Глава 104. Разработка запрещенных техник
«Запретная техника: реинкарнация в грязной стране!»
Хагоромо Сюаньюэ хлопнула в ладоши, и гроб поднялся из земли. Крышка гроба открылась, и из нее медленно вышел знакомый человек, который до этого только общался с ним.
— Мы снова встретились, Данзо.
Хагоромо Гензуки подошел, посмотрел на Данзо Шимуру, который был весь в трещинах и уже в грязном состоянии, и с улыбкой поздоровался.
Хотя Шимура Данзо был полностью поглощен Хуан Цюанем в финальной битве, его все же удалось вызвать после того, как он забрал много плоти и крови ударом, который он нанес ему перед смертью.
Что касается жертв, то недостатка в бандитах и бандитах поблизости никогда не было. Хотя их качество очень низкое, их вполне достаточно, чтобы Хагоромо Гензуки практиковал искусство перевоплощения в грязной почве, полученное им из Книги Запечатывания Конохи.
Просто методика хоть и оказалась удачной, но это был неполный вариант.
Повернувшись к нему, чтобы поздороваться, Шимура Данзо в этот момент не стал сердито проклинать «Хагоромо Гензуки, рожденного злым». Он молчал, как бездушная кукла, просто тупо стоял.
Хагороромо Сюаньюэ не удивилась.
Вот как должна выглядеть версия Техники Реинкарнации Грязной Земли Тысячерукого Тобирамы.
Когда другая сторона разработала эту запрещенную технику, она главным образом использовала технику взаимного умножения детонирующих талисманов.
После того, как Орочимару получил реинкарнацию Земли, после многих лет дальнейшего развития и совершенствования, она стала готовым продуктом, который можно было увидеть на экзамене Чунина.
К счастью, хотя то, что я получил, не является финальной версией, мне сейчас достаточно версии Сендзю Тоджамы.
Позволив Шимуре Данзо самому разойтись, Хагоромо Гензуки снова вызвал гроб, и на этот раз из него вышел он сам.
Если быть точным, то фрагменты его собственной души в подземном мире откликнулись на зов техники реинкарнации и ожили.
Глядя на грязное тело перед собой, которое было точно таким же, как и его собственное, за исключением того, что поверхность тела была покрыта трещинами, а глаза были тусклыми, Хагоромо Сюаньюэ коснулся подбородка и начал думать.
Благодаря особенностям искусства перевоплощения фрагменты собственной души могут легко попасть из подземного мира в мир живых, однако полностью вынести их и полностью пополнить свою душу без каких-либо последствий непросто.
В определенной степени фрагменты душ, расколовшиеся в подземный мир, стали самостоятельными личностями, и управлять ими самостоятельно уже невозможно.
Хагоромо Сюаньюэ придумал еще одну технику, которой он специально научился из книги печатей, — запечатывание трупов.
Это единственная запрещенная техника, которая специально нацелена на душу врага и силой вырывает ее из тела.
Пусть Бог Смерти устоит перед давлением преисподней и вырвет душу из грязной земли.
Это возможность, о которой Хагороромо Гензуки думал перед тем, как отправиться в Коноху.
Ведь Бог Смерти не раз и не два забирал души из подземного мира.
Не говоря уже о дальних, ближайшие — это два невезучих парня Сенджу Хаширама и Сенджу Тобирама.
Очевидно, он хорошо спал в подземном мире, но его вызвали в мир живых и устроили бой. В конце концов, Бог Смерти проглотил его в собственное чрево, и он не смог спокойно жить после смерти.
Если вы сейчас используете печать трупа, вы обязательно сможете вытащить души из грязной почвы перед вами.
Но проблема в том, что Бог Смерти — жадный парень. Вытащенная душа не только будет прочно удерживаться в его руках, но даже жизнь и душа заклинателя будут поглощены ею.
Конечно, Хагоромо Сюаньюэ не может напрямую совершить искусство перевоплощения из грязной почвы, как если бы он совершил самоубийство.
«Мы должны потратить больше времени и улучшить его, чтобы добиться эффекта выхватывания еды изо рта тигра».
Так решил Хагоромо Сюаньюэ.
Дальнейшее развитие искусства перевоплощения в грязной почве для меня на данный момент не критично.
Хоть мне и очень хочется пообщаться со старыми друзьями, но сейчас мне все равно нужно сосредоточиться на запечатывании трупов.
— Но перед этим давайте сначала уладим еще один небольшой вопрос.
Хагоромо Сюаньюэ посмотрела в сторону деревни Суокянь и в мгновение ока исчезла.
…
Пронзительный звук тысячи птиц, поющих в унисон, продолжал звучать. Учиха Саске, одетый в кимоно Учиха, тренировался так же усердно, как и всегда.
Недалеко Учиха Изуми, спокойно глядя на сгустившуюся вокруг тела Саске синюю сетку и окутывающую его, удивленно сказал:
«Достигло ли развитие чакры громового типа такого уровня? Саске прогрессирует очень быстро».
«Редко можно услышать, как ты делаешь комплименты другим».
Учиха Дзо подошел с небольшого расстояния. Увидев Саске, который постоянно поглощал чакру и практиковал Стихию Грома Чидори на поле, его глаза загорелись, и ему захотелось попробовать.
«Я сразюсь с Саске позже, чтобы увидеть, насколько он эффективен в реальном бою».
Клан Учиха сходит с ума.
Учиха Изуми не был удивлен мыслями Учихи Дзо, он просто слегка улыбнулся и сказал: «Надеюсь, тогда ты не будешь выставлять себя дураком».
"Как это могло произойти?" Учиха скрестил руки на груди и фыркнул.
Среди потомков Учиха в деревне Суокянь он и Учиха Изуми самые сильные.
Джонин Учиха из трёх магатам, даже элитный джонин из пяти великих деревень ниндзя, редко способен сразиться один на один.
Что касается народа Учиха, спасшегося в ночь геноцида, то почему никто не открыл калейдоскоп.
Жаль, даже Учиха, переживший ночь геноцида и реинкарнации Индры, просто в гневе открыл магатаму, не говоря уже о них.
Начало «Калейдоскопа» требует не только сильного эмоционального возбуждения, но и определенной квалификации.
В противном случае бои в период Воюющих царств были настолько жестокими, что погибло бесчисленное количество родственников и друзей, и не было видно, чтобы все люди Учиха впадали в ярость.
Если бы это было так, клан Сенджу был бы свергнут ими давным-давно, и у Конохи не было бы возможности основаться позже.
"Я пошел."
Подождав некоторое время, увидев, что Учиха Саске закончил тренировку, Учиха поздоровался с Учихой Изуми и собрался уходить.
Внезапный!
На поле раздался сдержанный крик боли.
Выражения лиц Учихи Изуми и Учихи Се изменились, и они быстро переглянулись.
Увидев Саске, стоящего на полу на коленях, все его тело сжалось, выглядя очень болезненным.
"Что это такое?" Ю
Чжиха Чжи заметил, что на теле Саске одна за другой появились странные черные метки, покрывающие большую часть его тела с чрезвычайно высокой скоростью.
Как инструктор Саске, Учиха Изуми, который знал о Саске многое, нахмурился и сказал:
«Это печать проклятия. Орочимару наложил ее специально на Саске».
«Это Орочимару, который подсмотрел силу Учихи?»
Имея информацию о деревне Суокян, я слышал, что Орочимару уже приглашал Саске раньше. Если бы Хагоромо Гензуки не сделал этот выбор, Саске, вероятно, отправился бы к Орочимару. Учиха холодно фыркнул.
Учиха Изуми снова не ответил.
В это время она быстро подошла к Саске. Она сразу же посмотрела на печать проклятия, наложенную на его шею, и на все более слабые печати, расположенные вокруг него. Она нахмурилась и сказала:
«Эффект запечатывающей зла становится все хуже и хуже?»
— Се, давай сначала возьмем Саске под контроль.
Видя, что Саске все больше и больше выходит из-под контроля в проклятом состоянии, Учиха Изуми выглядел торжественным и собирался действовать.
Учиха, который прибыл сзади, кивнул в знак согласия.
— Нет необходимости, просто оставьте это мне.
Внезапно появился Хагоромо Гензуки, глядя на Саске, источавшего зловещую ауру, и спокойно сказал:
(Конец этой главы)
