Глава 1747: одна из шести сверхъестественных сил буддизма, сила судьбы, чтобы скрыть Юи…

"этот…"

Цзин Фози слегка нахмурился, он не ожидал, что ситуация станет такой.

Но только что случилось с его смутным чувством?

И разве это не означало, что все люди слабы?

Как могла эта юная девушка небрежно стряхнуть с себя его пурпурно-золотую чашу.

Это действительно то, что люди могут сделать?

Цзин Фузи был полон сомнений.

Ему всегда казалось, что у нового командира конфуцианской секты, безупречного в белом и элегантного, будто бы есть какая-то тайна.

И эта человеческая девушка, это не должно быть так просто.

«Джингфози, ты все еще хочешь сделать ход?»

Цзюнь Сяояо спокойно сказал.

«Молодой мастер Юньсяо, просто этот человек, которого вы приняли, маленький монах, только что…» Цзин Фози не решался говорить.

"как?"

Глаза Цзюнь Сяояо мрачно замерцали.

«Нет, ничего, может быть, это просто иллюзия монаха, может быть, это недоразумение».

Цзин Фози сделал паузу, затем покачал головой.

Ему было бесполезно объяснять.

В конце концов, он слышал о силе Цзюнь Сяояо.

«Поищи возможность позже и узнай снова…» Цзин Фози внимательно посмотрел на Ии.

Он не думал, что эта сцена была его собственной иллюзией.

В конце концов, он практиковал древнюю магическую силу буддизма.

Цзин Фози пропел имя Будды и временно ушел.

Глядя на спину уходящей Цзин Фози, глаза Цзюнь Сяояо потемнели.

Может быть, Цзинфози что-то заметил?

Если да, то этот человек представляет угрозу.

В конце концов, теперь подробности Йии не должны раскрываться.

Но в это время позади Цзюнь Сяояо раздался ропот.

«Сяояо, прости, я снова доставил неприятности».

Цзюнь Сяояо повернул голову и увидел Юи, которая опустила голову, как будто она сделала что-то не так.

«Это не имеет к вам никакого отношения».

Цзюнь Сяояо мягко улыбнулась.

Услышав, что Цзюнь Сяояо не сердится, Ии подняла голову, а затем набралась храбрости.

"Это вам…"

Ии достала купленный ею нефритовый кулон.

«Это…» Цзюнь Сяояо взял нефритовый кулон.

«Сяояо, ты так мне помог, я никогда ничего для тебя не делал, этот нефритовый кулон все еще стоит твоих денег…»

Yiyi сказал, очень жаль.

В глазах Цзюнь Сяояо появилась улыбка.

Эта девушка не вышла, чтобы купить что-нибудь для себя.

Вместо этого подумайте о том, чтобы купить себе что-нибудь и поблагодарить себя.

Кто может не любить такую ​​милую и рассудительную девушку?

— Ну, мне это очень нравится.

Цзюнь Сяояо повесил нефритовый кулон на талию, прикрепив его к конфуцианскому священному ордену.

Но для него даже почетный конфуцианский орден не так хорош, как нефритовая подвеска, которую Йи подарил ему в этот момент.

Увидев это, Юи мило улыбнулась, словно в ее сердце струился теплый поток.

После возвращения в Qionglou.

Цзюнь Сяояо позвонил Сун Даошэн.

«Расскажи мне все о Цзинфози».

— сказал Цзюнь Сяояо.

После некоторого понимания Цзюнь Сяояо понял это.

Этот чистый ученик Будды баловался шестью сверхъестественными силами буддизма.

Шесть сверхъестественных сил буддизма эквивалентны великой книге конфуцианства о небе и земле и даосской мантре из девяти символов.

Так называемые шесть сверхъестественных сил относятся к способности видеть небо, уши, сердце, судьбу, ноги богов и истощение.

И этот чистый ребенок Будды обладает необычайным талантом, и он беременен безупречной маткой Будды, так что он одарен в аспекте судьбы.

Хотя нельзя сказать, что он усовершенствовал практику судьбы.

Но, по крайней мере, среди молодого поколения буддистов он тоже один из лучших.

"Судьба ясна? Может быть..."

Цзюнь Сяояо наконец понял, почему Цзин Фози внезапно напал на Ии.

Восемьдесят процентов причина в том, что Мастерство Судьбы Цзинфози заставило его осознать необычность Йии.

Конечно, Цзюнь Сяояо уверен, что Чистый Будда не должен быть полностью уверен.

Иначе он бы не ушел сегодня.

Однако в глубине души он, должно быть, с подозрением относился к Юи.

Цзюнь Сяояо подумал про себя.

Маленькая судьба, то есть существование уровня бессмертия.

Сила судьбы, в конце концов, лишь одна из шести магических сил буддизма, очевидно, что ее нельзя сравнивать с искусством малого рока.

Нельзя сказать, что сила техники маленькой судьбы, злого таланта Рао Ицзюня Сяояо, полностью постигла ее до сих пор.

«Этот Чистый Будда действительно представляет собой скрытую опасность, но он немного напомнил мне».

Уголок рта Цзюнь Сяояо изогнулся в улыбке.

Он тут же позвонил Юи.

Он хочет использовать технику маленькой судьбы, чтобы помочь Юи скрыть темные колебания судьбы.

Это тоже одна из способностей техники маленькой судьбы, прикрывающей дыхание судьбы.

С появлением Цзюнь Сяояо слабая особая аура на теле Ии была полностью скрыта.

Кажется, что в этом нет ничего особенного.

Таким образом, не говоря уже о силах Высшего Седьмого Царства, даже о квази-императоре или даже о великом императоре.

Если вы намеренно не будете обращать внимание или будете использовать специальные средства, вы не сможете заметить особенность Юи.

Таким образом, Yiyi будет в большей безопасности.

«Следующее, что Jingfozi, только он заметил что-то особенное в Yiyi».

«Однако в моем нынешнем статусе лидера конфуцианской секты было бы неуместно нападать на него».

«Но... кто-то должен действовать вместо меня».

Цзюнь Сяояо глубоко улыбнулась.

Почему он должен делать это сам.

Естественно, найдется тот, кто выступит для него ножом убийства!

Через несколько дней.

В центре древнего города.

Гордость трех религий, наконец, соединилась.

Конфуцианство, Академия Цзися, возглавляемая Цзюнь Сяояо, новым главой конфуцианства.

Буддизм, храм Дацянь, Будда Иси и Цзинфози берут на себя инициативу.

А даосизм, Саньцин Даомэнь, возглавляет тяньцзяо по имени Юйчжэньцзюнь.

«Лучше увидеть, чем сто раз услышать. Молодой мастер Юнь Сяо действительно необыкновенный».

Отношение Ю Чжэньцзюня было очень добрым, с улыбкой на лице.

Цзюнь Сяояо тоже ответил с улыбкой.

Однако он не заметил, что в теле Юй Чжэньцзюня произошли колебания источника даосизма.

Другими словами, Юй Чжэньцзюнь не главный злодей даосской секты Саньцин и не первоначальный владелец даосской секты.

Кроме того, хотя Цзин Фози беременен безупречным телом Будды, а также является Западным Буддой среди пяти великих королей Тяньцзяо, он не является командующим храма Дацянь.

Другими словами, среди трех религий единственная личность, которая определила полководца, — это конфуцианство.

«Похоже, что храм Дацянь и Саньцин Даомэнь спрятаны очень глубоко…» — подумал про себя Цзюнь Сяояо.

Три религии имеют богатое наследие и долгую историю, а верующие разбросаны по всему миру, что поистине непостижимо.

Наследнику Доутяна Чжаньхуана не так-то просто скопировать подвиги своих предшественников.

«Похоже, что на этот раз в суде тюремного мира молодой мастер Юнь Сяо выйдет победителем».

Ю Чжэньцзюнь рассмеялся.

"где."

Цзюнь Сяояо улыбнулась.

Так называемый суд в тюремном мире — это просто высокомерие трех религий, отправившихся в тюремный мир, чтобы тренироваться с этими грешниками.

Цзюнь Сяояо не очень заинтересован в этом.

На этот раз он пришел на банкет трех религий в Тяньцзяо, потому что хотел увидеть, кто был человеком, убившим Хань Пингана.

«Однако в тюремном мире есть подземелье, где все заключенные — злобные персонажи, но это не та роль, с которой мы можем справиться».

Южен - король.

Когда Цзюнь Сяояо услышал эти слова, в его глазах мелькнула вспышка мысли.

Это, Цзин Fuzi также выступил вперед.

«Молодой мастер Юньсяо, раньше было много недоразумений, и я хотел бы извиниться здесь».

«Нет, Будда более вежлив».

Цзюнь Сяояо улыбнулась.

Но в своем сердце он знал, что у этого Чистого Будды все еще должны быть сомнения в его сердце.

Если ему позволят вернуться в храм Дацянь в будущем, может быть, он сможет найти какие-то подсказки.

После этого ~www..com~ Тяньцзяо Трех Учений сели вместе в группу и начали обсуждать Дао.

Это тоже традиционный проект Трех Религий.

Но что всех поразило.

Понимание Цзюнь Сяояо совершенствования, конфуцианства, буддизма и даосизма просто удивительно.

«Молодой мастер Юнь Сяо не только имеет глубокое понимание конфуцианства, но также имеет такое глубокое понимание даосизма и буддизма…» вздохнул Юй Чжэньцзюнь.

Цзин Фози тоже был поражен.

Цзюнь Сяояо не исповедует буддизм, но чувствует, что понимает карму и судьбу лучше, чем буддист.

"Пожалуйста."

— сказал Цзюнь Сяояо.

Изначально он был злодеем в десятиборье, и это было не более чем постижение истинного смысла Трех Религий.

А после этого начнется долгожданный Тюремный процесс.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии