Глава 261 Возвращение в государство Лян и планирование алхимии
Очевидно, все четверо были немного тронуты словами Яо Фана.
В конце концов, духовные жилы четвертого порядка встречаются редко.
Наконец все трое встретились, и, получив такую возможность, они явно не хотели так просто сдаваться.
Но они также знают, что получить духовную жилку четвертого порядка просто так, очевидно, нереально.
Конечно.
Затем Яо Ифан продолжил: «Хотя я только что это сказал, я думаю, что двое товарищей-даосов из семьи Фэн, а также товарищи-даосы Дуань и даос Гэ должны очень ясно понимать ценность духовной жилы четвертого порядка.
Если вы действительно хотите получить право собственности на духовные жилы здесь, боюсь, вам придется дать некоторую компенсацию немногим из нас, присутствующим здесь».
После этих слов Фэн Чжинань, Фэн Чжисюань, Дуань Идао и Гэ Юньлинь тут же переглянулись.
Фэн Чжинань тут же сказал: «Товарищ даос Яо и товарищи даосы, этот вопрос очень важен, можете ли вы позволить мне временно обсудить его?»
В этом отношении Яо Ифан и все присутствующие не имеют к этому никакого отношения.
Вскоре двое братьев семьи Фэн, а также Дуань Идао и Гэ Юньлинь тут же отошли в сторону и начали обсуждать этот вопрос.
Через некоторое время.
Четверо вернулись к толпе.
Послушайте, что сказал Фэн Чжинань: «Мы только что обсуждали эту духовную жилу четвертого уровня, мы планируем использовать ее для строительства квадратного города третьего уровня.
В это время мы сможем передать вам 50% годовой прибыли этого квадратного города, как вы думаете?
В общем, годовой доход такого квадратного города третьего уровня, опирающегося на духовные жилы четвертого уровня, составляет не менее сотен тысяч духовных камней.
Если прибыль составит 50%, то ежегодно будет производиться не менее ста тысяч духовных камней.
Каждая семья может получить по меньшей мере 20 000 духовных камней бесплатно каждый год, если разделить эту сумму между шестью семьями.
И это долгосрочная выгода.
Им не нужно ничего делать.
Расслабьтесь и ждите пенни.
Цзян Чэнсюань и все десять человек после короткого обсуждения согласились с предложением Фэн Чжинаня.
конечно.
Теперь, когда силы шести семей не равны, естественно, невозможно разделить 50% прибыли напрямую, а можно разделить 50% прибыли в соответствии с соответствующей силой шести из них.
Павильон Меча Чистой Воды и Секта Тяньюэ являются сильнейшими.
Таким образом, они могут получить 20% от 50% прибыли.
Оставшиеся 30% будут разделены поровну между Цзян Чэнсюанем и Юнь Го.
Цяньянцзун составлял небольшую долю.
Секты Цзян Чэнсюань и Бэйюнь Сингуан полностью поделят оставшиеся доли.
Тем не менее, доля духовных камней, которая может достаться семье Цзян каждый год, составляет около 20 000 духовных камней.
Если руководство хорошее, то их будет еще больше.
Затем Цзян Чэнсюань и его группа из десяти человек некоторое время оставались в государстве Янь.
После того, как они подтвердили, что монахи из Чжэн и Шу действительно вернулись в Чжэн и Шу, Цзян Чэнсюань и его группа не планировали оставаться в Янь.
Однако из-за относительной слабости нынешней общей мощи Яньского государства Яо Фан в конце концов остался и некоторое время отвечал за временное управление страной.
В этот период три войска Цзиньданя в государстве Янь, естественно, предоставили Яо Фану те преимущества, которых он заслуживал.
Несколько дней спустя.
Цзян Чэнсюань вернулся в государство Лян вместе с Хоу Дунбаем и другими.
В это время, независимо от того, Цзян Чэнсюань это, Хоу Дунбай или другой золотой эликсир, все они знают в своих сердцах, что после этого инцидента, очевидно, необходимо, чтобы пять королевств захотели еще одну битву за золотой эликсир такого же масштаба, как и прежде. Больше вряд ли.
Если только не возникнет каких-либо особых обстоятельств, в противном случае масштаб всей войны неизбежно ограничится Цзинданом.
В противном случае, если мы приедем сюда еще несколько раз, как прежде, независимо от союза между Чжэном и Шу или союза трех стран, куда входит Цзян Чэнсюань, это определенно будет слишком.
Хотя среди всего этого некоторые умершие люди в странах Чжэн и Шу неизбежно почувствуют себя немного не в своей тарелке.
Но общая ситуация такова, что даже если вы не примиритесь, вы ничего не сможете с этим поделать.
Более того, монахам нет смысла какое-то время практиковать даосизм.
Все люди — это поколение долгожителей. Если вы хотите отомстить, в будущем будут возможности. Не нужно смотреть себе в глаза и подвергать себя опасности.
Это того действительно не стоит.
Цзян Чэнсюань только что вернулся в дом Цзяна и сообщил об этом Шэнь Жуянь.
После этого он назвал три пурпурных дворца семьи Цзян и три пурпурных дворца семьи Шэнь.
После того, как все собрались в зале заседаний семьи Цзян, Цзян Чэнсюань сразу же рассказал всем о том, что произошло во время его поездки.
Услышав это, все были весьма удивлены.
Очевидно, они не ожидали, что на этот раз их сторона Троецарствия действительно обезглавит четыре золотых эликсира Чжэна и Шу.
Это, безусловно, травмирующее событие для двух стран Чжэн и Шу.
Неудивительно, что в последнее время на стыке гор Байчуань монахи из стран Чжэн и Шу ослабляют оборону.
По-видимому, это должно быть связано с этим вопросом.
«Впредь мы, монахи Цзиньдана, не должны больше совершать необдуманные поступки».
В это время я услышал, как Цзян Чэнсюань продолжил:
«Будущие сражения, вероятно, будут основаны на очистке Ци и создании фундамента, как и вы, монахи Цзыфу.
Прежде чем вернуться, я уже поговорил с Бишуй Цзяньгэ и другими даосами из секты Тяньюэ.
Далее каждой из наших семей придется набрать не менее четырех человек из Цзыфу, тридцать человек для строительства фундамента и сотни человек для очистки Ци.
Включая секты и семьи Цзыфу, находящиеся под его знаменем, они также должны подготовить по крайней мере одного или двух Цзыфу, а также соответствующее количество монахов, строящих фундамент и очищающих Ци.
Услышав это, лица Цзян Жэнь Жэньи, Шэнь Юаньлуна и других присутствовавших невольно на какое-то время приобрели немного благородства.
Они знают, что следующая война, вероятно, на самом деле будет их.
«В этом отношении пусть старик примет меня в свои ряды».
Внезапно Шэнь Юаньлун взял на себя инициативу высказать свое мнение.
Услышав его слова, Шэнь Даомин, сидевший рядом с ним, вздрогнул.
Но прежде чем он успел что-либо сказать, Сюй Цяньхэ на другой стороне улыбнулся и сказал:
«Если мой старый брат Шэнь готов играть, как я могу пропустить это?
Рассчитывайте и на меня тоже.
Видя, что двое представителей семьи Шэнь уже высказали свое мнение по собственной инициативе, Цзян Жэньни и Цзян Жэндао со стороны семьи Цзян, естественно, не могли отстать и выступили один за другим.
Увидев это, Цзян Чэнсюань и Шэнь Жуянь переглянулись.
Пара приняла окончательное решение после небольшого обсуждения.
За свою семью Цзян битву сыграли Цзян Жэндао и Лю Линлун.
Что касается семьи Шэнь, то битву разыграли Шэнь Юаньлун и Сюй Цяньхэ.
Из этих четверых, за исключением Лю Линлуна, все трое — люди, пережившие множество войн.
Но в сравнении с ним Шэнь Юаньлун превосходит Цзян Жэндао и Сюй Цяньхэ с точки зрения совершенствования и опыта.
Поэтому на этот раз команду возглавил Шэнь Юаньлун.
Утвердив кандидатов на битву Цзыфу, Цзян Чэнсюань и Шэнь Жуянь, естественно, не стали беспокоиться об оставшихся кандидатах на Очищение Ци и Создание Основы.
В это время они достали из своих тел некоторые защитные сокровища и передали их Шэнь Юаньлуну и остальным четырем.
Когда пара вернулась на пик Сюаньмин, Цзян Чэнсюань достал летающую желтую траву, которую он добыл ранее, и передал ее Шэнь Жуянь:
«Руянь, давай посмотрим, сможем ли мы с тобой использовать эту Летучую Желтую Траву, чтобы очистить печь Пилюли Хуанмин?»
Взяв летящую желтую траву у Цзян Чэнсюаня, Шэнь Жуянь внимательно посмотрел на нее, а затем ответил:
К счастью, здесь у нас еще есть несколько соответствующих вспомогательных эликсиров.
Не хватает только Инму Вайна, вспомогательного духа четвертого порядка.
«Добро пожаловать, Вуд Вайн?»
Цзян Чэнсюань немного подумал, а затем сказал:
«Тогда я попрошу Мастера Павильона Хоу и Собрата-даоса Вэня посмотреть, есть ли у них в руках этот духовный объект.
Если есть, попробуй обменять его на материалы полосатого как кровь Короля Орла.
Подумай и сделай.
Вскоре Цзян Чэнсюань отправил сообщения Хоу Дунбаю и Вэнь Шуцзюню.
Получив сообщение Цзян Чэнсюаня, Хоу Дунбай, Вэнь Шуцзюнь и другие также быстро отреагировали.
Жаль, что сейчас у них в руках нет духовного объекта — виноградной лозы Инму.
Однако Вэнь Шуцзюнь из секты Тяньюэ сообщил Цзян Чэнсюаню новость.
Насколько ей известно, у даоса Хайчжэня в долине Хайдуань, похоже, есть такой духовный предмет в руке.
Однако если он захочет обменять его с даосского Хайчжэня на Инму Тэн, цена, которую ему придется заплатить, может оказаться немалой.
По крайней мере, если вы хотите использовать обычный низкосортный духовный объект четвертого порядка, чтобы обменять его на эту лозу Инму, то это, вероятно, невозможно.
По этому поводу Цзян Чэнсюань сказал, что он уже знает об этом, а также поблагодарил Вэнь Шуцзюня за предоставление ему этой информации.
«Как насчет этого?»
Увидев, что Цзян Чэнсюань убрал нефритовый талисман посланника, Шэнь Жуянь, стоявшая рядом с ним, тут же спросила:
Цзян Чэнсюань покачал головой.
«У них там этого нет, но мой товарищ-даос Вэнь сообщил мне новость, что у даоса Хайчжэня в Хайдуаньгу это должно быть.
Я планирую лично отправиться в Хайдуаньгу, чтобы найти даоса Хайчжэня и узнать, смогу ли я обменять его на лозу Инму у него».
«Тогда я пойду с тобой».
Я только слышал, как Шэнь Жуянь сказала: «Мы не очень хорошо знаем этого даоса из Хайчжэня. Если мы пойдем туда вместе, то сможем более или менее позаботиться друг о друге».
Услышав это, Цзян Чэнсюань не отказался.
Вскоре пара вместе покинула гору Тайсюань.
День спустя.
Пара приехала в Хайдуаньгу.
Это додзё даосской школы На Хайчжэнь.
Как только эти двое прибыли сюда, они послали повестку вперед.
Вскоре после этого появился даосский священник, одетый в даосскую одежду.
Этот человек — не кто иной, как даос Хайчжэнь.
Увидев Цзян Чэнсюаня и его жену, он тут же вежливо сложил кулаки и сказал:
«Оказалось, это были двое товарищей-даосов Цзян и Чэнь. Интересно, что-то не так с двумя товарищами-даосами, которые приехали к нашему морю, чтобы покорить долину?»
Услышав это, Цзян Чэнсюань и они оба не стали говорить глупости.
Послушайте, что сказал Цзян Чэнсюань: «Я слышал от Бин Феи, что у тебя, даос Хайчжэнь, есть лоза Инму четвертого порядка.
Как раз то, что нужно, нам с мужем как раз сейчас нужен этот духовный объект, интересно, сможет ли даос Хайчжэнь расстаться с ним?
«Эм?»
Услышав внезапно слова Цзян Чэнсюаня, даос Хайчжэнь был явно удивлен.
Но он отреагировал быстро и не смог сдержать легкой улыбки:
«Оказалось, вас познакомил даос Вэнь.
Честно говоря, у меня в руке сейчас есть такая лоза Инму.
Если ты действительно этого хочешь, я не могу тебе этого дать, но тебе нужно обменять это на пилюлю демона четвертого порядка.
Я слышал, что двое товарищей-даосов, Цзян и Шэнь, уже бывали в стране Юнь и сотрудничали с тремя сектами страны Юнь, чтобы вернуть Вань Фэнлиня.
Вероятно, у вас сейчас в руках должна быть пилюля от демона четвертого порядка, верно?
«Эм?»
Внезапно, услышав слова даоса Янь Хайчжэня, выражения лиц Цзян Чэнсюаня и Шэнь Жуянь невольно слегка изменились.
Этот парень действительно осмеливается это сказать.
Обменял пилюлю демона четвертого порядка на Ин Му Тэна, благодаря тому, что он смог говорить.
Ценность этих двух вещей совершенно не одинакова.
Цзян Чэнсюань решительно покачал головой.
«Товарищ даос Хайчжэнь, пожалуйста, перестань шутить надо мной и моей женой.
Какова ценность пилюли демона четвертого порядка, я думаю, вы должны четко понимать.
"Опираясь только на твою лозу Инму, я боюсь, что нет возможности обменять пилюлю демона четвертого порядка. Если она есть у Хайчжэндао, давайте изменим условия".
Хайчжэнь Даос, очевидно, также знал, что сейчас он немного похож на льва, но он явно не хотел так скоро отказываться от пилюли демона четвертого порядка. Подумав об этом, он не мог не сказать:
«Если вы двое считаете, что одной лозы Инму недостаточно, я могу добавить духовные камни, и вы можете обсудить, сколько их. Вы двое могли бы хорошенько об этом подумать?»
«Не думай об этом».
Цзян Чэнсюань решительно отказался.
При их уровне развития обычные камни духов им бесполезны.
Если только это не спиритический камень высшего качества.
Но у даоса Хайчжэня в руках такой вещи явно нет.
Даже если бы они были, он, вероятно, не захотел бы их обменять.
В дополнение к поведению болтливого собеседника, Цзян Чэнсюань и так был недоволен.
Поэтому на этой встрече он был не очень вежлив и прямо достал из своего хранилища некоторые материалы о кровавом Короле-Орле.
Например, острые когти, орлы, перья, кости, плоть и кровь и т. д.
Увидев это, в глазах даоса Хайчжэня вспыхнул огонек.
Он также, кажется, понял, что его поведение только что вызвало у Цзян Чэнсюаня и его жены чувство легкого отвращения.
Поэтому он больше не упоминал о пилюле демона четвертого порядка, а указал на пару острых когтей кроваво-полосатого короля-орла и сказал:
«Давайте используем эту пару острых когтей четвертого порядка для обмена на Инму Тэн.
Как насчет этого?
Цзян Чэнсюань бросил на него быстрый взгляд, затем кивнул и сказал:
«Да, но вам придется добавить еще 30 000 камней духа».
Очевидно, что ценность когтей кроваво-полосатого орла-короля все равно выше, чем ценность лозы Инму.
По этому поводу даос Хайчжэнь на этот раз ничего не сказал.
Увидев, что он прямо извлек из своего тела зеленую ротанговую палочку с бесчисленными текстурами на поверхности, он заказал еще 30 000 духовных камней, а затем передал один из них Цзян Чэнсюаню.
Получив вещи от даоса Хайчжэня, Цзян Чэнсюань также передал даосу Хайчжэню пару острых когтей короля орлов с кровавыми узорами.
Сделка между двумя сторонами была заключена, и даос Хайчжэнь с улыбкой сказал:
«Вы двое редко приходите ко мне в гости. Почему бы вам не зайти и не выпить со мной чашечку чая?»
Однако Цзян Чэнсюань и Шэнь Жуянь покачали головами.
Просто послушайте, что сказал Цзян Чэнсюань: «Мы с мужем ценим доброту коллеги-даоса Хайчжэня.
У нас еще есть очень важные дела, поэтому, боюсь, в этот раз мы не сможем остаться надолго. Давайте поговорим об этом, когда у нас появится возможность в будущем».
Услышав это, священник Хайчжэнь был явно разочарован.
Но, увидев Цзян Чэнсюаня и Шэнь Жуянь, которые пожали ему кулаки и отдали честь, они оба больше не стали задерживаться и поехали обратно в сторону горы Тайсюань.
(конец этой главы)
