В научно-технической библиотеке Чен Мо положил руку на технологический шар. С мыслями Чен Мо все книги, которые ему были нужны о маленькой вселенной и другом пространстве, пришли на ум Чен Мо.
Это книга по базовой теории, а не по конкретным данным и технологиям. С разрешения Чен Мо вы уже можете получить все эти книги.
«Сферическое складное пространство»
Разница между разными пространствами и параллельной вселенной
Форма Маленькой Вселенной
«Космическая палата»
Космическая бездна
......
Чен Мо неоднократно осваивал десятки теорий и описаний различных пространств и малых вселенных. Огромные знания вошли в разум Чен Мо. Что касается существования маленькой вселенной, у Чен Мо также есть более четкое представление.
Космическая камера — хорошее описание.
Малая вселенная – это особое деформированное пространство, вызванное коллапсом пространства в сверхэкстремальной среде взрыва черной дыры в начале и после образования основной вселенной. Оно принадлежит пространственному содержанию основной вселенной. Физические законы такие же, как и у основной вселенной, но они не совместимы с основным пространством, образуя самостоятельное пространство, как космическую камеру вселенной.
Свернутое пространство не имеет толщины и протяженности, его нельзя увидеть или потрогать. Его вход может быть где угодно во вселенной.
Как только маленькая вселенная разрушится, ее пространство снова интегрируется в основную вселенную. Пусть основная вселенная станет больше. Расширение Вселенной превышает скорость света, а пространственные складчатые диастолические и искривленные пространства являются одной из причин интеграции в основную Вселенную.
Глядя на теорию маленькой вселенной, Чен Мо в основном определил, что это пространство является так называемой «малой вселенной». Звездное небо, пульсары, космический радиус и т. д., всевозможные признаки показали, что это пространство не является первоначальным пространством.
К счастью, время маленькой вселенной совпадает с абсолютным временем основной вселенной. Чен Мо не нужно беспокоиться о маленькой вселенной в один прекрасный день, главной вселенной в один прекрасный день.
В основном подтверждая этот факт, Чен Мо не успел переживать и начал искать способы покинуть маленькую вселенную в технологической библиотеке.
Долго разыскивая, Чен Мо набрал более тысячи книг и, наконец, решил покинуть маленькую вселенную.
"Космический ключ от палаты"
«Частота вибрации пространства-времени и технология сверхвысокоэнергетического проникновения в пространство»
Чен Мо овладел техникой сосредоточения на открытии космического барьера маленькой вселенной.
Маленькая вселенная и основная вселенная имеют место для складывания, но они не полностью разделены, существует пространственная связь, и точкой соединения может быть любая точка в маленькой вселенной.
Используя технологию пространственной складывающейся вибрации, когда частота вибрации времени и пространства одинакова, можно открыть связь между малой вселенной и основной вселенной, а также можно контролировать размер и положение входа в малую вселенную.
В основной вселенной, только когда совпадает время, когда малая вселенная подобна вибрации основного пространства, может быть обнаружена частота пространственно-временной вибрации малой вселенной, но частота пространственно-временной вибрации малой вселенной может быть обнаружена. быть обнаружены в любое время в маленькой вселенной.
Эта космическая камера может быть открыта изнутри маленькой вселенной, пока технология достаточна. Нужно построить дверь в космос, Чен Мо пришлось столкнуться с этой реальностью.
Расширение уже давно ждал снаружи, чтобы увидеть Чен Мо из гостиной, и сразу же поприветствовал его.
"Что это такое?" — спросил Чен Мо.
Для продления он еще нравится очень и очень умному ребенку.
«Дедушка попросил меня пригласить тебя на праздник наших предков, и праздник вот-вот начнется».
"Чжу Цин?"
Чен Мо был ошеломлен и последовал за расширением, чтобы покинуть космический корабль.
Я не приспособился к гравитации дикой горной звезды и не могу участвовать в праздновании. Так что я могу только с завистью смотреть на Чен Мо и Туо, покидающих космический корабль. Она и ее мать стоят на коленях в иллюминаторе космического корабля и наблюдают за праздничной вечеринкой жителей Маньшаня внизу.
За окном праздничная атмосфера.
Маньшаньцы совершают жертвоприношения, чтобы поклоняться предкам маншаньцев, и более 300 000 жителей гор Манзан сосредоточены на самом большом открытом пространстве деревни.
Это маньшаньцы, которые специально обустроили открытое пространство для торжеств. Обычно это также основное место деятельности этнических людей.
Родовой праздник народа маньшань – это день поминовения планеты, на которую поднялись предки предков. Раз в год он длится более 700 лет. Это день, когда жители Маньшаня празднуют свою новую жизнь.
Extension оставил Чен Мо, чтобы объяснить происхождение празднования.
Вначале это было празднование возрождения. Этот особый день прошел и стал самым важным праздником народа манзан.
Церемония закончилась, и когда наступила ночь, костер уже горел.
Десять костров высотой более десяти метров освещают всю деревню Манзан, помимо других больших и малых костров, на мангале стоят всевозможные виды мяса, а рядом с ними различные фруктовые яства. Флуоресцентные растения разбросаны по всей деревне, а декорация полна мечтаний.
Деревни маншанского народа не маленькие, а в них более 300 000 человек, старых и молодых, как город земли. Это начало безжалостной земли предков руин гор. Вот уже более 700 лет это только такое племя. Видно, насколько суровы условия жизни диких горных звезд.
"Сэр, вы хотите танцевать, вы хотите прыгать?" Туо указал на большой костер вдалеке и выглядел взволнованным.
— Нет, ты иди.
Возможно, углеродная жизнь верит в пламя благодаря генам. Горцы здесь также имеют привычку танцевать у костра. Рядом с ними барабаны, не однообразные. Чен Мо попросил его оставить свое прошлое и внезапно увидел фигуру, сидящую рядом с небольшим костром, и подошел.
— Ты не танцуешь?
Чен Мо сел рядом с Цзин Гэ и спросил.
Цзин Гэ произвел на Чен Мо хорошее впечатление. Он был очень вокальным и выглядел очень холодным. Он не входил, но он действительно не думал, что это было трудно общаться.
«Не привык».
Цзин Гэ спокойно смотрел на толпу, танцующую вдалеке у костра, и время от времени наклонял голову и хлопал вещами в руке. Это была маленькая черная кость размером с палец. Я не знаю, что гравировать.
Чен Мо схватил фруктовое вино и откусил. Это ферментированное фруктовое вино Manshan Star. На вкус кисло-сладкий, неплохой, но не винный.
— Тебе нравится резьба по дереву?
«Играй, когда тебе хорошо».
"Дать это тебе."
"Дай мне?"
Чен Мо удивился, что Цзин Гэ, эта душная тыква, действительно что-то ему прислала.
После получения резьбы по кости он выглядит как кулон. Чен Мо заметил, что на шее Джинге есть похожий кулон, тоже черный и из того же материала.
«Это самая твердая кость черного зверя, черного зверя, которого ты убил». Цзин Гэ взял рядом с собой фруктовое вино и сделал глоток: «Племя любит носить на теле крепчайшие кости зверей, олицетворяющие силу».
"Спасибо." Чен Мо не был вежлив, носил костяной кулон на шее. Материал черных костей был немного холодным: «Черный зверь на твоем теле?»
— Ну, два года назад. Цзин Гэ слабо сказал: «Ты найдешь способ уйти?»
«Нашел, но не могу уйти сейчас».
Чен Мо покачал головой.
Ему нужно построить что-то, что сможет открыть дверь в маленькую вселенную, а на это нужно время.
«Каков твой мир?»
«Это лучше, чем здесь, но это более жестоко, чем здесь. Это трудно описать». Чен Мо выпил вино, взял шашлык, который передал Цзин Гэ, и посмотрел на груду костра впереди.
Между ними началась еще одна программа празднования.
«Что это за программа?»
Чен Мо с любопытством посмотрел на толпу.
На установке здания стала собираться большая группа людей, все женщины, и это похоже на девушку в дикой горе, не очень старую. Туошань делает цветы, по два на человека, и цветы синие и флуоресцентные, что выглядит очень необычно.
Под сценой группа молодых людей из маньшаньского народа смотрела друг на друга и выглядела очень взволнованной.
Цзин Гэ посмотрел и не сказал прямо.
Extension уже убежал из толпы, сидя между Чен Мо и Цзин Гэ, взволнованный, наблюдая за девушкой, которая постоянно уходит со сцены с цветами: «Мистер, начинается большое шоу, очень весело».
"Какая программа?"
Чен Мо поднял глаза и посмотрел шоу. Вскоре, когда он увидел, как девушка из семьи маншан посылает цветы в его руках молодым людям этноса маншан, он понял, что происходит.
Свидание вслепую.
Чен Мо был счастлив.
«Это программа Цзу Цин, которая называется «Муж», а также самая популярная программа для мужчин. Девочки, которые соответствуют возрасту в семье, могут выбрать своих мужей, когда будут праздновать сегодня. Они отправят цветы в руках, чтобы посмотреть на В руках мужчины, тогда мужчина вручил ей цветы, признали обе стороны. Если она не смотрела на мужчину, она не могла послать цветы».
Те боялся, что Чен Мо не понимает, и взволнованно объяснил Чен Мо.
"А есть два? Вы выбираете двух мужей?" — спросил Чен Мо.
«Нет, у каждой девушки есть только один муж. Девушка посылает двоих. Если двое мужчин выберут ее, двое мужчин отправятся в Вутай, чтобы сразиться с одним, кто победит, и с девушкой».
Расширение указывает на Вутай, который находится недалеко. Жители Манзана соревнуются с природой. Здесь выступают военные, и лучшим решением является борьба.
Вполне возможно, что двое мужчин будут сражаться с **** Вутаем, чтобы побороться за хорошую девушку.
«Каждый год мужчины дерутся из-за девушек и дерутся в Вутае. Это очень напряжённо и это самое красивое звено». Туо добавил еще одно предложение: «Мужчины могут выбрать несколько девушек, до пяти».
"Привет? Почему?" — спросил Чен Мо.
«Потому что мужчин меньше». Туо сказал толпе: «Молодые мужчины в семье — воины. Они хотят войти в лес, чтобы охотиться и противостоять зверям, нападающим на деревню. Многие солдаты убиты дикими зверями. Поэтому женщин больше, чем мужчин, и чем сильнее мужчина, тем он популярнее, поэтому воины в семье любят во время дня рождения носить кости зверей, на которых они охотились».
Чен Мо ясный, двусторонний выбор, отличное генетическое наследование, неполноценная элиминация.
Однако есть плохой способ. Этот метод состоит в том, чтобы выбрать сильного воина, но не могущественную гору. Возможно, из-за ограниченности среды обитания им нужны сильные этнические группы, но таким образом все меньше и меньше интеллектуалов создавали утрату ханьшаньской цивилизации, и она почти рухнула.
— Ты тоже его носишь и хочешь, чтобы люди выбирали? Чен Мо указал на ожерелье и браслет из зубов животных.
«Я еще не достиг возраста, я не могу собирать цветы. Просто все их носят, и я их ношу». Сказал, а расширение постеснялось.
«Как Цзин Гэ не носит?» Чен Мо посмотрел на Цзин Гэ.
Цзин Гэ не ответил, спокойно наблюдая за шоу.
«Джинго — самый сильный воин в семье. Девушка знает его. Он носит черную подвеску из кости животного, которая является самой мощной костью животного». Туо указал на костяной кулон на шее Джинге.
«Подождите, если в Джинго придет много девушек?» Чен Мойле встал.
Поколебавшись, он коснулся глаз Джинге, выплюнул язык и не осмелился заговорить.
Только что закончив, Чен Мо увидел, что большая группа девушек попросилась на некоторое время вокруг Туошань, а затем подбежала к ним, соперничая за образ будущего, так что Чен Мо немного злорадствовал.
— Эй, смотри, давай.
Туо посмотрел на подбежавших девушек и выглядел удивленным. Джинго немного ошеломлен.
Вскоре Чен Мо понял, что ошибался.
«Меня зовут Ни».
Девушка подбежала к Чен Мо, вложила цветок в его руку, а затем улыбнулась и очень смело поприветствовала его.
Привет! !
Улыбка Чен Мо прекратилась и застыла на его лице.
«Меня зовут Дина». Вторая девушка тоже вложила ему в руку цветок.
«Меня зовут 茼姒».
......
