Глава 143:

? Ответ от Лорда Чжэнь Го прибыл вскоре.

Как и думал Янь Янь, у господина Чжэнь Го действительно были некоторые необычные связи с Ло Биши, которые также восходят к тому моменту, когда господин Чжэнь Го напал на Наньбаня.

Ло Биши в то время был местным жителем ста семей, а Чжэнь Гогун был генералом, которому было приказано сражаться против Наньбаня, и статус этих двоих был один на небе, а другой на земле.

В то время между жителями Наньбаня и ханьцами долгое время существовали неприязни, почти доходящие до неравенства. Ло Биши находится в сложной ситуации из-за дислокации местной армии. Он должен всегда остерегаться радикально мыслящих людей среди простых людей, которые разжигают огонь и вызывают беспорядки. Жители Наньбаня занимаются боевыми искусствами и имеют обычай носить дикие мечи. Последствия беспорядков трудно себе представить.

Ло Биши несколько раз сталкивался с такой ситуацией. Самый трудный был, когда лидер повстанцев Южных варваров чуть не погиб на месте. К счастью, его спас лорд Чжэньго, который привел войска.

После того, как Чжэнь Го Гун прибыл в этот район, он не заставлял его принуждать себя, как многие военачальники, посланные императорским двором. Вместо этого он начал придирчиво изучать противоречия между наньбанями и ханьцами, а также то, почему послушные наньбани продолжают существовать одно за другим. Беспорядки даже побудили императорский двор послать войска для их подавления.

Не будет ошибкой сказать, что народ Наньбан и народ Хань уже давно враждуют.

Еще при первом императоре Нанбан был территорией Даси. В то время при дворе много хвалили, говорили, что первый император был мастером боевых искусств. Этот предок был дедушкой императора Си, и император Чжэньго завоевал Наньбан, когда правил предок.

Наньбан потерпел поражение, но после нападения суд так и не выдал должного плана сосуществования Хань и И. Вместо этого они мигрировали к группе ханьцев, как будто они глотали финики, и поселились на этой земле, принадлежащей Наньбаню, вместе с народом Наньбаня.

Южный варвар боялся быть побежденным. Когда южные варвары были побеждены, трупы воинов южных варваров могли быть сложены в гору. Ради расовой наследственности, даже несмотря на то, что они возмущались ханьскими китайцами за их ласки, наньбань все равно принимали послушную позу.

Таким образом, здесь на протяжении десятилетий сосуществовали две группы совершенно разных рас, а также тайно возрастали противоречия между двумя расами.

Ханьцы не любят жителей Наньбаня, которые не понимают их речи, ведут себя вульгарно и не понимают этикета. Жители Наньбаня думают, что народ Хань зловещий и хитрый, они обманут честных и честных людей Наньбаня, просто чтобы воспользоваться этим немного. Поэтому существует четкое разделение между ханьцами и наньбанями, живущими в одном и том же месте, но это как бы две совершенно разные этнические группы.

В частности, ханьцы имеют естественное снисходительное отношение к народу Наньбан. Они чувствуют, что ваша семья уничтожена. Вы, дикари, можете рассчитывать только на меня и других ханьцев, чтобы выжить. Кроме того, местные законы более или менее предвзято относятся к ханьцам. Например, ханьцы избивают жителей Наньбаня и предъявляют им иски правительству, и наказание, которое они получают, чрезвычайно легкое. Но если Нанбан победит ханьцев, наказание будет слишком тяжелым, чтобы его можно было себе представить.

Это еще больше увеличило высокомерие народа Хань, а люди Наньбана казались скромными и низкими, но они продолжали поддерживать огонь в своих сердцах.

Кроме того, ханьцы широко привыкли к этикету, а их культурное наследие и знания сильно отличаются от культурного наследия и знаний народа Наньбан, живущего в углу. Постепенно ханьцы занимают большую часть земель народа Наньбан, и народ Наньбан должен действовать как порабощенный народ. труд.

Но нельзя сказать, что с ханьцами что-то не так. Ведь все это они получают своей мудростью. Есть паршивая овца, но большинство ханьцев не могут избавиться от презрения к наньбаням, но они не возьмут на себя инициативу, чтобы притеснять их. Но ведь между двумя кланами была кровная месть, и были тайно подстрекаемые люди с непредсказуемыми сердцами, и бунт наконец случился.

Увидев кровь в первый раз, второй и третий казалось само собой разумеющимся. После этого суд неоднократно направлял войска для его подавления. Южные варвары жили в горах и лесах, и как только двор пошлет войска, эти повстанцы побегут в горы и леса. Люди императорского двора не знакомы с окружающей средой, и как только они преследуют ее, они понесут большие потери. Несколько раз безрезультатно его наконец отправляли к Чжэнь Гогуну.

Лорд Чжэнь Го находится в Наньбане почти пять лет и полагается на одного человека, который сможет выдержать давление со стороны суда. Он тщательно изучил противоречие между Наньбаном и Даси, не используя подавление как средство, а сосредоточив внимание на «обмане». Урегулируйте перемещенных лиц Наньбаня, измените местные законы, прикажите людям учить их методам ведения сельского хозяйства, посылайте людей для их обучения и сдерживайте местных ханьцев, измените их отношение к наньбаням и скажите им, что все они люди Даси. . Эти двое должны помогать друг другу.

Это была чрезвычайно трудная задача, и, к счастью, городской чиновник наконец с ней справился.

Жители Наньбаня поняли методы ведения сельского хозяйства, и жизнь людей постепенно стала стабильной и процветающей. С помощью народа Наньбан народ Хань может постепенно справиться с этим в странной и жестокой обстановке. Мы должны знать, что в Наньбане странный климат и много влажных муравьев и насекомых. Что делает жизнь ханьцев в Наньбане наиболее отвлекающей, так это не окружающая среда здесь, а случайно укушенная змея или насекомое, которое будет несчастным и даже грозит смертью. В том числе и то, почему императорский двор из-за этого не осмелился войти в горы и леса, чтобы преследовать повстанцев Наньбаня.

Жители Наньбаня родились и выросли и уже давно освоили множество приемов жизни здесь. Что касается змей и насекомых, у них есть свои приемы, которые их предки передавали из поколения в поколение.

Ханьцы и народ Наньбана ладили все более дружно, и повстанцы Наньбаня, скрывавшиеся в горах и не осмелившиеся показаться, постепенно не могли сидеть на месте. На самом деле их всех воспитали родители, из трещины в камне никто не вылез. Некоторые повстанцы действовали ради собственной выгоды, но они были остатками бывшего Короля южных варваров, который остался после поражения южных варваров. Речь идет больше о том, чтобы быть обманутым и подстрекаемым другими, и если вы действительно не можете этого сделать, оно поднимется.

И родители, и семья живут здесь, и их жизнь становится все лучше и лучше. Эти повстанцы находятся в толпе, и они тоже несколько раз возвращались домой. Видя, что высокопоставленные чиновники, пришедшие на этот раз, действительно отличались от прошлых, надежды родителей убедить своих жен и детей постепенно заставили этих мужчин дрожать. Единственное беспокойство заключается в том, что бунтующие повстанцы будут пойманы, и, по оценкам, конец будет не очень хорошим.

По оценкам, пожар уже почти на месте, а правительство города издало постановление, согласно которому все исправившиеся, а не первый нарушитель, будут помилованы.

Так продолжалось до тех пор, пока мужчина из Наньбана серьезно не заболел из-за своей матери в семье, но некому было о нем позаботиться. После проверки прописки, несмотря на подозрения, что он не был членом повстанческой армии, правительство отпустило его домой.

За этот период это прошло всего лишь короткий период в один день, и правительство не смущало его, а только регулярно расспрашивало.

Увидев, что охрана вернулась, многие люди постепенно не смогли усидеть на месте. Группами по два человека они сдались правительству. Капитуляция не смутила правительство, он был разделен на земли, как и другие люди Наньбаня, и начал усердно работать, чтобы жить и работать в мире.

На самом деле, большинству людей все равно, кто ими будет руководить. Они могут просить только жильё, трёхразовое питание и чтобы вся семья была вместе.

Лорд Чжэнь Го подавил восстание южных варваров без единого солдата. Он сказал то, что сказал. За исключением нескольких главных преступников повстанцев, ни один гражданский человек не смутился.

Все больше и больше людей в Наньбане знали имя господина Чжэнь Го. Даже жители Наньбаня, которые не говорили бегло по-китайски, знали, что, подняв большой палец вверх, он сказал, что он хороший чиновник.

В этом отношении Ло Биши восхитился актерским составом из пяти человек.

В то время он тоже был амбициозным молодым человеком. Он представлял, как решить столь сложную задачу, если бесчисленное количество раз будет собирать свои войска для подавления этого места. В конечном счете, простые люди не ошибаются, но это обусловлено различиями в понятиях двух этнических групп и языковыми барьерами в сочетании с окружающей средой.

Ло Биши попытался сломать свой разум, но это оказалось трудным.

Если не будет подавления, императорский двор объяснит, что и без того хаотичный Наньбан станет еще более хаотичным. Если его подавить, то это будет так больно, что эти нанбарианцы, уже замоченные в горькой воде, лишь заставят русалку умереть и разорвут сеть. Он не ожидал, что господин Чжэнь Го, который всегда был известен своей железной рукой, действительно воспользуется этим мягким методом дождя. Благодаря «фу» от имени города было сделано многое из того, что не сделали местные родители и чиновники.

Ло Биши был тогда еще молод и полон энтузиазма. Он немедленно снял официальную форму сотни домов и стал городским чиновником, сказав, что готов работать охранником.

Но как мог господин Чжэнь Го принять офицера судебного приказа в качестве своей собственной охраны? Это поместило бы двор и мудреца, и хотя образование наньбарианцев дало первоначальные результаты, господин Чжэнь Го не мог оставаться здесь навсегда. Еще один человек здесь, у которого есть доброжелательное сердце к следующему, добавит силы Ханизации Наньбаня.

Это была дружба между Ло Биши и Чжэнь Го Гуном, говорящая, что благодать спасения жизней была слишком велика. В конце концов, причина, по которой Чжэнь Го Гун спас Ло Биши, также была связана с кризисом.

Эти двое встречались с этим только один раз.

Для Ло Биши то, что сделал Чжэнь Гогун, всегда в его сердце и влияет на его будущую политику обращения с людьми. После того, как Чжэнь Гогун покинул Наньбань, он действительно не помнил Ло Биши. И только когда он постепенно проявил свою остроту в будущем, он вспомнил страстного молодого солдата несколько лет назад.

Позже я увидел, как он приближался шаг за шагом, хотя между ними не было никакой связи, Чжэнь Гогун тоже был очень доволен.

В письме Чжэнь Гогуна указывалась только предыдущая связь между ними, а остальные мало что говорили. Осталось только эволюцию Ло Хуайюаня, основанную на том, что произошло в том году, и некоторых подсказках впоследствии.

Пусть он опишет причину и следствие этого инцидента, то есть старик Чжэнь Гогун в ранние годы случайно приобрел поклонника, и этот маленький поклонник боготворил его в течение многих лет, и теперь его можно повысить до поклонника.

Конечно, все это лишь догадки Ло Хуайюаня, и кто прав, а кто нет, еще предстоит проверить.

После нескольких встреч Ло Хуайюань почти разгадал распорядок дня Ло Биши. Невозможно поддержать его, указав на него, но, учитывая влияние Чжэнь Го Гуна и его старейшин, он не стал бы смущать Ло Хуайюаня еще больше.

Другими словами, вы можете делать все, что захотите, до тех пор, пока вы не уйдете с дороги, Ло Биши может открыть один глаз и закрыть другой.

Ло Хуайюань просил именно об этом. Он не ожидал, что войска Ло Биши перейдут сюда. С этими немногими 40 000 человек он смог сражаться от местного до центра.

Вы должны знать, что в таком месте попасть в такое положение не так просто, как вы себе представляли. Вам нужно не только иметь военные и финансовые ресурсы, но вы также должны занять правильное время и место, быть незаменимыми, иметь праведность и ортодоксальность. Если нет, то одних плюющихся звезд этих литераторов будет достаточно, чтобы вас утопить. Что же касается тех, кто сидит на горе и смотрит, как сражаются тигры, то, естественно, они не будут экономить на усилиях «королевской стороны» и будут по очереди тренироваться с вами.

Причина, по которой король Цзинь смог взойти на трон, заключалась только в том, что он стал хорошей женщиной. У Ло Хуайюаня не было хорошей матери, поэтому он мог только честно сидеть на корточках, наблюдая за движениями и тайно тыкая шестом.

К счастью, пока еще слишком рано, чтобы быть правдой. ?

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии