит в битве. Поэтому, помимо своего происхождения, императоры решают, что они известны. Помимо персонажей, качество развития также определяет, что они не могут продвигаться по службе и оставаться неизвестными.
Мой старый друг Нань Наньфэн заботился о такой маленькой семье. На этот раз по приглашению Нань Наньфэна я услышал, что в такой маленькой семье, кажется, есть гений. Цзин очень силен, и сюда пришел Сюаньдун Сюань.
В отличие от концепции практикующих внизу, Сюань Дунсюань очень хорошо знает, что значит для мага иметь мощный талант цзин. Достигнув определенного уровня, полагаясь на жизненную силу для усиления магической силы, вы столкнетесь с непреодолимым узким местом. Однако мощная Божественная Сила Цзин не имеет такого узкого места благодаря другому способу высвобождения божественной магии.
Помимо посещения материка, проповеди величия храма и осмотра различных мест, на старейшинах патруля также лежит важная ответственность — раскрыть гений совершенствования.
Услышав вопрос Цюэ Наньфэна, Сюаньдун Сюань вернулся к Богу, повертел книги в руках по своему желанию и на мгновение ответил утвердительно: «Я никогда не видел этого человека, и в королевской семье нет такого сильного человека повсюду. ...вы видите его оружие. Хоть он и имперский бог, его оружием не является его собственная жизненная сила».
Цюэ Наньфэн тоже заметил это и кивнул: «Даже драгоценные материалы и производимое оружие не так сильны, как оружие, сгущенное их собственной жизненной силой. Почему это так?»
«Я сомневаюсь… голова драконьего зверя на обоих концах его палки — это не просто форма, сделанная из других материалов, а настоящий драконий зверь». Сюань Дун Сюань прищурился, внезапно появился такой неизвестный сильный человек. Надо обратить внимание.
"Как это возможно!" Цюэ Наньфэн был поражен, но был поражен предположениями своего старого друга. Зверь-дракон — одно из самых могущественных нечеловеческих существ в Божественном Царстве Тяньюнь. Другие звери или звери называются монстрами. , Духовные Звери и Звери-Драконы классифицируются как «Божьи Звери». Их сила очень мощная. Великий мудрец-волшебник и имперские боги не желают провоцировать Зверей-Драконов. Их жизненная сила очень сильна. Что ужасает, так это их способность к регенерации, даже если** полностью исчезнет, но пока невидимый и невидимый цзинхуа «Душа Дракона» все еще существует, они будут бесконечны и скоро восстановятся.
Таким существам, естественно, никто не придет в голову сделать оружие, а тем более схватить двух драконов и зверей для изготовления оружия.
«Если это не так, то как вы объясните, что такой могущественный имперский священник использует оружие, которое не является его собственной жизненной сплоченностью?» Цзан Дунсюань настаивал и покачал головой. Только такое оружие сможет превзойти его собственную жизненную сплоченность. Оружие, но оно также представляет собой более мощную силу.
Це Наньфэну какое-то время было трудно понять, просто глядя на мужчину и женщину впереди.
Ветер дул с большой высоты, сметая обломки и листья, летающие по площади. Ли Чжи и Яньтай Сянь стояли на площади Чжунъяна. Повязка порхала, как пара головастиков, но девочка была слегка слабой и нежной. , всё больше и больше оттенялся человек в доспехах, высокий и могучий.
«Кто ты, черт возьми? Как ты посмел разрушить статую моих предков на глазах у моих предков!» Яньтай Сюнь обнаружил, что два высоких гостя, похоже, не заметили провокаций друг друга, и поспешно принес южный ветер птицы, несмотря на то, что другое было ужасно, но оскорбление уничтожить статую предка было невыносимо.
«Как сильный человек, ты издеваешься и даже не смеешь сообщить свое имя, чтобы не потерять свою личность?» Цюэ Наньфэн сделал шаг вперед и нахмурился: «Бодхи Мудрец Ченань Ветер, спроси имя!»
Ли не знал, что ему лень заниматься тайваньским обучением. Как он мог бояться сообщить свое имя и спрятать голову? Просто предка на самом деле звали мудрецом Бодхи… За исключением версии «Путешествия на Запад» Чжоу Синчи, это казалось всем. Чрезвычайно могущественный человек, Ли Ронжань небрежно сказал: «Я не боюсь напугаю тебя, я Ци Тяньшэн Сунь Укун».
«Ци Тянь Шэн Сунь Укун?» Цюэ Наньфэн повернулся и посмотрел на Цзан Дунсюаня. «Старый друг, ты слышал об этом человеке?»
"Нет." Цзан Дунсюань задумался об этом. У него не было никакого впечатления от этого имени. Он открыл книгу и написал «Ци Тянь Шэн Шэн У Конг». Книга по-прежнему пуста. Это заставляет Цзан Дунсюаня чувствовать себя невероятно... Это божественные магические книги, посвященные старейшинам патруля, пока написано имя, покажут значимость человека, даже если это псевдоним... но Ци Тянь, Великий Святой Король Обезьян даже не имеет записей.
Цюэ Наньфэн тоже был потрясен. Конечно, он знал назначение классики, которую вез с собой его старый друг. Оглядываясь назад на Ли Жунли, его глаза стали глубже и тише.
За исключением парий, неважно, простые люди, дворяне, королевская семья или королевская семья, каждое дерево жизни находится под надзором империи. Каждый человек будет включен в имперский народный кодекс с самого рождения. Это нормативные данные империи. Теперь Цзан Дунсюй не может найти идентификационную информацию Ли Жуна. Одна из причин заключается в том, что другая сторона является далитом, что, очевидно, невозможно. Ни один папа не может тренироваться до такого уровня. Другая причина в том, что некоторые силы готовятся. Измена, но если это так, другая сторона не должна так легко разоблачать себя.
«Сунь Укун, кто твой учитель?» Цзан Дунсюань снова спросил: императорские священники не могут учиться самостоятельно, тогда должен быть учитель. Возможно, они смогут найти в этом какие-то подсказки. Если другая сторона использует какой-то неизвестный метод, используемый для обмана людей всего мира, информации до сих пор нет, тибетец Дунсюань не возлагал особых надежд на то, что другая сторона взяла на себя инициативу раскрыть информацию, а просто случайно спросил.
«Мой учитель — Сюань Цзан, которого зовут Тан Сен, но он уроженец Восточной династии Тан и королевский брат. У меня также есть учитель, имя которого похоже на ваше, но его зовут предок Бодхи, и некоторые Люди говорят, что он перспективный проповедник. Короче говоря, я очень силен. У меня также есть второй брат по имени Свинья У Нэн, которого также зовут Чжу Бацзе, что делает девятнадцать зубов граблями непобедимыми. Самая могущественная вещь - мой третий брат по имени Ша Уцзин, также известный как Ша Монах, делает лопату в форме полумесяца. Лучше всего охраняет багаж. Что касается моего младшего брата, то это зверь-дракон, которому поклоняются под дверью моего учителя и который готов служить в качестве скакуна.
Цзан Дунсюань записал эти имена, и каждое из них не имеет никакой информации. Что удивило Цзан Дунсюаня, так это то, что если это правда, то этот мастер уже настолько силен. У него также есть несколько мастеров и учителей. Что это за сила? И эта сила совершенно неизвестна Империи и Храму.
Гордый зверь-дракон готов стать ездовым животным? Если только не сила апостола, можно позволить этому зверю сдаться.
«Кто бы ты ни был, ты разрушил статую моего старого друга, и сегодня я не хочу ее покидать». Цюэ Наньфэн взглянул на своего старого друга, зная, что этот человек очень подозрительный, и он не мог позволить другому человеку просто уйти. Людей надо сохранить. Что касается первоначальной жизни молодой девушки Цзин Хуа, Цюэ Наньфэн больше не обращает на нее особого внимания, но эта вещь действительно драгоценна, но для него в этом мире она больше зависит от внутреннего упоминания, независимо от того, насколько хороша инородное тело есть, польза от него ограничена.
«Тогда что же ты хочешь отпустить меня?» Ли Жун помахал иглой Динхайшен в руке и небрежно сказал: на противоположной стороне было два великих мудреца-волшебника, он не хотел сопротивляться, он не был полностью против одного. Подождите, в этом царстве наверняка не все будут стремиться к упорной борьбе, и другая сторона не может погибнуть ради борьбы с народом Тай, поэтому он, не колеблясь, уничтожал статуи народа Тай.
«Принеси мне божественное заклинание». Цюэ Наньфэн улыбнулся и погладил его.
Ли Жунцзи передал часть жизненной силы неоновых костюмов Будды Сяньтай Сяню, но совершенно не проблема противостоять магии великого мудреца-теоретика с самым оборонительным племянником Будды.
Но Ли не хотел этого делать. Он чувствовал, что чем старше человек, тем бессовестнее, не говоря уже о старом чудовище, прожившем тысячи лет, да еще две.
«Я не завоевал привычку быть любимым. Изначально Цянтай намеревался дать ей источник жизни, Цзинхуа, и теперь он у меня есть. Я дам тебе что-нибудь в качестве компенсации, и мы ничего не будем должны». Подумайте об этом и скажите.
Цюэ Наньфэн и Цзан Дунсюань переглянулись, оба были немного взволнованы, другая сторона хотела обменять, это не должен быть обычный товар, они не согласились бы, если они хотят, чтобы они были эмоциональными, тогда это должно быть драгоценно. .. это только секунда. Чем дороже вещи, тем сложнее мастерство и производство, из которых вы можете сделать много выводов, возможно, вы сможете проследить до корня и узнать истинную личность Ци Утяня. Сунь Укун.
