После нескольких часов отдыха дух и физическая выносливость каждого практически восстановились, все полны энергии и воскресли.
В два часа дня Е Тянь и Джошуа покинули отель и приготовились отправиться в знаменитую церковь Святой Марии на горе Сион, где им предстояло провести переговоры с высокопоставленными деятелями эфиопской религиозной общины и штата Тыграй. .
В этой встрече принимают участие в основном Джошуа, представляющий Израиль, и епископ Кента, представляющий Ватикан.
Являясь частью трехсторонней совместной исследовательской группы, компания Brave Fearless Exploration Company направила на эту встречу только старшего сотрудника и помощника юриста, чтобы гарантировать, что смелые смело исследуют интересы компании.
Что касается Е Тиана, Дэвида и других, то они отправились посетить церковь Святой Марии на горе Сион.
Выйдя из гостиницы, они увидели множество эфиопских православных монахов и верующих в белых одеждах, собравшихся у входа в гостиницу.
Спустя несколько часов толпы эфиопских православных монахов и верующих заблокировали все места перед отелем и несколько близлежащих улиц.
Многие из них сидели на земле, скрестив ноги, и смотрели на дверь отеля, и глаза у всех были полны гнева.
К счастью, он расположен на плато, сразу после сезона дождей температура не очень жаркая, поэтому можно не беспокоиться о тепловом ударе.
Увидев Е Тяня и остальных, выходящих из отеля, православные монахи и верующие, сидевшие на земле, встали один за другим, глядя на них.
Конечно, многие люди в толпе протестовали, проводили демонстрации и даже выкрикивали ругательства.
Кроме того, эти эфиопы не действовали чрезмерно, не нападали на Е Тянь, они и трехсторонний совместный разведывательный конвой.
Очевидно, они получили указание сверху, поэтому могут проявлять сдержанность.
Выйдя из дверей отеля, Е Тянь и остальные кивнули эфиопам, а затем сели в исследовательский конвой, припаркованный у дверей отеля.
Колонна тяжеловесов немедленно двинулась в путь и направилась прямо к церкви Святой Марии Сионской горы в городе Аксум.
Как и в момент прибытия, кортеж по-прежнему проезжал через разгневанных православных монахов и верующих.
Разница в том, что число собравшихся здесь православных монахов и верующих увеличилось более чем вдвое.
Такая же ситуация была на нескольких улицах рядом с отелем. Сидя в машине и выглядывая, кроме солдат с автоматами и боевыми патронами, повсюду были фанатичные православные монахи и верующие.
Эта ситуация дает людям ощущение, что Аксум — чисто религиозный священный город. В этом городе, кажется, нет других людей, кроме фанатичных православных монахов и верующих.
Но это не так. Аксум также является распределительным центром кофе, зерна, продуктов животного происхождения, меда и других товаров, производя изысканные тканые изделия, изделия из кожи и металла и так далее.
И только потому, что прибытие трехсторонней совместной исследовательской группы затронуло чувствительные нервы многих людей и даже пошатнуло основы их убеждений.
Глядя на ситуацию на улице, лица всех были очень торжественными и настороженными.
К счастью, несчастного случая не произошло!
Трехсторонней совместной исследовательской группе не потребовалось много времени, чтобы добраться до знаменитой церкви Святой Марии на горе Сион.
Это церковь, похожая на замок в византийском стиле, которая также интегрирована в традиционную культуру Эфиопии, которая очень уникальна.
Весь церковный комплекс высокий, величественный, древний и торжественный, стоящий на горе Сион в Аксуме.
Да, это гора Сион в Аксуме, а не гора Сион в Иерусалиме.
Церковь Святой Марии Сионской горы – высшая церковь Эфиопской Православной Церкви. Его называют «главой монастыря» и это святое место в сердцах всех эфиопских православных верующих.
По легенде, в этой знаменитой церкви хранился ковчег завета.
Если быть точным, то он хранится в часовне Святого Духа в церкви.
Он строго охраняется, кроме стражи, которая охраняет ковчег пожизненно, вход туда никому не разрешен, в том числе и высокопоставленным монахам Эфиопской Православной Церкви.
Когда прибыла трехсторонняя совместная исследовательская группа, здесь собрались сотни эфиопских православных верующих и монахов в белых одеждах, заняв открытое пространство перед церковью. Сцена была очень величественной.
Впереди толпы стоят важные люди.
Это губернатор штата Тыграй, высокопоставленный представитель Тиренского фронта, мэр Аксума и лидер Эфиопской православной церкви, а также глава церкви Святой Марии горы Сион и так далее.
Эти эфиопы получили эту новость заранее и вышли из церкви, чтобы поприветствовать трехстороннюю совместную исследовательскую группу возле церкви.
Фактически, многие из них не приветствуют трехстороннюю совместную исследовательскую группу и даже ненавидят ее.
Однако процедуры на месте еще предстоит провести.
Неважно, правительство Израиля или Ватикан, они не смеют оскорблять или пренебрегать, и то же самое касается Е Тяня и Отважной Бесстрашной Исследовательской Компании!
После того, как колонна остановилась и место происшествия стало безопасным, Е Тянь, Джошуа и другие вышли из машины и направились к входу в церковь под присмотром сотрудников службы безопасности.
В то же время его приветствовали губернатор штата Тыграй и другие.
После знакомства со всеми было вежливое приветствие, представление друг друга и рукопожатие.
«Добрый день, мистер Стивен, добро пожаловать в штат Тыграй, надеюсь, вам здесь понравится, вы найдете здесь что-нибудь и снова творите чудеса!»
— вежливо сказал губернатор штата Тыграй, внимательно взглянув на Е Тяня.
«Добрый день, господин губернатор, я рад познакомиться с вами. В этом путешествии мы обнаружили, что пейзажи штата Тыграй прекрасны. Я уже давно восхищаюсь древним городом Аксум».
Сказал Е Тянь с улыбкой и пожал руку собеседнику.
Затем он пожал руки еще нескольким людям и познакомился друг с другом.
Пройдя процедуры по этим сценам, все направились к воротам церкви Санта-Мария.
Когда Е Тянь и другие проходили среди множества эфиопских православных монахов, эти фанатичные монахи и верующие смотрели на них недобрыми глазами.
К счастью, эти ребята просто смотрели на всех, не действовали агрессивно и не стали причиной каких-либо происшествий.
Вскоре все вошли в церковь Санта-Мария, временно избавившись от разгневанных православных монахов и верующих снаружи.
Церковь была очень пуста и других людей не было.
Стены и потолки вокруг этой церкви украшены различными фресками, заимствованными из «Библии», и большинство из них основаны на теме Девы Марии.
В отличие от фресок в церквях Европы и других частей мира, персонажи этих фресок, за исключением Иисуса, созданы по мотивам чернокожих людей, что весьма самобытно.
Помимо множества фресок с библейскими сюжетами, здесь также есть несколько фресок с изображением эфиопских православных святых, например, фрески святого Джалаида, основателя эфиопской религиозной музыки.
Войдя в церковь, все сначала осмотрели здесь общую обстановку, а затем стали посещать эту знаменитую церковь.
Разъяснение отвечает эфиопский православный монах, которому более 40 лет.
«Господа, церковь Святой Марии на горе Сион является местом зарождения христианства в Эфиопии. Христианство пришло в Аксум в четвертом веке и быстро распространилось.
В 331 году нашей эры король Аксума Азана принял христианство и установил христианство в качестве государственной религии. К пятому веку нашей эры Девять Святых Сирии пришли в Эфиопию проповедовать.
Они построили церкви и монастыри в Эфиопии, так что христианство широко распространилось по всей Эфиопии и быстро стало крупнейшей религией в Эфиопии.
Эта церковь была построена в 372 году нашей эры по приказу короля Эзаны. Первоначальная церковь имела двенадцать алтарей и прославляла Деву Марию как «Вечную царицу Эфиопии».
После завершения строительства церкви Святой Марии на горе Сион царь Айзана лично поспешил на остров Хуос в озере Тана и пригласил хранившийся в монастыре на острове Ковчег Завета в Аксум.
После приглашения в Аксум Ковчег хранился в церкви Святой Марии на горе Сион. Церковь Святой Марии на горе Сион, где сейчас все находятся, была перестроена в 1964 году..."
Говоря об этом, эфиопский православный монах, ответственный за объяснение, внезапно остановился.
Он повернул голову и посмотрел на Джошуа, епископа Кента, и Е Тиана.
Другие эфиопские православные монахи и высокопоставленные чиновники штата Тыграй, присутствовавшие на месте происшествия, также посмотрели на Е Тяня и остальных, их намерения были очевидны.
«Высшая святыня, ковчег, с древних времен хранится в церкви Святой Марии на горе Сион. Она никогда не терялась. Как вы можете ее исследовать?»
Е Тянь, естественно, понял, что имели в виду эти эфиопы.
Но некоторые из них просто улыбнулись, и они не уловили упрямства, и они не могли уловить упрямство, если только не хотели тут же отвернуться.
Далее они продолжили посещать эту знаменитую церковь.
«Церковь Святой Марии на горе Сион пережила в истории немало невзгод. Она несколько раз горела и несколько раз перестраивалась. Лишь в начале семнадцатого века император Фасилидас полностью восстановил церковь.
Церковь, которую он построил, существует до сих пор и называется церковью Святой Марии Старой горы Сиона, сразу за этой церковью. Эта церковь была перестроена в 1964 году и является церковью Святой Марии Новой горы Сиона.
Первоначальная церковь Святой Марии на горе Сион не позволяла женщинам посещать и поклоняться. Только после завершения реконструкции новой церкви в середине 1960-х годов женщинам разрешили войти в церковь...».
Прежде чем я это осознал, прошло полчаса.
Все посетили церковь Святой Марии Нового Сиона, и пришло время перейти к следующему звену – многопартийным переговорам.
Что касается церкви Святой Марии Старой горы Сиона и Святилища, где был поставлен ковчег завета, то посетить их пока всем некогда, и разместить их можно только после собрания, или в другой день.
Конечно, это касается Джошуа и епископа Кента.
У Е Тяня есть время, и на него не распространяется это ограничение.
Когда эфиоп предложил начать переговоры и приготовился проводить всех в комнату, где проходили переговоры, Е Тянь улыбнулся и сказал:
«Господа, в следующих переговорах обязательно будет много контента, связанного с религией. Мне неудобно участвовать. Наша компания Brave Fearless Exploration Company не будет участвовать в обсуждении этих вопросов.
По этому поводу я уже давал разъяснения, поэтому не буду участвовать в этой встрече, а отправлю на нее сотрудников компании и помощников юристов для обеспечения наших интересов.
В этот период я хочу погулять по церкви и совершить экскурсию. Эта древняя церковь меня давно восхищает и хочется рассмотреть поближе. Интересно, все ли в порядке? "
Услышав это, многие эфиопы, присутствовавшие на месте происшествия, были ошеломлены.
Через некоторое время они проснулись.
Несколько ключевых фигур отошли в сторону и тихим голосом обсудили несколько слов, прежде чем принять решение.
Сразу после этого ответственный за церковь Святой Марии Сионской горы сказал глубоким голосом:
«Г-н Стивен, вы можете посещать церковь и совершать экскурсии по ней, но выходить можно только снаружи. Никогда не входите в церковь Святой Марии Старой горы Сион и в часовню Святого Духа. Вход посторонним строго запрещен. там.
Помимо церкви Святой Марии Старой Сионской горы и часовни Святой Троицы, здесь есть еще несколько запретных мест. Нельзя просто так случайно зайти. Я пришлю кого-нибудь, чтобы показать тебе окрестности и защитить тебя! "
Услышав это, Е Тянь тут же улыбнулся, кивнул и сказал:
«Нет проблем, мы смотрим только снаружи и никогда не вторгаемся в запретные зоны. Пожалуйста, будьте уверены в этом».
Затем православный монах, отвечавший за объяснение, отвел Е Тяня и Давида к боковому входу в церковь, готовясь посетить церковь Святой Марии Старой горы Сион и часовню Святых Страстей.
Вместе с ними ушел Коул, двое сотрудников службы безопасности и переводчик.
Увидев, как Е Тянь и остальные уходят, другие таланты направились к другой боковой двери церкви, готовясь пойти в конференц-зал, чтобы начать переговоры.
Пока они разговаривали, Е Тянь и другие вышли из церкви Святой Марии на горе Новый Сион и подошли к боковой и задней части этой знаменитой церкви.
Как только они вышли из церкви, они увидели каких-то эфиопских православных монахов в белых одеждах.
Эти ребята сидят или стоят, разбросанные по церкви.
Как и у всех православных монахов, которых я встречал раньше, глаза этих ребят были очень неприветливыми, полными злобы и даже ненависти.
И заботой Е Тяня были не эти православные монахи, а церковь Святого Рождества неподалеку.
В изречениях Эфиопской Православной Церкви и в сердцах всех эфиопов в этом Святилище хранится самое святое – Ковчег Завета!
Причина, по которой Е Тянь пришел сюда сегодня, состоит в том, чтобы посмотреть, настоящий ли ковчег завета, хранящийся в этом Святом Рождественском зале, или нет?
В то же время он также хотел узнать, спрятаны ли в сердцах эфиопов какие-либо важные тайны в этом высшем религиозном священном месте!
Церковь Святой Марии на горе Сион состоит из трех основных зданий.
Это церковь Святой Марии на Новой горе Сион и церковь Святой Марии на Старой горе Сион, а также часовня Святого Духа, зажатая между двумя церквями.
Часовня Святилища представляет собой квадратное здание, похожее на крепость, очень прочное.
Эта часовня окружена двором, а вокруг нее круг железных заборов. Он тщательно охраняется, и никто не может войти.
Ступени часовни покрыты пестрыми и старыми коврами.
Хранителем Часовни Святилища является монах-охранник, который отвечает за дневной и ночной уход и является единственным человеком, который может входить в Часовню Святилища.
Однако ему не разрешили покинуть двор, где находилась часовня, всю его жизнь, пока он не умер.
Прежде чем умереть, он мог назначить своего преемника, который возьмет на себя охрану часовни Святого Духа и ковчега завета.
Е Тянь посмотрел на окружающую ситуацию, а также на православных верующих и монахов, стиснувших зубы, а затем отвел Давида и остальных во двор Святилища.
Православный монах, выступавший в роли проводника, немедленно последовал за ним.
Увидев его идущим к часовне Святилища, остальные православные монахи и верующие последовали за ним.
Более того, каждый из них был более бдителен, пристально глядя на Е Тяня и остальных, чтобы они не сделали что-то неожиданное, например, не вломились во двор, который был обозначен как запретная зона.
Когда они подошли к стене двора, Е Тянь и другие остановились, разделили стену двора и железный забор и начали посещать часовню Святого Духа, которая использовалась для хранения ковчега завета.
Эта часовня была построена как крепость, квадратная и очень прочная.
Внешняя стена часовни из-за своего возраста покрыта пятнами, что добавляет ей немного исторических перипетий.
К тому же только что прошел сезон дождей, и на нем выросло много мха.
Вокруг этой часовни всего несколько очень маленьких окон, все очень запечатанных, а также несколько арок, всегда плотно закрытых.
Стоя за стеной двора, я вообще не мог видеть ситуацию в часовне.
Глядя на это знаменитое религиозное здание, где может храниться ковчег завета, глаза Давида и остальных загорелись, но они также были полны сомнений.
«Стивен, ты думаешь, что ковчег завета действительно будет храниться в этой часовне Святой Троицы? Если это так, то не будет ли наша поездка в Аксум напрасной!»
– спросил Дэвид тихим голосом.
Е Тянь повернулся, чтобы посмотреть на него, затем улыбнулся и сказал тихим голосом:
«Я не знаю ответа на этот вопрос! Кроме православного монаха-охранника, который всю жизнь охраняет эту Святую Часовню, наверное, никто не знает ответа на этот вопрос.
Даже высшие деятели Эфиопской Православной Церкви никогда не видели ковчег завета, хранящийся в этой часовне Святого Духа. Конечно, они должны думать, что ковчег здесь.
По легенде, ковчег использовался только один раз с тех пор, как его привез в Эфиопию Менелик I, когда 1700 лет назад был установлен Аксумский обелиск.
В то время, чтобы воздвигнуть гранитный обелиск, царь Аксумского королевства пригласил выйти из ковчега, позаимствовав силу ковчега, и воздвиг огромный монолитный обелиск.
С тех пор ковчег больше ни разу не появлялся, кроме православных монахов-охранников, охранявших ковчег в прошлых династиях, увидеть ковчег никому в принципе невозможно..."
Объясняя тихим голосом, Е Тянь уже открыл перспективу и начал видеть ситуацию в часовне Святого Духа~www..com~ Его видение легко проникло сквозь древнюю и прочную стену часовни и погрузилось в часовня. Увидел ситуацию внутри.
Это слабоосвещенное религиозное место, небо снаружи ясное, но внутри часовни подобны сумеркам.
Лишь несколько солнечных лучей проникали сквозь щели между дверями и окнами в эту старинную часовню, принося в нее немного света и тепла.
На алтаре часовни стоит пара позолоченных подсвечников, в каждый из которых вставлено несколько свечей, но горит только одна свеча, и выделяемый свет очень ограничен.
За алтарем стоит очень притягивающий взгляд распятий крест высотой два-три метра.
Однако это было не то, что хотел видеть Е Тянь.
На что он действительно обратил внимание, так это на здание в центре часовни.
Если быть точным, его следует назвать «Святое место»!
7017к
_
