Глава 1820: Просветите Даосскую Богом Стелу, спуститесь в царство духов предков, сын горного бога

Дарованная Богом Стела — это уникальная возможность в Jiehai World.

Всего девять сторон.

Также таблица лидеров.

Культиваторы Вселенной Сюаньхуан не могли об этом подумать.

Стела Совещающихся Богов неожиданно опустится.

Но, если подумать, Вселенная Сюаньхуан также является миром в Пограничном море.

Кажется, что Скрижаль, дарующая Бога, не исключена.

И некоторые сильные люди заметили, что стела дарования богов должна быть той, которая ориентирует на понимание среди девяти стел дарования богов.

Это проверка способности человека понимать Дао.

Это также чрезвычайно важно для монахов.

Но прямо сейчас из-за буйства таинственного демона.

Тяньцзяо из других доменов, естественно, не осмеливается заходить далеко, не говоря уже о пересечении доменов с доменом духов предков.

Это, естественно, стало собранием местного высокомерия Цзу Линъюй.

В Царстве Духов Предков самой сильной силой, естественно, является Клан Духов Предков, один из пяти великих кланов святых.

Некоторые люди также предполагают, не появится ли на этот раз гений из рода святых предков, оставивший свое имя на стеле просвещения и апофеоза?

В конце концов, все святые предков являются так называемыми духовными существами.

Естественно близко к природе и проспекту.

Их понимание и способность постигать Дао должны быть самым выдающимся среди Тяньцзяо.

Область духов предков огромна и обширна, и это также чрезвычайно богатая область.

Но в этот момент, на краю Области Духов Предков, в пустоте.

Фигура в белом пришла в Царство Духов Предков через массив телепортации между доменами.

Это был Цзюнь Сяояо.

Он пришел в Царство Духов Предков один.

Маленький белый тигренок остался в Священном Клане Луны, чтобы есть и пить.

«Клан Святого Тайсю уже начал свою работу, и следующим шагом будет клан Святого Предков».

— сказал себе Цзюнь Сяояо.

Таинственное чудовище, которое раньше наводило на людей панику, естественно, было его шедевром.

Хотя Цзюнь Сяояо не утруждает себя использованием так называемой волшебной формулы свадебного платья.

Но для того, чтобы завершить свой план, он должен был сделать это сам.

Что же касается тех, кто пожертвовал Тяньцзяо, то о них не стоит упоминать в связи с его планом.

«Тяньцзяо из клана Святого предков немного особенный, как и предыдущий клан Святого Духа».

«Как духовные существа, они являются хорошим материалом для улучшения оружия».

— подумал Цзюнь Сяояо.

Если вы можете уточнить больше наследственного святого клана Тяньцзяо.

Два его сопутствующих устройства, вероятно, более духовны.

Можно даже получить инструментальный дух.

В то время потенциал Великого Эмбриона Меча Луо и Котла Матери Ци Всех Вещей будет еще больше.

Даже сам Артефактный Дух является большим подспорьем.

«Есть также Стела Совещания Богов. Я не ожидал, что она появится во Вселенной Сюаньхуан».

"Может ли быть, что эта стела действительно приготовлена ​​для меня?"

«Куда бы я ни пошел, где приземлится монумент, посвященный Богу».

Когда я услышал, что Дарованная Богом Стела вот-вот прибудет в Духовное Царство Предков.

Цзюнь Сяояо немного потерял дар речи.

Как Монумент Дарованному Богу узнал, что он направляется в Царство Духов Предков?

Но это уже не имеет значения.

Так уж вышло, что он почти закончил переработку Осколков Мира в качестве награды за Дарованную Скрижаль Бога.

Достаточно, чтобы снова достичь вершины таблицы лидеров и получить вознаграждение.

Если вы расскажете другим людям о мыслях Цзюнь Сяояо, они точно потеряют дар речи.

Для Цзехая Тяньцзяо это абсолютная проверка монумента, посвященного Богу.

Для Цзюнь Сяояо это как инструмент для получения наград и достижений.

«Кроме того, я не знаю, привлечет ли появление этой божественной таблички каких-нибудь интересных персонажей».

Глаза Цзюнь Сяояо были глубокими.

Он всегда чувствовал, что невозможно, чтобы вся удача вселенной Сюаньхуан принадлежала только Му Сюаню.

В конце концов, вселенная Сюаньхуана — мультивселенная, чрезвычайно обширная.

Также возможно, что появятся несколько сыновей Сюаньхуана, а затем будут соревноваться друг с другом за удачу, например, воспитывать Гу, и, наконец, выделиться в качестве опекуна.

Если бы на самом деле была только Му Сюань, было бы немного скучно.

Сфера применения духов предков чрезвычайно широка.

Именно благодаря этой среде могут быть выведены многие духовные существа.

Сформируйте родовой святой клан.

Можно сказать, что прежний клан святых предков был на пике своего развития.

Но потом что-то случилось.

Это бывший лидер клана святых предков Линцзу, который был серьезно ранен и пал после битвы между смешанным миром и самым могущественным императором.

Пока что святые предки уже не на пике своего развития.

Хотя он еще не дошел до точки упадка Мутианского Святого клана.

Но явно нет прежнего пика и силы.

Я не знаю, сколько людей среди святых предков надеются, что было бы здорово, если бы господин Линцзу все еще был там.

Родовой Линъюй, отдаленное место.

Горы сплошные, а зеленые холмы изумрудные.

Озеро похоже на яшму, врезанную в глубокие горы.

Старый лес энергичен, окружен туманом.

Это определенно рай.

Но в этом районе пересекаются поля и дома как дома.

На самом деле это была небольшая горная деревня.

В горной деревне крестьяне пашут землю, а женщины стирают белье у реки.

Выглядело мирно и умиротворенно.

И в таком спокойствии.

Но была фигура, нарушившая спокойствие.

Маленькая фигурка, неся однорогого быка, подошла к въезду в деревню.

Однорогий бык, как небольшой горный мешок, был полон нечистой силы, и на первый взгляд он был чрезвычайно страшен, это был свирепый зверь.

Однако это был мальчик, на вид не старше восьми-девяти лет, несший однорогого быка.

Мальчик был одет в одежду из шкур животных, с белой кожей, черными глазами и связанными волосами.

Портрет на лбу полон мудрости, делая человека в целом очень подвижным.

"Стоун, ты ударил другого зверя?"

«Да, тетушка, я засушу его в вяленое мясо и съем в дороге».

«Стоун, ты действительно хочешь выйти и зарабатывать на жизнь? Ты еще так молод».

«Все в порядке, я просто выйду посмотреть на внешний мир и вернусь».

Мальчик по имени Шиши усмехнулся.

У некоторых тетушек в глазах была тревога, ведь они выросли, глядя на камень.

«Эй, не волнуйся, он сын горного бога».

— сказал фермер средних лет.

Это мальчик по имени Стоун.

Это старый деревенский вождь подобрал его из пещеры, когда пошел в гору собирать травы.

И этот камень тоже чрезвычайно необычен.

В возрасте трех лет он начал охотиться с охотниками в деревне.

В возрасте семи лет он победил ужасного царя зверей глубоко в горах.

Поэтому люди в деревне слышали, что Шито — сын горного бога, рожденный необыкновенно.

Что касается прочности камня, жители деревни не знают.

Потому что они тоже не практики.

Я только знаю, что Шито невообразимо силен в таком юном возрасте.

Затем жители деревни начали помогать Шито делить говядину единорога.

А камень своими большими глазами смотрел вдаль.

Почему-то он всегда чувствовал, что не принадлежит к этой маленькой горной деревушке.

Казалось, ему суждено выйти во внешний мир.

«Кроме того, этот сон, кажется, снится все чаще и чаще».

— пробормотал Стоун.

Ему часто снится ~www..com~ Во сне есть несравненно огромный мавзолей, который, кажется, стоит на краю света.

А в мавзолее как бы смутно вырисовывалась несравненно рослая фигура.

Эта фигура, казалось, звала его.

Раньше этот сон снился лишь изредка.

Но в последнее время все чаще и чаще.

Поэтому Стоун почувствовал, что должен отправиться в путь.

«Внешний мир должен быть очень захватывающим».

«Кроме того, мои кулаки тоже чешутся. Этих маленьких монстров в горах мне недостаточно для практики».

Стоун ухмыльнулся.

Он мальчишка, который любит бездельничать.

7017k

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии