«Бедный монах не знал тогда доброты своих помыслов, и грех бедного монаха оставлять здесь беду». На лице Будды не было ни печали, ни радости. «Бедный монах был ранен монстром и сбежал сюда, но его спасли жители деревни. Я оставил эту статую Будды, прежде чем уйти, чтобы благословить их. Я не ожидал...»
«Я не ожидал, что это будет группа злых людей».
"Да." Будда вздохнул: «Дело здесь окончено, бедный монах готов потратить сто лет на всех здесь обиженных духов, отправить их всех в реинкарнацию и помолиться за них о благословении в загробной жизни».
Тан Го улыбнулся: «Учитель имел в виду, что ему плевать на этих людей внутри? И плевать, с чем им предстоит столкнуться?»
«Это не имеет значения, это невозможно контролировать. Женщина-благодетельница кажется наполненной злыми духами, но на самом деле она обладает сильным телом заслуг и защиты, а также таинственной силой, которую бедные монахи не могут знать. не могу это контролировать, лучше игнорировать это».
«Ты, Будда, практикующий, действительно интересный». Тан Го не мог удержаться от смеха. «Если ты знаешь, что не можешь меня спровоцировать, ты меня не спровоцируешь».
«Человек, знающий текущие дела, — блестящий человек. Это предложение хорошо известно в мире. Поскольку женщина-благодетельница обладает сильной силой для защиты тела, она — бедный монах, который не может ее спровоцировать».
«Я давно не видел Будду, который мог бы так смотреть в глаза, — Тан Го обернулся и ушел. — Это хорошо, когда все здесь закончится, вы сможете помочь им воссоединить свои души и отправить их к реинкарнации».
«Монахи не произносят ни слова».
Тан Го ничего не сказал Будде Сю и повернул обратно в деревню. Увидев ее, маленькие призраки торопливо собрались вокруг нее, их глаза смотрели очень почтительно.
«Этот культиватор Будды больше не будет защищать эту деревню. То, что ты хочешь сделать, иди сейчас. Все это грехи, которые он совершил. Когда ты закончишь месть, он спасет тебя и отправит в реинкарнацию. Обещать тебе хорошую загробную жизнь. это также компенсация для вас».
Они колебались и спрашивали: «Может ли месть действительно возможна?»
«Конечно, со мной здесь не будет никаких происшествий. Во-первых, это причинило тебе боль. Тебе следует пойти к кому-нибудь. Пожалуйста. Здесь никто не невиновен».
Только тогда маленькие призраки заволновались, поклонились Тан Го, развернулись и пошли искать своих врагов.
Есть также несколько маленьких призраков, которые не вошли. Они сказали: «Наши враги мертвы, а потомство практически вымерло. Мужчины здесь легко могут остаться одинокими, если не будут осторожны. В последние годы, даже если многие люди покупали жен, они все равно не жили ради них. следующий сын, возможно, это возмездие».
Фактически, в тот момент, когда Тан Го забрал статую Будды, недовольство во всей деревне уже кипело. Они окружили деревню, от чего вся деревня наполнилась ужасным дыханием.
Даже простые люди, увидев такую деревню, знают, что там проблема, и никогда не зайдут.
Тан Го сидел на крыше комнаты, той самой комнаты, в которой когда-то останавливался Цзи Юфэй. Маленький дьявол, который не собирался мстить, тоже сидел с ней, его глаза были полны поклонения.
Они подумали про себя, может ли это быть король-призрак из повествования, иначе они не боялись бы статуй Будды.
Короче говоря, они ею очень восхищаются.
«Куда ты собираешься в будущем?»
Губы Тан Го кривятся: «Я не знаю».
"О... мы можем последовать за тобой?" Маленькие призраки выжидающе посмотрели на нее.
