Сельский староста снова повел людей к колодцу.
Апуп почувствовал их присутствие, но не произнес ни слова, а только ждал, пока они заговорят.
После минуты молчания староста наконец решился рассказать, что произошло в деревне. Наконец он спросил:
— Старший, что нам делать?
«Что мне делать? Разве это не твой собственный выбор?» Раздался растерянный голос А-Пупа: «Сначала ты умолял меня сохранить тебе жизнь».
Когда жители деревни услышали это, они сразу же гневно спросили:
«Можем ли мы теперь считаться живыми…?»
«У нас нет дыхания, нет сердцебиения, и мы все холодные. Мы можем жить только в пределах Люцуня. Всякий раз, когда мы выходим из Люцуня днем, нас обжигает солнце в небе».
«Мы подобны призракам и призракам, которые могут приходить и уходить только ночью и несовместимы с нормальными людьми».
«Мы не можем продолжать нашу семейную родословную, в деревне никогда не будет новой жизни, и мы не можем уйти отсюда и найти способы интегрироваться во внешний мир».
«Вся деревня превратилась в клетку, в которой мы заперты. Как нас можно считать такими живыми?»
A-Pup вообще не отреагировал, услышав это. Она просто сказала легкомысленно:
«Ты сделал свой собственный выбор, и я сделал то, что обещал тебе. Ты не можешь хотеть и того, и другого. Может быть, все в мире вращается вокруг тебя?»
«Ты же обещал послать мне новую кровь и плоть, но еще ничего не сделал. Такие люди, как ты, которые не держат свое слово, все еще хотят обратиться ко мне за помощью?»
«Настоящих мертвецов следует закапывать в землю. Если вы не хотите жить, идите выкопайте яму и закопайте себя. Не будьте самонадеянными передо мной».
Если бы жители деревни не присылали свежую плоть и кровь, Ах Марионетка все равно могла бы выйти, но это просто заняло бы больше времени.
То есть, если быть точным, именно жители деревни нуждаются в А-Пупе, а не А-Пупе нужны сельские жители.
Глава деревни услышал недовольство Ах Пупа и пообещал:
«Мы пришлем вам свежую плоть и кровь как можно скорее. Когда вы преуспеете в совершенствовании, пожалуйста, помогите нам стать свободными. Мы не хотим так жить, ни люди, ни призраки».
С этого дня жители Люцуня начали думать о том, как вернуть живых людей из внешнего мира.
Жители деревни хотели, чтобы сюда приезжало больше живых людей, поэтому они переименовали деревню в «Живую деревню» по очень простой причине.
Как и тысячи лет назад, их предки изменили название деревни на «Лю Цунь», потому что они поклонялись Лю Сяню.
Но это трудно сделать-
Потому что они могут выходить на улицу только ночью, и всякий раз, когда они видят солнце снаружи, они обжигаются солнцем и очень страдают.
Поскольку вы не можете выбраться, вам остается только ждать, пока кто-нибудь живой автоматически подойдет к двери.
Но в последующие годы в Живую деревню приходило очень мало живых людей, всего семь-восемь разрозненных людей, которые все проходили мимо и заблудились.
Жители села их не отпустили.
Когда они встречали людей, оставшихся на ночь или просивших воды, они приветствовали их с большим энтузиазмом, накачивали их различными способами, а затем бросали в колодец в качестве жертвоприношения А-Пупу.
Позже, вероятно, пришла новость о том, что здесь кто-то пропал. Мимо здесь давно никто не проходил, и в Живую Деревню давно не ступала нога живого человека.
Apup не торопится в этом вопросе.
Хотя она жаждет власти и нуждается в крови живых людей, ей это не обязательно. Просто скорость ее развития немного медленнее. Прошли сотни лет, и теперь она не невыносима.
Больше всего беспокоятся жители деревни.
Прошло несколько лет. Страна развилась, люди живут и работают в мире и довольстве, у всех есть деньги и досуг для путешествий. В целях содействия развитию туризма была построена эта гора. Когда соответствующие ведомства осваивали эту гору, они обошли стороной расположение живой деревни.
Дело не в том, что они специально избегали этого, а в том, что в глазах внешнего мира Живая Деревня уже давно перестала существовать. Есть две причины;
Во-первых, его не существует в физическом смысле.
Представьте себе деревню, расположенную глубоко в горах, которая остается неизменной на протяжении десятилетий, никогда не покидая пределы местности, никогда не выходя на улицу и никогда не имея никакого контакта с внешним миром.
Все живые люди, связанные с живой деревней, были брошены на дно колодца и стали жертвоприношениями. Никто не знал, что происходит в деревне.
В этом случае внешний мир вынужден заподозрить, что эта деревня уже давно разрушена.
Либо они все погибли на войне, либо не пережили голод и уже не смогли выжить. Короче говоря, внешний мир не знал, что здесь есть деревня.
Во-вторых, некоторые люди не хотят, чтобы эта деревня предстала перед миром.
Чтобы скрыть тайны деревни и не дать внешнему миру узнать, что она находится на дне колодца, и разрушить ее культивирование, А Пуп использовал огромное количество энергии смерти, чтобы покрыть это место.
Хотя А Щенок наполовину человек, наполовину призрак, в конце концов, он обладает большей частью призрачной силы.
Энергия смерти, которую она высвобождает, эквивалентна энергии призраков, посаженных чистым королем призраков. Это независимое пространство, куда посторонние не могут войти без разрешения.
Те, кто войдет по ошибке, заблудятся внутри и не смогут выйти без разрешения.
По этим двум причинам люди из отдела планирования туризма, находясь в замешательстве А Пупа, избегали расположения живой деревни и выбрали более подходящее место для строительства храма.
Этот храм позже стал храмом Цзиань.
Храм был построен, каменные ступени вырыты, дощатая дорога отремонтирована, а горный живописный район Жуйи официально сдан в эксплуатацию для приема туристов.
Но никто не знает, что на этой горе находится неизвестная деревня живых мертвецов.
Однако строительство города в живописном районе горы Жуйи — отличная идея для Живой деревни. Это означает, что на гору приходит больше людей и у них появляется больше целей.
Туристы упорно трудились, чтобы подняться на гору, и большинство из них предпочитают остаться на ночь в храме, чтобы увидеть больше пейзажей горы, прежде чем спуститься.
Жители Живой деревни использовали это ночное время, чтобы выйти на «охоту».
Они отбирают одиноких туристов, слабых женщин или худых мужчин, и доставляют туристов в деревню различными методами обмана и похищения.
Затем он бросил его в колодец и принес в жертву Ах Ду.
И так изо дня в день, пока горный живописный район Жуйи все еще действует, в живой деревне никогда не будет недостатка в свежих человеческих жертвоприношениях.
В период, когда горный живописный район Жуйи был наиболее процветающим, жители деревни могли обмануть одного или двух плохих парней почти каждую ночь.
Именно поэтому на дне колодца так много трупов, все из которых — невинные туристы.
Причина, по которой тогда этого никто не заметил, заключалась в том, что А-Марионетка поглотила слишком много новых человеческих жизней. Ее сила стала сильнее, а ее прикрытие для живой деревни стало еще более скрытым.
Ее обман очень ловок —
Обычные люди деревни вообще не видят, видят только скалу. Если они не хотят умирать, они возьмут на себя инициативу держаться подальше от скалы, чтобы не войти в деревню по ошибке.
Только если жители Живой деревни проявят инициативу и приведут их, посторонние смогут узнать местонахождение деревни.
Конечно, не так уж много людей случайно упали со скалы за эти годы. Конечно, Живая Деревня без колебаний примет этих людей.
Таким образом, жители села выполнили данное ВСУ обещание, похитив туристов.
Видя, что сила А Пупа растет шаг за шагом, остался только один человек, который сможет преодолеть узкое место, успешно вырваться из-под подавления даосского священника и вернуть себе свободу.
Вопрос о пропаже туристов стал большим событием, и живописный район горы Жуйи был закрыт.
