Глава 426: Возвращение в пустоту — это дорога в рай.
Ли Сюаньцин не выглядел слишком оптимистично по этому поводу, но все же дал Шэнь И несколько советов:
«Хотя семь сыновей Наньхуна разделяют жизнь и смерть, они не против поднять какую-либо праведность или правила, чтобы забрать вашу землю сокровищ Наньян».
«Секта Цинъюэ когда-то была самой близкой к секте Наньян, поскольку солнце и луна чередовались. Если у вас возникнут проблемы, просто обратитесь к ним».
…»
Шэнь И посмотрел на даосский знак в своей руке и вздохнул с облегчением: «Ха».
Конечно, он знал, что это непростая задача, но, по крайней мере, у него был шанс взять свою жизнь в свои руки.
Это уже то, о чем другие только мечтают.
— Можем ли мы вернуться сейчас? Ли Сюаньцин посмотрел в сторону строя.
"подожди."
Шэнь И спокойно посмотрел на небо и спрятал даосские карты в гаечный ключ.
Ли Сюаньцин тупо смотрел на знакомую, но безжизненную мебель вокруг себя под взглядами всех.
…
Шэнь И развернулся и пошел к толпе.
Шэнь И отличается от других монахов. Время его совершенствования на самом деле очень короткое, и у него нет одержимости.
"Чего же ты ждешь?" Прежде чем Ли Сюаньцин закончил говорить, он внезапно почувствовал изменение в ауре молодого человека.
Он отвел взгляд и медленно подошел к статуе Патриарха.
Это, наверное, самый простой прорыв Шэнь И, и его можно рассматривать как чувство совершенствования, как у Цзян Не.
Больше никаких настроек.
Когда световая завеса рассеялась, все на рельефе исчезли.
Что касается жесткого потребления, кто может потреблять больше, чем этот деревянный человек? Он так долго ждал снаружи.
Исполнение духа.
К счастью, у меня была аура, которую Не Джун ввел в меня ранее... иначе он, лидер секты, даже не смог бы открыть дверь в собственный дом.
"Хорошо, идем."
Если я должен это сказать, это жизнь без какого-либо давления.
Тело, окутанное белыми одеждами, казалось, постепенно слилось с небом и землей.
Честно говоря, если только он не планирует остаться здесь и не возвращаться, пока он открывает строй, нет никакого способа помешать другим войти.
В темном зале.
Отломите от своего тела три ветки, взмахом руки зажгите их, а затем почтительно вставьте в курильницу.
Когда он поднял ладонь, рельеф Наньяна мгновенно окутал золотой свет.
Теперь он, наконец, ясно видит дорогу вперед и без колебаний выбирает направление, которое ему подходит лучше всего.
Единственное, что может сделать Шэнь И, — это судить о личности Ли Сюаньцина по словам. После этого разговора он больше похож на ученика секты Наньян, чем на себя и других.
Сделав все это, он опустился на колени прямо на квадратный футон, затем закрыл глаза, как будто снова превратился в кусок дерева.
«Эм?»
Не Цзюнь молча посмотрел на Шэнь И.
Первоначально думал, что это будет большой помощью секте Наньян, но почему после того, как он опустился на колени, не было никакого движения.
Похоже, он не воспринимал мастера секты Шена всерьез.
…»
Шэнь И развернулся и вышел из дворца. По крайней мере, этот деревянный человечек не доставил неприятностей, и это было очень хорошо. Он едва мог действовать здесь как дверной ****.
«Мастер секты, что нам теперь делать?»
Будь то действия их хозяина или слова Ли Сюаньцина раньше, все они видели это в своих глазах и помнили это в своих сердцах.
Но даже Юй Чаоань, который был самым незнакомым с Шэнь И, не вызвал никаких вопросов по этому поводу. Все они родились в Наньяне, так как же они могли так легко уехать отсюда?
Что касается передачи своей жизни Шэнь И, не говоря уже о том факте, что Мастер Секты Шэнь все еще является воплощением **** и находится далеко от так называемого Бай Юйцзин, даже если другая сторона действительно связана с этим местом. .
После того, как он стал свидетелем этой ****-сцены в Тяньцзи, в мире не должно быть более надежного человека, чем Шэнь И.
Ведь в такой опасной ситуации другая сторона не отказалась от себя и других.
«Давайте сначала очистим все пещеры и перенесем все полезные вещи из страны сокровищ в главный зал».
Хотя это определенно чрезвычайно бедно по сравнению с другими сектами, для местных монахов Наньяна эти сокровища могут очень помочь им самим и другим в их практике.
Шэнь И достал даосский знак и несколько раз потер его. Ясный свет внезапно появился во всей Пещере Тысячи Демонов.
Эти закрытые пещеры монахов наконец снова увидели свет.
Увидев это, Ли Цинфэн внезапно обрадовался: «Можем ли мы выбрать пещеру любого ученика, чтобы остаться в ней?»
Он не включил в него Пещеру Старейшины или Десять земель сокровищ.
Именно потому, что секта Наньян должна быть восстановлена, мы должны уделять больше внимания этим правилам. В остальном старейшины других сект — это великие монахи, вернувшиеся в пустоту, и даже в Бай Юцзин здесь живет много монахов, преобразующих богов. Что это такое?
"Идти."
Шэнь И почувствовал небольшую головную боль. Он действительно был не очень хорош в этих вещах.
По сравнению с ним самим, будь то ученики горы Утун, рожденные в секте Бессмертных, или люди Боевого храма, которые отвечали за Дацяня, даже семья Сюй, скорее всего, сможет справиться с этим лучше, чем ему.
Глядя, как все расходятся, Шэнь И посмотрел на вещи, ранее хранившиеся на ринге.
Если я правильно помню, Лао Гоу должен был собрать все дворцовые вещи.
Он вернулся в главный зал и похлопал Ли Сюаньцина по плечу: «Просыпайся».
Поскольку он является учеником секты Наньян, для лидеров секты вполне разумно выдвигать идеи.
Поместите все более десяти сокровищ перед другой стороной.
«Я хочу прорваться и вернуться в пустоту, какой из них лучше?»
…»
Ли Сюаньцин открыл глаза и, не раздумывая, указал на самую незаметную метелку среди них: «Это единственная вещь, которая используется для охраны дворца. Это было то, что Сюань Цин искал для своих учеников».
Говоря это, он держал деревянную ручку венчика и увидел наверху несколько невидимых следов когтей. Казалось, он хотел его уничтожить, но не смог.
Когда Ли Сюаньцин поднял руку, венчик тут же вернулся в исходное состояние, и он вернул вещь обратно.
Шэнь И собирался протянуть руку, чтобы взять метелку.
Но я увидел, что дорожный знак внезапно задрожал.
После того, как массив защиты секты был повторно активирован, новости извне можно было получать через секту Наньян.
«Наньян столкнулся с большими переменами, и наследство было отрезано. Если мастер секты не возражает, вы можете привести своих учеников в секту Цинъюэ для наблюдения. Я все устроил и жду вас».
Шэнь И взял метелку и посмотрел на деревянного человечка.
Очевидно, только что это был старейшина секты Цин Юэ.
«Если мастер секты планирует восстановить Наньян, вы можете пойти и посмотреть. Сюань Цин — бывший прямой ученик. Он посвятил себя практике с тех пор, как присоединился к секте. Он редко обращает внимание на другие вещи и никогда лично не учил. его ученики. Теперь вам все еще нужно искренне исповедовать свои грехи. Я не могу вам сильно помочь».
«Однако, если вы не вошли в Возвращающуюся Пустоту, лидеру секты, возможно, придется использовать какую-то внешнюю силу, чтобы добраться до секты Цин Юэ».
Сказав это, Ли Сюаньцин снова закрыл глаза.
…»
Самое глубокое понимание Шэнь И внешних сект основано на формуле преобразования богов.
Согласно приведенным выше записям, все истинные ученики Тяньцзяо — это боги, трансформировавшиеся за сотни лет, и они также имеют самоуплотняющиеся духовные корни.
Это просто невообразимо для монахов секты Наньян.
Даже если вы являетесь владельцем панели самостоятельно.
Если вы сможете своими глазами увидеть, как монахи тренируются на улице, вы обязательно получите вдвое больший результат, приложив вполовину меньше усилий.
(Конец этой главы)
