Осмотрев фрески в зале Элиодоро и выставленные скульптуры, Е Тянь и другие покинули выставочный зал и вошли в третью комнату студии Рафаэля, самый важный «фирменный зал».
Когда он подошел ко входу в «Зал подписей», Е Тянь не мог сдержать вспышки волнения в глазах, и его настроение было немного взволнованным. Ему даже стало намного легче идти, желая одним шагом войти в этот выставочный зал.
Бетти и Андерсон такие же, все полны волнения, глаза полны ожидания.
Другого повода для этого нет, ведь в «Подписном зале» находятся две величайшие фрески Рафаэля: «Афинская академия» и «Сакраментальный спор».
В частности, «Афинскую академию» можно назвать вершиной творческой карьеры Рафаэля. Вместе с «Сикстинской Мадонной» ее называют самым выдающимся произведением Рафаэля. Это также сокровище Музея Ватикана.
Помимо этих двух шедевров, в автограф-зале представлены еще две выдающиеся работы Рафаэля: «Гора Парнас» и «Сандету», которые также являются бесценными произведениями высшего искусства.
Войдя в «фирменный зал», Е Тянь также познакомил Бетти и остальных с этим знаменитым выставочным залом, чтобы они могли лучше оценить произведения искусства в выставочном зале.
«Зал для подписания раньше был кабинетом и личным кабинетом Папы Юлия II. В то время это было место, где Папа подписывал архивы и различные приказы. Это связано со многими важными историческими событиями.
Зал имеет длину около девяти метров и ширину шесть метров. Согласно форме зала, Рафаэль нарисовал четыре фрески на четырех стенах: «Спор о таинствах», «Афинская академия», «Парнас» и фигура «Три добродетели».
Четыре фрески воплощают «теологию», «философию», «поэтику» и «закон», пропагандируемые обществом того времени. Они перекликались с четырьмя стихиями мироздания: воздухом, водой, огнем и землей, как думали люди в то время.
Основная цель просьбы Папы к Рафаэлю нарисовать эти четыре фрески — гармонично выразить учение древней цивилизации и христианства. На вершине этого зала также есть серия зенитных картин.
Пока они говорили, Е Тянь и другие вошли в этот великолепный зал и имели панорамный вид на ситуацию в зале.
В следующую секунду объяснение Е Тяня резко оборвалось и остановилось, с экстазом любуясь всем в этом знаменитом зале.
Бетти рядом с ним и Андерсон позади него были одинаковыми. Они были совершенно потрясены великолепным залом и великолепными произведениями искусства в зале и ошеломлены.
Стоя у входа в выставочный зал, вы можете увидеть «Сакраментальную полемику», представляющую богословие. Он занимает целую стену и вызывает у людей очень сильный визуальный шок.
На правой стене соседнего выставочного зала находится «Гора Парнас», олицетворяющая поэзию, а на противоположной левой стене - «Три добродетели», олицетворяющие закон.
Рядом с Е Тианом и другими, на стене, где расположены ворота выставочного зала, нарисован один из самых известных и знаменитых шедевров Рафаэля, представляющих философию, «Афинская академия».
На потолке, соответствующем четырем стенам, также изображены четыре богини, представляющие теологию, философию, поэзию и право. Они украшены золотым фоном в виде мозаики, имеющим круглую форму.
Между четырьмя круглыми статуями богинь находятся также четыре прямоугольные картины, взятые из Библии и древнегреческих мифов.
Это «Первый пропеллер», «Суд Соломона», «Адам и Ева» и «Аполлон и Марк», каждый из которых соответствует богине.
В самом центре зенита зала вокруг герба Святого Престола нарисована группа летающих ангелов, немного напоминающих звезды, держащие луну.
Все без исключения картины в зале для автографов, будь то фрески или картины зенита, выполнены Рафаэлем. Каждое из них представляет собой первоклассное произведение искусства, имеющее неоценимую ценность и завораживающее!
Постояв у двери и долго любуясь ею, Е Тянь только что проснулся и сразу же начал вздыхать.
«Ух ты! Это определенно художественный рай. Это невероятно. Невозможно увидеть столько работ Рафаэля где-либо еще, и каждая из них такая выдающаяся и завораживающая!»
После его слов Бетти и Андерсон проснулись.
В следующее мгновение на сцене послышался возглас.
«О Боже мой! Это похоже на сон. Такие шедевры Рафаэля, как «Афинская академия» и «Сакраментальный спор», находятся перед моими глазами в этот момент, что слишком нереально!»
«Эти картины в стиле классицизма действительно шокируют. Они достойны быть сокровищами музеев Ватикана. Они заслуживают своего названия! Сегодня чрезвычайно красивый день, который стоит запомнить навсегда»
После некоторых восклицаний эмоции каждого постепенно утихли, но они все еще были очень взволнованы.
Немного успокоив свои эмоции, Е Тянь сделал несколько шагов вперед, затем обернулся и начал восхищаться фреской на стене перед «Залом подписей» «Афинской академии».
Бетти и остальные такие же, последовали за Е Тяном, сделали несколько шагов вперед, затем обернулись, встали рядом с Е Тяном и начали ценить этот шедевр Рафаэля.
Среди всех произведений искусства Рафаэля фреска «Афинская академия» считается соседней с «Сикстинской Богородицей» и является одной из двух самых выдающихся работ Рафаэля!
По сравнению с религиозным сюжетом «Сикстинской Мадонны» картина «Афинской академии» выглядит величественно и величественно. Герои картины яркие и яркие.
По мнению Е Тяня, «Афинская академия» имеет более крупный план, даже лучше, чем «Сикстинская Мадонна», и имеет более высокую художественную ценность. Это работа, представляющая высший художественный уровень Рафаэля!
Конечно, это всего лишь его личное мнение как атеиста, с которым другие могут не согласиться, особенно те, кто верит в христианство.
Тема этой знаменитой картины взята из анекдота об Афинской академии, организованной древнегреческим философом Платоном.
Обладая чрезвычайно инклюзивным, свободным и открытым разумом, Рафаэль ломает границы времени и пространства и объединяет знаменитостей культуры, представляющих философию, математику, музыку, астрономию и другие области, чтобы вспомнить золотой век истории.
Он передает стремление художника Рафаэля к лучшему будущему и выражает концентрированную похвалу тем, кто стремится к мудрости и истине среди людей.
Вся картина расположена на фоне разворачивающихся в глубину арок высоких зданий, изображающих в общей сложности 57 ученых и знаменитостей в 11 группах. Центр картины – Платон и Аристотель.
В центре картины, под арками, Платон указывал пальцами на небо, а Аристотель — на землю. Эти два гиганта в области античной философии шли вперед и приводили классические аргументы.
По обе стороны Платона и Аристотеля стояло много людей, и все были в благоговении, слушая спор двух философов.
Слева от Платона учитель Платона, знаменитый древнегреческий философ Сократ, своим привычным способом ломает пальцы и дискутирует с группой людей.
Напротив Сократа стоял молодой солдат в шлеме и доспехах. Казалось, он не слушал Сократа внимательно.
Согласно исследованиям, воин в шлеме и доспехах должен быть учеником Аристотеля, царем Македонии Александром Македонским.
В толпе слева на площадке под лестницей центральная фигура — Пифагор, древнегреческий философ и математик.
Он сидел и что-то считал, а ребенок рядом с ним поддерживал доску для фортепиано. Приведенная выше структурная схема может иметь важное значение для математических расчетов Пифагора.
Со стороны Пифагора один старик тайно копировал его формулу.
Позади Пифагора стоит человек в белом тюрбане, это Ибн Люсид Авилой, арабский ученый.
Человек, который стоит на постаменте, носит лавровый венец и что-то копирует, — это философ Эпикур поздней Древней Греции.
Перед Пифагором, указывая на большую книгу, стоял ритор святой Ноклет, размышляя, какой важный намек он хочет дать Пифагору.
Позади Саннокрита стоит человек в белом плаще, то есть будущий великий герцог Франсиско де ла Рафаэль Урбино.
В группе справа на площадке под лестницей центральной фигурой является лысый математик Архимед. Он наклонился и с помощью циркуля нарисовал на каменной плите геометрические фигуры. УУ читаю www.uukanshu. ком
Вокруг него четверо молодых студентов, которые серьезно наблюдают за ним.
Позади Архимеда стоял человек в лавровом венке и с глобусом в руках. Именно Птолемей, великий астроном, пропагандировал геоцентрическую теорию в Египте.
Напротив экрана стоит мужчина с астрономическим инструментом, Зороаст, персидский пророк и мастер огнепоклонства.
Мужчина в крайнем правом углу картины — один из учителей Рафаэля Пероджино и один из друзей Рафаэля, художник Содом.
Рядом с этим человеком находится сам Рафаэль, который еще раз изобразил себя в своих произведениях, стоящего рядом с этими великими людьми древней истории.
На видном месте перед Платоном по диагонали сидел медитирующий, великий древнегреческий философ Гераклит.
На ступеньках перед ногами Аристотеля стоял человек, похожий на нищего в растрепанной одежде и выглядевший весьма привлекательно. Это был древнегреческий философ-циник Диоген.
Рядом с Диогеном по ступенькам поднялся мужчина, разводя при ходьбе руки, выражая беспомощность по отношению к поведению Диогена.
Глядя вокруг, эти персонажи картины ходят, разговаривают, спорят, рассчитывают или глубоко размышляют, и они полностью погружены в сильную академическую атмосферу и атмосферу свободных дискуссий.
Е Тянь и Бетти, стоявшие перед картиной, уже были полностью увлечены этой великой картиной и погружены в чудесную художественную концепцию, созданную картиной.
В это время они как будто были на картине, слушали спор Платона и Аристотеля, тихо беседовали с Сократом, смотрели математические формулы Пифагора и геометрическую фигуру Архимеда и многое другое!
