Талантливые люди имеют красивую внешность, хороший характер, веселые и живые, и им принадлежит 12% акций Yuanyuan Technology Group. Для простых людей женитьба на такой качественной женщине – большая надежда. Зеленый дым.
Чэнь Жуй улыбнулся и сказал: «Хорошо».
В это время настала очередь Сунь Юэ краснеть.
В это время Ли Музи взял мобильный телефон, чтобы сделать несколько фотографий ужина у костра в пустыне, и загрузил их в группу q / q друзей-ослов-туристов, что вызвало у многих зависть.
...
Все говорили, смеялись и устроили очень запоминающийся ужин у костра в пустыне.
После еды.
Все начали строить палатки.
«Ночью будет очень холодно, все обращают внимание на охрану», — напомнил Чэнь Жуй.
«Понятно, брат Чен».
...
На следующий день все встали рано.
После недолгого мытья мы отправились в путь.
Автомобиль ехал по пустыне более трёх часов.
Впереди появилась деревня.
Чэнь Жуй развернулся и поехал на машине.
Остановился на ровной открытой площадке рядом с деревней и вышел из машины.
В деревне первое, что видишь, это колодцы, на которых живут сельчане.
В пустыне вода является истинным источником жизни.
В пустыне формирование деревни не может быть отделено от источника воды, основание города не может быть отделено от источника воды, а возникновение цивилизации не может быть отделено от источника воды.
Возникновение египетской цивилизации невозможно отделить от Нила.
Возле колодца есть несколько растений, которые можно рассматривать как сад в пустыне.
Отсутствие дождя в течение десятилетий является нормальным явлением, и выживание всех людей зависит от этого колодца.
Пятеро Чэнь Жуй подошли к колодцу. Глядя на устье скважины, оно было очень глубоким, по меньшей мере, более 20 метров. Сделать такой глубокий колодец было непросто, а найти колодец в пустыне было еще труднее.
но. Есть выход для жителей пустыни, которые долгое время жили в пустыне. Местные племена не пьют воду для группы верблюдов. Измученным жаждой верблюдам нужно найти воду. Когда люди идут вместе с ними, они обнаруживают, что верблюды коллективно останавливаются и шлепают песок, и они знают, что песок мокрый. из. Там бурят скважину.
В это время жители деревни заметили, что прибыл посторонний, и обернулись к Чэнь Рую.
Дети в деревне тайно спрятались за спинами своих родителей и с любопытством смотрели на Чэнь Руя и его группу.
Яркие головные уборы носят и мужчины, и женщины, пожилые люди и дети.
Многие женщины носят черные одежды. Открытой была только пара глаз, а на платье, пальто и накидке были вышиты красивые узоры.
А некоторые мужчины носят шаровары до щиколотки, объемные платья и накидки.
Это видно по костюмам жителей, архитектурному стилю села, цветным узорам на стенах и мечети в селе. Жители здесь верят в ислам.
В это время старейшина деревни подошел к Чэнь Рую и поприветствовал Чэнь Руя: «Салам».
«Сарам» — термин исламского этикета, означающий «мир», «мир», «мир».
Чэнь Жуй склонила правую руку перед грудью и ответила: «Ваалайкумварахматуллахвабаракатухуал».
Чэнь Жуй может использовать только эту этикетную фразу.
До приезда в Египет. Чэнь Жуй узнал, что большинство людей в Египте верят в ислам. Чэнь Жуй выучил это предложение намеренно, чтобы иметь возможность просто общаться с египтянами, находясь в Египте.
После того, как Чэнь Жуй произнес это предложение. Жители деревни больше не проявляют бдительности и враждебности по отношению к незнакомцам, находящимся далеко от Чэнь Руя и его группы. Те, кто верят в ислам, очень гостеприимны и гармоничны.
Старейшины деревни пригласили Чэнь Руя и его группу посетить его дом.
Чэнь Жуй принял приглашение.
Войдя в деревню, Чэнь Жуй просто поговорил с четырьмя членами Ли Манхао о некоторых табу ислама на китайском языке, чтобы не допустить, чтобы непреднамеренное поведение каждого вызывало враждебность и враждебность.
На самом деле в исламе не так много табу, пока вы будете уделять этому пристальное внимание, ничего не произойдет.
Если вы этого не знаете, некоторые непреднамеренные действия могут нарушить некоторые табу Ислама.
Например, Чэнь Жуй взял в подарок старейшинам деревни бутылку вина, чтобы посетить деревню. В результате жители деревни не только будут приветствовать их, но и вызовут у них тошноту и враждебность.
Потому что в учении ислама есть очень важное диетическое табу. Пить строго запрещено. Не только строго запрещено, но и запрещено заниматься бизнесом, связанным с алкоголем, запрещено посещать банкеты с алкоголем, запрещены все одурманивающие предметы, связанные с алкоголем.
С бутылкой вина в подарок исламистам, разве это не курильщик, побеспокойтесь, пожалуйста.
Чэнь Жуй и его группа последовали за старейшинами деревни в деревню.
Чэнь Жуй не понимает некоторые местные языки. Языком, на котором говорят старейшины, должен быть арабский или местный арабский диалект.
Чэнь Жуй может общаться с пожилыми людьми только простыми жестами.
Однако '' время от времени высказывались деревенские старейшины.
Я узнал, что эта деревня должна быть загадочной бедуинской деревней.
Причина загадочности бедуинов заключается главным образом в том, что они живут в глубокой пустыне, и им негде жить. Они любят безудержную жизнь, упорство, лишения, гостеприимство, свободу и свободу. Это характеристики бедуинов. .
Чтобы наслаждаться максимальной свободой, бедуины предпочитали вести тяжелую кочевническую жизнь, чем оседлую городскую жизнь.
Чэнь Жуй и его группа преподнесли сладости, шоколад и некоторые изделия ручной работы в качестве подарков жителям деревни, что очень вызвало расположение жителей деревни.
Группа сопровождала старейшин деревни к нему домой в качестве гостя.
Вы можете сидеть внутри, когда входите.
Чэнь Жуй взглянул на убранство комнаты: окружающие стены были покрыты красивыми гобеленами с простыми и яркими узорами.
Все они сотканны вручную бедуинскими женщинами ~ www..com ~ для обмена тем, что им нужно, с людьми в цивилизованном мире.
В это время гостеприимная хозяйка угостила Чэнь Жуй и сопровождающих ее крепким бедуинским кофе.
Чэнь Жуй сделал легкий глоток, и вкус у него был приятный, очень мягкий.
Ароматный бедуинский кофе попадает в живот и тело согревается.
После того, как выпил кофе.
Чтобы всех развлечь, гостеприимная хозяйка принесла тазик с верблюжьим мясом, блинами и парным молоком.
Верблюды были тесно связаны с людьми пустыни на протяжении тысячелетий.
Для бедуинов верблюды имеют чрезвычайно важное значение, поэтому бедуины также любят называть себя верблюжьим народом. Без верблюдов невозможно представить себе, где может жить пустыня.
Бедуины полагаются на верблюдов в качестве пищи, транспорта и торговли. Подарок невесты, искупление убийцы, ставка игрока и богатство вождя — все исчисляется в верблюжьих единицах. (Продолжение следует)
