После того, как Мастер Чжао закончил говорить, в комнате воцарилась тишина.
У таких наблюдателей, как офицер Ду, не было возможности что-либо сказать, но Пэй Анжу, у которого действительно была позиция, поджал губы и промолчал.
Никто не знал, что в ее сердце началась суматоха, и многие истины, о которых она никогда не думала, вдруг предстали перед ее глазами…
Оказывается, она была не первым человеком, пришедшим с Континента Культивирования, до нее был Мастер Шу Юнь.
Что еще более важно, этот Мастер Шу Юнь действительно учился в той же школе, что и она.
Таинственная дверь.
На Континенте Культивирования существуют большие секты, которые основали секты, основанные на метафизике, а наследие Сюаньмэнь, насчитывающее тысячи или даже десятки тысяч лет, позволило секте Сюаньцзи твердо стоять на Континенте Культивирования.
Поскольку секта Сюаньцзи вычисляет небесные тайны, заглядывает в гадания и управляет судьбами мира, даже влиятельные эксперты из других сект неизбежно придут в секту Сюаньцзи, чтобы попросить о гадании.
В историю Сюаньцзимэнь было внесено три великих вклада:
В первый раз это должно было принять во внимание стихийные бедствия в мире смертных, чтобы монахи могли вовремя появиться и спасти людей от огня и воды, когда их дома и страны были опрокинуты, а горы и реки погрузились в хаос.
Во второй раз считалось, что в Царстве Демонов произошли внезапные изменения. В мире появился рожденный зародыш демона, который принес бы огромную катастрофу в мир совершенствования. Весь мир совершенствования, под предостережением секты Сюаньцзи, заранее подготовился, чтобы демоны не смогли добиться успеха.
В третий раз было подсчитано, что путь на небеса был ненормальным, бессмертные врата не могли быть открыты, лестница на небеса была сломана, и никто не мог подняться в мире. Мир совершенствования работает вместе, чтобы найти редкие сокровища, восстановить лестницу на небеса и вновь открыть путь к вознесению.
Эти три вещи-
Первое обеспечило веру народа в бессмертных земледельцев и принесло монахам великие заслуги спасения.
Второе дело обеспечивает стабильность и мир в мире культивирования, так что демоны не посмеют вторгнуться в течение тысячи лет и осмелятся сделать лишь небольшие шаги.
Третье обеспечивает будущее вознесения к бессмертию в мире совершенствования, давая бесчисленному количеству монахов путь к вознесению и возможность искать великий путь.
Все это большой вклад.
Из-за этого секта Сюаньцзи всегда занимала особое место в мире совершенствования.
До того, как он пришел сюда, Пэй Аньчжу был самым талантливым учеником среди молодого поколения секты Сюаньцзи.
Что касается реального человека Шу Юня, который путешествовал во времени до нее, она не знала его и не слышала о нем. Она только что вспомнила, что слышала, как старейшины секты упоминали об этом давным-давно…
В секте был ученик, который пошел на обучение. В секту он долго не возвращался и на призывы в секту не отвечал. С ним не удалось связаться. Если бы не тот факт, что фонарь души, который он оставил в секте, был все еще нетронут, все могли бы подумать, что он умер снаружи. .
Директор подсчитал, что причина, по которой с этим учеником невозможно связаться, заключается в том, что у него своя судьба и он уже покинул мир совершенствования, поэтому камень связи вообще нельзя использовать.
В то время все в секте думали, что покинуть мир совершенствования означало отправиться в сказочный мир, и все они сокрушались, что этому товарищу по секте посчастливилось выйти и испытать что-то, и он вознесся, даже не подозревая об этом.
В это время секта Сюаньцзи вызвала повальное увлечение поиском новых впечатлений, и каждый хотел искать возможности снаружи.
Пэй Анжу не является исключением.
Но в этот момент она поняла, что покинуть мир совершенствования не означало отправиться в сказочный мир, это также могло означать переход в другие миры.
Однако в то время все согласились, что только бессмертные обладают способностью преодолевать пустоту и путешествовать в другие миры, поэтому никто не думал об этом в этом отношении.
Теперь, когда она испытала это на себе, она понимает, что не обязательно становиться бессмертным, чтобы разорвать пустоту, и это также может произойти случайно.
Как и она, как и бывший Шу Юнь.
Если Мастер Шу Юнь действительно происходил из той же секты на том же континенте, что и она, то это объяснило бы, почему навыки, которые он использовал, отличались от тех, что есть в этом мире.
Поскольку духовная энергия в этом мире тонка, люди в Сюаньмэнь не имеют полноценной системы совершенствования, не могут вводить энергию в тело, а также не могут строить основы и создавать эликсиры, поэтому они не могут хорошо использовать духовную силу.
Итак, каждый раз, когда они рисуют символ или формируют массив, им нужно провести большую подготовку, и даже есть вероятность неудачи.
Но Мастер Шу Юнь другой, он культиватор бессмертия.
Судя по тому факту, что тогда он смог утащить в этот мир монстра, который мог уничтожить мир до смерти, он, должно быть, по крайней мере, был культиватором зарождающейся души.
Что еще более важно, Мастер Шу Юнь носил его в то время, и духовной энергии в его теле было достаточно, поэтому он мог использовать свое перо для создания талисманов и образований по своему желанию.
Возможно, у него также есть сумка для хранения с множеством навыков и магического оружия. Это также уверенность для него, что он сможет самостоятельно основать секту в этом мире.
Думая об этом, Пэй Анжу внезапно пришла в голову идея:
Возможно, она сможет найти следы существования Шу Юня в этом мире, и когда она разорвет пустоту и вернется в мир совершенствования, она также сможет заставить этого старшего брата полностью вернуться к своим корням.
Но это всего лишь ее нынешняя идея. Если она действительно хочет это сделать, ей нужно подумать об этом в долгосрочной перспективе.
Самое главное сейчас — перед ним Мастер Чжао.
Пэй Анжу успокоился, а затем сказал:
— Ты еще не закончил говорить?
— Что еще ты хочешь, чтобы я сказал? — спросил Мастер Чжао.
«Я хочу знать все, что случилось с твоими предками после того, как они покинули Шуюнгуань». Пэй Анжу сказал: «Должно быть, остались письменные записи, иначе вы не знали бы так хорошо историю того года».
Мастер Чжао на мгновение помолчал и кивнул.
В любом случае речь идет о рассказывании историй, рассказываете ли вы одну серию или две, разницы нет.
Самое главное, что развитие Пэй Анжу в юном возрасте поразительно, и в книге записано его поведение ученика Шу Юнгуаня.
В конце концов, на него также возложена миссия возрождения даосизма. Думая об этом, Мастер Чжао не скрывал своих тайн и продолжал рассказывать о наследии своего рода –
Третий старший брат Шу Юнгуаня забрал жизненную технику. Вместе с ним было трое молодых учеников. Они знали, что не смогут добиться какого-либо прогресса в этой технике, но они также были готовы внести свой вклад в наследство Сюаньмэнь.
Все четверо ходили как братья. Поскольку они не могли считать себя даосистами, они переключились на бизнес.
Бизнесмены путешествуют по всей стране и на север в поисках хороших саженцев, которые смогут принять даосское наследие.
Жаль, что большинство людей не готовы отказаться от своей нынешней стабильной жизни ради неожиданного будущего.
Пока они не встретили богатого бизнесмена по фамилии Чжао, который сегодня является предком Мастера Чжао.
Предки семьи Чжао также занимались бизнесом, и их бизнес был довольно большим, и они подружились со многими людьми из всех слоев общества.
Некоторые из них имели злые намерения и завидовали бизнесу семьи Чжао. Они хотели захватить собственность семьи Чжао, поэтому нашли одиноких призраков, которые беспокоили семью Чжао.
Первоначально планировалось убить всех членов семьи Чжао и завладеть их имуществом, но неожиданно г-н Чжао вернул третьего старшего брата и остальных.
В конце концов, я учился в Сюаньмэнь. Несмотря на то, что мой уровень совершенствования снизился, у меня все еще были некоторые способности. С помощью третьего старшего брата семья Чжао пережила эту катастрофу.
Г-н Чжао видел, что Третий Старший Брат и другие были такими способными, поэтому он хотел, чтобы его сын стал их учеником и изучил даосскую магию. Однако Третий старший брат и другие не смогли принять учеников.
Потому что, получив имя мастера и ученика, даже ученик Шу Юнгуаня будет проклят великим демоном.
Позже они придумали способ -
Помогаю.
Семья Чжао предоставила деньги и усилия, чтобы поддержать трех старших братьев и их самих, сделав их приглашенными служителями семьи Чжао и охраняя семейный дом.
Обе стороны достигли отношений сотрудничества и подписали контракт:
Во-первых, семья Чжао предоставляет приют третьему старшему брату и остальным, которые выбирают подходящие саженцы внутри клана Чжао для передачи навыков Сюаньмэнь.
Во-вторых, семья Чжао должна использовать усилия всей семьи, чтобы защитить всю классику и наследство от ущерба, и пообещать, что, несмотря ни на что, наследство не должно быть прервано.
В-третьих, все потомки семьи Чжао, практикующие магию Сюаньмэнь, должны принести клятву в своем сердце. Независимо от того, сколько лет прошло, что бы ни случилось, как только появится подходящая возможность, они должны найти способ вернуться в Шуюнгуань и возродить Сюаньмэнь.
Это не обычный контракт, а кровный контракт, характерный для Сюаньмэнь. После подписания вы можете только соблюдать его. Если вы нарушите его, вас поразит гром.
Таким образом, третий старший брат и другие передали наследство жизненных заклинаний, которое они принесли, семье Чжао.
Г-н Чжао придерживается долгосрочной точки зрения. Потомки семьи Чжао в конечном итоге выиграют от защиты и передачи наследства. В будущем именно потомки семьи Чжао смогут добиться великих свершений.
С этого момента эта классика в еще большей степени стала семейной реликвией семьи Чжао.
Все дети семьи Чжао, у которых есть условия, приходят учиться даосской магии.
Сначала в роли учителей выступали три старших брата и еще несколько человек, которые отвечали на вопросы и разрешали сомнения. Между ними и потомками семьи Чжао они только учились навыкам и не становились учениками.
Без статуса дети семьи Чжао не будут прокляты.
Но не все дети семьи Чжао талантливы. Некоторые вообще не могут учиться или понимать и могут только сдаться; некоторые могут только выучить теорию и стать волшебной палочкой; лишь немногие могут выучить полтора движения.
Но несмотря ни на что, этот метод позволил успешно передать наследство Сюаньмэнь.
Потомки семьи Чжао передавали из поколения в поколение, что, чтобы не нарушить свою клятву, несмотря на удар грома, они сдержали свое обещание и думали о способах оживить Сюаньмэнь.
Но, к сожалению, время не было подходящим.
Войны, разделения, разбитые горы и реки, половинчатые люди в Сюаньмэне ограничены в своих силах, и собрать значительные силы в принципе невозможно.
Таким образом, им оставалось только продолжать передавать это дальше.
Наконец пришло поколение Мастера Чжао. Семья Чжао исчезла, и осталось всего несколько членов. Включая его, всего братьев всего три.
Они изучали даосскую магию примерно в одно и то же время, и мастер Чжао был самым талантливым из них. Навыкам гадания, переданным от предков, он научился без руководства квалифицированного учителя, опираясь только на опыт отца и самостоятельно читая книги. Два процента.
У него лишь поверхностное понимание фэн-шуй и физиогномики, самых основных аспектов даосизма, но больше всего он владеет спиритизмом.
Спиритизм — это практика вызова душ умерших из подземного мира в сны членов семьи с целью достижения цели передачи Инь и Ян и исполнения желаний.
Он использовал спиритизм, чтобы помочь многим людям.
Но я не знаю, когда его первоначальное намерение изменилось. Большинство жизненных навыков — это методы, позволяющие продлить жизнь и жить вечно. У него такое сокровище, не будет ли большой потерей, если он не сможет им воспользоваться?
Поэтому он начал углубляться в другие заклинания, такие как жертвоприношение и реанимация.
Узнав это, он захотел увидеть эффект, но никогда раньше не проводил эксперимент и не был уверен, будет ли он успешным. Чжоу Цзыцзюнь был первым подопытным в его руках.
Он как будто был связан с семьей Чжоу, применяя то, чему научился, и проверяя свои результаты на Чжоу Цзыцзюне.
Однако его остановил Пэй Анжу, и он все еще не мог дождаться того дня, когда техника воскрешения окажется успешной.
После того, как Мастер Чжао закончил говорить, он заявил:
«Я также хочу лучше возродить Сюаньмэнь и выполнить обещание моих предков».
«Только представьте, если все потомки семьи Чжао будут как обычные люди и умрут, достигнув старости, то следующему поколению придется изучать даосские техники с нуля».
«Это пустая трата времени, и вы можете не встретить кого-то талантливого, так зачем беспокоиться?»
«Если я смогу жить вечно и жить долго, то с течением времени мое развитие будет постепенно возрастать, и я смогу лучше обучать следующее поколение и у меня будет больше времени, чтобы найти своих одноклассников, которые были разбросаны в прошлом. ».
«Я также делаю это ради великого дела Сюаньмэнь!»
