«Во-первых, мы должны вам что-то дать».
Цзян Чэнсюань и Шэнь Жуянь достали по несколько колец для хранения из своих тел, а затем положили их на главный стол главного зала.
«Все эти вещи мы с женой специально готовили для семьи на протяжении многих лет, и они могут стать наследием для семьи в будущем.
Используя его, вы можете сделать разумное распределение в соответствии с вашими потребностями и реальной ситуацией.
Здесь мы не будем говорить больше ничего.
Во-вторых, после того, как мы уйдем, вам нужно будет выборочно сократить власть семьи и занимаемые ею ресурсы.
По крайней мере, вам нужно сделать это до того, как родится Бог-Преображающий Царь Небесный.
Хотя в течение некоторого времени, даже если вы ничего не сделаете или не измените, другие секты и семьи ничего не сделают.
Ради нас с женой, возможно, мы позаботимся о вас.
Но вы должны знать, что какой бы сильной и глубокой ни была любовь, однажды она иссякнет.
Надеюсь, вы сможете осознать себя.
Количество еды, которое у человека есть, равно количеству еды, которое у него есть.
Постарайтесь не использовать эти чувства в тех местах, где им не суждено долго существовать.
Вам все равно придется сосредоточиться на себе. Только ваша собственная сила является ключом к обеспечению долгосрочного процветания всей семьи».
Сказав это, Цзян Чэнсюань сделал короткую паузу, а затем продолжил:
«Наконец, от имени себя и своей жены я отправлю послание всему Миру Бессмертного Совершенствования Девяти Юаней.
Тридцать лет спустя мы проведем трехлетнюю лекцию на горе Тайсюань.
К этому времени любой счастливчик сможет приехать на нашу гору Тайсюань и послушать Дхарму.
Вы должны сделать это серьезно, понимаете?
"да!"
Все присутствующие тут же поклонились, принимая приказ.
Через некоторое время.
Цзян Чэнсюань и Шэнь Руянь оставили Цзян Аньраня, Цзян Юньчэна, Хуан Вэньюя и отца и дочь Хуан Лингера.
Цзян Чэнсюань и Шэнь Жуянь верят, что эти четыре человека имеют настоящую надежду на будущее и могут стать богами.
Хуан Вэньюй, само собой разумеется.
У него есть прекрасная возможность.
Особенно с достижениями, полученными в Таинственном Ночном Царстве, почти наверняка удастся прорваться и стать **** в будущем.
Хотя квалификация Хуан Линъэр не была очевидна в прошлом, с тех пор, как она начала преподавать, ее практика быстро прогрессировала.
Подумайте об этом, у нее наверняка есть какие-то исключительные навыки в этой области.
Вероятность прорваться и стать **** в будущем также очень высока.
Что касается Цзян Аньраня и Цзян Юньчэна.
Первая — единственная прямая ученица пары, поэтому они вдвоем подготовили для нее множество подходящих ресурсов.
Если она не расслабится на полпути, то в будущем не составит труда превратиться в дурочку.
Что касается Цзян Юньчэна.
Супруги также вынуждены были признать, что характер этого сына в освоении мира был самым сильным во всей семье Цзян.
Сейчас он уже достиг средней стадии зарождения души.
Пока он сможет сохранить свое первоначальное намерение развивать даосизм в будущем, стать **** не будет большой проблемой.
За исключением этих четверых, если рассматривать всю семью Цзян, то до сих пор Цзян Чэнсюань и Шэнь Жуянь не нашли никого, кто имел бы надежду прорваться и стать богом.
Даже Юаньин и некоторые из старейшин семьи, которые следовали за ним с самого начала, возможно, не смогут его пересечь.
Вероятно, эти люди уже исчерпали свой срок жизни и ушли из жизни.
Но не взирая ни на что, поскольку друг другу суждено зайти так далеко, они также оставили надежду для тех людей. Что касается этой надежды, то смогут ли они, наконец, ухватиться за нее и даже превратить ее в реальную помощь, зависит от них самих.
Эти двое могут сделать лишь ограниченное количество помощи.
Когда Цзян Чэнсюань и Шэнь Жуянь обо всем договорились, они вернулись в свою горную пещеру.
Несколько месяцев спустя.
Новость о том, что Цзян Чэнсюань и Шэнь Жуянь спустя тридцать лет публично прочтут лекции на горе Тайсюань, распространилась по всему Миру Бессмертного совершенствования Девяти Юаней.
Некоторое время все монахи Мира совершенствования Девяти Юаней были взволнованы.
Это два самых могущественных человека, признанных сегодня во всем Бессмертном Царстве Цзююань.
Говорят, что уровень их совершенствования достиг поздней стадии божественной трансформации.
Более того, они в одиночку переломили ход самой опасной битвы между демонами и бедствиями.
В последующее время он завершил зарождение неба и земли, а теперь отремонтировал для них платформу вознесения в Бессмертном Царстве Девяти Юаней.
Пусть все монахи, которые надеются стать бессмертными, получат надежду на вознесение.
Можно сказать, что заслуги неизмеримы.
в это время.
На небольшом собрании.
Су Цинчан, Фэнъюнь Чжэньцзюнь, Владыка Меча Цанлань, Нарцисс Лань и другие культиваторы Пика Зарождающейся Души собираются вместе.
Несколько человек говорят об одном: о том, что Цзян Чэнсюань и Шэнь Жуянь прочитают публичные лекции тридцать лет спустя.
И так продолжалось три года.
В это время я услышал, как Су Цинчан сказал:
«Я уже долгое время топчусь на вершине Юаньин и не могу найти возможности прорваться.
Надеюсь, что лекции, прочитанные на этот раз старшим Цзяном и старшим Шеном, дадут мне некоторое представление.
Если вы сможете использовать это, чтобы открыть дверь к становлению богом, это было бы здорово».
Услышав слова Су Цинчаня, присутствовавшие там люди, такие как Фэнъюнь Чжэньцзюнь, Владыка Меча Цанлань, Нарцисс Лань и другие, не могли не почувствовать то же самое.
Их можно назвать людьми одной эпохи.
В молодости он также привлекал внимание бесчисленного множества людей, был восхвален бесчисленным множеством людей и даже был поставлен целью догнать его и даже стать образцом для подражания.
На самом деле они не разочаровали.
На своем пути они уже достигли многих целей, которые многим людям было бы невозможно достичь за всю жизнь.
Достигнуто пиковое состояние зарождающейся души.
Однако именно в этой сфере они застряли на тысячу лет.
До сих пор они не имеют ни малейшего представления о том, как стать богами.
Если не произойдет ничего неожиданного, они, вероятно, остановятся на пике зарождения души в этой жизни.
Однако теперь Цзян Чэнсюань и Шэнь Жуянь, двое признанных самых могущественных преобразователей богов, собираются публично проповедовать Дхарму на горе Тайсюань.
Это дало Су Цинчаню, Истинному Лорду Фэнъюню, Лорду Мечу Цанлань и Нарциссу Ланю проблеск надежды.
Если на этот раз они действительно смогут извлечь что-то полезное из лекций этих двух людей и увидеть путь вперед, это будет лучше всего.
По этой причине, даже если их попросят что-то сделать, если это не противоречит их принципам, они будут готовы это сделать.
В то же время.
Повсюду в Бессмертном Царстве Цзююань.
Будь то северная граница, западная пустыня или даже многочисленные монахи в центральном регионе, южные дикие места и восточный полюс — все они направляются к одному и тому же месту назначения.
Это гора Цзянцзя Тайсюань, расположенная в Цзянчжоу, на севере Синьцзяна.
Это место уже рассматривается ими как святое место для обучения Дхарме. (Конец главы)
