Чэнь Жуй должен написать эту научную диссертацию, хорошенько подумать, обдумать ее и учесть, нет ли в предложении ошибок или упущений.
Каждый аргумент, изложенный Чэнь Жуем в этой научной статье, имеет достаточные физические доказательства, подтверждающие его.
У Чэнь Руя нет недостатка в вещественных доказательствах.
Это очень надежная и заслуживающая доверия научная статья, которая может быть широко признана международным академическим сообществом.
Конечно, эта научная статья определенно сомнительна, и в академическом мире нет недостатка в людях, которые собирают косточки в яйцах.
Этого достаточно, чтобы научная работа Чэнь Руя получила всеобщее признание международного академического сообщества.
На написание этой научной диссертации Чэнь Рую потребовалось более полумесяца, в течение которых он продолжал удалять, добавлять и тщательно обдумывать.
Чэнь Жуй отправил научную статью в «Журнал всемирной истории».
Журнал World History спонсируется Американской ассоциацией всемирной истории. Журнал основан в 1990 году и с момента своего издания получил широкое признание академического сообщества.
Это очень влиятельный исторический журнал во всем мире.
---
Специальный рецензент журнала World History Magazine Лю Чжэньхэ, научный руководитель Института истории Яньцзинского педагогического университета, получил из-за границы рукопись исторических научных статей.
Лю Чжэньхэ сел за свой стол и заварил чай.
Чай переполнен.
Лю Чжэньхэ открыл почту и достал рукопись.
Рукопись довольно толстая.
Сотни толстых листов бумаги, каждый с множеством четких изображений.
Авторы более внимательны и дотошны.
Лю Чжэньхэ сначала посмотрел на имя автора. Чэнь Руй.
Это очень странное имя, и оно не известно в исторических исследованиях Китая.
Лю Чжэньхэ сразу же посмотрел на название диссертации.
«Чтобы изучить существование династии Ся, династия Ся вступила на порог цивилизации и родословной династии Ся. '
Посмотрите это название. Лю Чжэньхэ внезапно почувствовал шок и заинтересовался.
Он также участвовал в династическом проекте Ся, Шан и Чжоу и был одним из более чем 200 экспертов и ученых.
К сожалению, из-за ограниченности записей и информации о династии Ся в китайской классике, в Китае найдено очень мало руин и артефактов города династии Ся.
Таким образом, заключение династии Ся в проекте династий Ся, Шан и Чжоу. Не получил широкого признания международного академического сообщества.
Международное академическое сообщество считает, что цивилизация Китая зародилась во времена династии Шан и всего 3500 лет назад.
И Лю Чжэнь, и историки и ученые Китая недовольны.
потому что. Благодаря ограниченной литературе, записям и археологическим открытиям о династии Ся они были полностью уверены в существовании династии Ся, и династия Ся вступила на порог цивилизации.
Просто никакие вещественные доказательства больше не могут быть использованы для доказательства этого, так что китайский текст ясен в течение 400 лет.
Многие отечественные историки и ученые очень огорчены этим.
Очень простой пример. «Исторические записи» включают «Ся Бэньцзи», «Инь Бэньцзи».
Глядя на систему древней истории, основанную на «Исторических записях» Сыма Цяня, история торговли и история Ся являются историей убеждений.
Ученый Ван Говей однажды прочитал надписи Оракула. Он доказал, что слово «инь» действительно существует в надписях Оракула, и сравнил предшественников и князей в надписях Оракула с записями династии Шан в «Исторических записях». Последовательные выводы.
Из того факта, что линия Инь Чжоу верна, можно сделать вывод, что линия Сяхоу верна.
Это источник силы для ученых, изучающих культуру Ся.
Эта статья вызвала большой интерес у Лю Чжэня.
«Династия Ся существует, и я в этом не сомневаюсь. Династия Ся вступила на порог цивилизации, и я в этом совершенно уверен. '
В начале диссертации Минцзун подтвердил существование династии Ся. Династия Ся вступила на порог цивилизации.
Хотя доводы Чэнь Жуя во имя открытия дела прямо поразили сердце Лю Чжэньхэ, благосклонность Лю Чжэньхэ к Чэнь Рую значительно возросла. Однако ученые очень строги и объективны.
Любой может солгать. Ключевым моментом является использование реальных, заслуживающих доверия физических примеров для обоснования своих аргументов.
В противном случае, о чем бы вы ни говорили, это все равно ложь. Если это бесполезно, то это бесполезная диссертация. Такая диссертация не может пройти его рецензию.
В диссертации указывается в начале. «Династия Ся существует. Династия Ся вступила на порог цивилизации. '
Следующее содержание похоже на сочинение для учащихся средних классов.
Сначала укажите центральную тему композиции. Однако спор сосредоточен вокруг этой центральной темы.
В своей диссертации Чэнь Жуй не содержал никакой чепухи.
После указания точки прямо над картинкой картина становится очень четкой.
Изображение представляет собой бронзовую пластину с круглым неглубоким животом, прикрепленными ушами и высококруглыми ступнями. Живот украшен узором 夔, круглая ступня украшена рисунком морды животного, узор грома заполняет землю, а круглая ступня имеет края. Стелька отлита с 24 строками надписей.
Это «Икипан».
На газете размещены три фотографии «Ики Пана», сделанные с трех углов передней, нижней и внутренней стенки «Ики Пана».
Среди тысяч бронзовых изделий, обнаруженных на стоянке Дациншань Сячэн, надпись на «табличке Ици» восхваляет Юй, Ци, Тайкан, Чжунканг, Сян, Шаокан, Дун, Хуай и Манцзю. Достижения.
Самый репрезентативный и наиболее очевидный вопрос заключается в том, существует ли династия Ся и вступила ли она на порог цивилизации.
В тот момент, когда Лю Чжэньхэ увидел надпись на внутренней стене третьей картины «Икипан», весь человек был ошеломлен, как удар электрическим током, и выражение его лица было потрясенным.
Сразу после этого лицо Лю Чжэньхэ дернулось и выразило удивление.
«Это Ся Юань».
«Ся Сюнь» — официальный текст династии Ся.
Что касается «Ся Се», то оно записано в 15 главах «Да Се» Чжоу Сюань Ван Тайши.
Хотя «Ся Се» было записано в литературе, исходя из нынешних археологических реалий, точного и надежного письма династии Ся обнаружено не было.
В это время я смог увидеть исторические документы, записанные в этой научной статье, но у меня не было переданного «Ся Сюнь», так что мне очень повезло.
Лю Чжэньхэ одержимо смотрел на текст «Ся И» на внутренней стене «Иципана» ~ www..com ~ Шрифт был очень стандартным, аккуратным, круглым и симметричным, и это был «приятный вид», который был просто обращаться.
Лю Чжэньхэ изучает историю, а также владеет древней письменностью.
Объединив Оракул, надписи и иероглифы, Лю Чжэньхэ прочитал часть надписи на внутренней стене «Икипана».
В этот момент внутреннее настроение Лю Чжэньхэ уже нельзя описать просто волнением.
Лю Чжэнь и весь мужчина впали в экстаз.
Надпись на внутренней стене Ици Паня сильно потрясла его.
В международных и отечественных академических кругах всегда существует весьма спорный вопрос: «существует ли династия Ся и вошла ли она в цивилизацию».
Для решения этого спорного вопроса достаточно одного «Икипана».
Ся Ши находится в «Ици Пан». (Продолжение следует)
