Глава 636 636. Прошлое страны белых людей
— Ты знаешь этого мастера хребта? Мужчина в черном слегка прищурился.
Линь Ву прошипел.
Старик сказал, что Лорд Одиннадцатого Хребта был возвращен на Тринадцатый Хребет Лордом Четвертого Хребта.
Она не ответила, а спросила: «Кандидат на пост хозяина Одиннадцатого хребта, которого ищет Тринадцатый хребт, это… мой хозяин Мочуань?»
"Точно."
«?!»
как же так!
Мочуань — Лорд Одиннадцатого Хребта, так почему же он не сказал ему, когда тот был в темнице? ?
Тогда он также сказал, что магическое оружие Мастера Одиннадцатого Хребта было одолжено тринадцать лет назад и до сих пор не возвращено... Этот человек говорит о ней? ?
Мастера Четырех Хребтов, казалось, позабавило унылое выражение лица Линь Ву.
«Похоже, то, что думает Владыка Хребта, правда. Маленькая девочка, неужели тебе не повезло прийти сюда? В чем дело, тебя не только обманули, но еще и отправили не туда?»
Линь Ву молчал, и у него ужасно болела голова.
Если хозяином Одиннадцатого Хребта является Мо Чуань, откуда она могла знать, каковы были прошлые чувства Мо Чуаня? Когда они встретились, Мо Чуань, казалось, не испытывал к нему никаких чувств.
Подумав об этом, Линь Ву подумал, что это может быть связано с какой-то страной белых людей.
Она собрала свои эмоции, посмотрела на Повелителя Четырех Хребтов и резко спросила: «Старший, кажется, вы здесь уже давно?»
"да."
Из какой-то неизвестной психологии он дружелюбно ответил Линь Ву.
«Тебе следовало раньше упомянуть об этом моему хозяину, надеясь, что он пойдет с тобой на Тринадцать хребтов, верно?»
"хороший."
«Тогда почему он не согласился? Это из-за присутствующих здесь белых людей?»
Глаза Мастера Четырех Хребтов, казалось, изменились.
Линь Ву прямо сказал: «Пожалуйста, дайте мне несколько советов от Повелителя Четырех Хребтов. По крайней мере, у нас с вами одна и та же цель. Вы хотите отвести моего мастера на Тринадцатый хребет, и я также хочу попросить Повелителя Одиннадцатому хребту за помощью».
Хозяин четвертого гребня спокойно сказал: «Вы продолжаете называть его хозяином и, похоже, очень хорошо его знаете. Может быть, если он не станет хозяином одиннадцатого гребня, он не согласится вам помочь?» ?"
«Тогда у моего хозяина все еще есть сердце?» — спросил Линь Ву.
Глаза Мастера Четырех Хребтов внезапно стали выглядеть так, будто он умственно отсталый.
«Он еще жив, конечно, у него есть сердце».
«Итак, мой хозяин не может мне помочь сейчас. Он сможет сделать это только после того, как станет Лордом Одиннадцатого Хребта.
Возможно, именно после того, как Мо Чуань отправился на Тринадцать Хребтов, он посвятил себя совершенствованию магического оружия.
Линь Ву посмотрел на Мастера Четырех Хребтов: «Как дела? Мастер Четырех Хребтов, можешь ли ты сказать мне сейчас?»
Повелитель Четырех Хребтов пристально посмотрел на нее, затем подошел к каменному столу под деревом и сел.
Линь Ву сел напротив него и с тревогой посмотрел в том направлении, куда исчез Мо Чуань.
«Вероятно, он сейчас находится в глубоком сне. Хоть он и быстро выздоравливает, но выздоравливает лишь поверхностно. Только глубокий сон может восстановить утраченные жизненные силы». Хозяин Четырех Хребтов провел рукой по столу, и из воздуха появился набор чайных сервизов и чайников. Он горячий и ароматный.
Он налил два стакана и подтолкнул один из них к Линь Ву.
Линь Ву вежливо поблагодарил его и спросил: «Почему он такой?»
Хозяин Четырех Хребтов взглянул на нее, поднял брови и сказал: «Это сделано из ледяной росы на вершине снега. Оно очень питательно для незнакомцев. Ты слишком истощена внутренне, поэтому выпить его в самый раз. "
Линь Ву на мгновение был ошеломлен и не удивился, что другая сторона это заметила, поэтому поблагодарил его и взял чашку.
Владыка Четырех Хребтов продолжил: «В древние времена была страна белых людей, которые рождались с долгой жизнью и могли жить на сотни лет дольше, чем обычные люди. Их этническая группа также породила уникального духовного зверя по имени Чэнху. , который был поистине бессмертным духом, контролирует и уравновешивает Чэнху. Лисий помет чрезвычайно редок, в Китайской Республике сохранилось только три».
«Позже Бай Минго распространился, и бесчисленные люди в мире собрались искать их, все желая жить вечно. У всех жителей Бай Минго есть изысканные сердца с семью отверстиями, и они увидели, что люди, которые просили, были жадными и недобрые, поэтому они отказались принять просьбу и не хотели причинить вред лисе. Пусть едят».
«Но это принесло им катастрофу. Пришельцы не желали возвращаться без успеха и были ограблены силой. Люди Республики Бай старались изо всех сил сопротивляться, но, в конце концов, люди не умели сражаться, и их способности были слабыми. и они были почти истреблены. Два Чэнху также трагически погибли в этом бедствии, последнего детеныша забрали выжившие соплеменники».
Так родина Королевства Белых Народов превратилась в руины.
Мало ли они знали, что белые республиканцы и звери, ездящие на лисах, использовали секретные методы, чтобы заставить их души улетать перед смертью, и они превратились в пустые мертвые объекты, бесполезные для продления их жизни.
Эти посторонние решили, что им это удалось, и ушли с большим удовлетворением. Однако в течение нескольких лет люди продолжали умирать, а некоторые умерли странной и трагической смертью из-за божественного наказания.
Испугавшись, они провели повторные расследования и, наконец, выяснили правду и местонахождение выживших соплеменников и Чэнху. «Здесь жили выжившие люди Бай Минго и Чэнху». Мастер Силинга поднял голову и посмотрел на эту древнюю землю.
«Их забрали люди из уединенной деревни».
«Поначалу все было нормально, но народ Китайской Республики остался неизменным, и жители деревни стали подозрительными. Кроме того, многие люди пришли на поиски и почувствовали, что что-то не так».
«Жители деревни в то время все еще были добрыми людьми и помогали обманывать тех, кто пришел после них. Люди Бай Минго были благодарны и рассказали им свою личность. Жители деревни считали их богами и построили для них это священное место. Люди Бай Минго также старались изо всех сил, чтобы отплатить, распространить то, что я знаю, заставить жителей деревни осваивать пустоши, заниматься выращиванием растений и охотой, обучать чтению, открывать рынки для лечения и т. д.».
В то время здесь царили мир и счастье.
Жаль, что сердца людей непостоянны.
Однажды несколько пожилых жителей деревни умирали. Их семьи пошли к народу Бай Минго и умоляли оставить жителей деревни в живых.
Люди Республики Бай сказали им, что жизнь и смерть определяются судьбой и в них нельзя вмешиваться.
Жители деревни с грустью вернулись, выражая свое понимание, но со временем они возмутились.
Все больше и больше пожилых жителей деревни боятся старения и смерти, а глаза белых людей в Китайской Республике изменились.
«В конце концов, многие жители деревни пришли сюда и угрожали жителям Китайской Республики Бай добротой, чтобы продлить им жизнь. Жители Китайской Республики Бай не могли причинить вред Чэнху и взяли на себя инициативу пожертвовать свою собственную плоть. и кровью это действительно может принести пользу простым людям. Немного подействовало, но совсем немного, и жители деревни стали недовольны, и их жадность росла с каждым днем».
Сзади они попросили людей Бай Минго отдать им Чэнху.
Люди Бай Минго отказались, поэтому они приняли меры, воспользовавшись доверием народа Бай Минго к ним, чтобы накачать их наркотиками, и, пока они спали, они убили Чэнху.
«Этот детеныш был хорошо защищен народом Китайской Республики, и он до сих пор сохраняет естественную близость и доверие к людям». Мастер Силин сделал паузу и сказал: «Я слышал, что когда жители деревни напали, Чэнху все еще облизывал их ладони».
Лин Ву тут же нахмурился.
«Жители Бай Минго вскоре проснулись, узнали об этом и были очень разгневаны, но жители деревни сказали, что именно они спасли Хэхе Чэнху, поэтому для Чэнху было естественно отплатить им собственной жизнью».
«Люди Республики Бай не могли заставить себя ничего сделать простым людям, поэтому решили уйти. Неожиданно жители деревни не захотели их отпускать».
«Кроме того, жители деревни что-то сделали с ними, пока они спали».
Сказал Лорд Четырех Хребтов.
Линь Ву интуитивно подумал: «Это связано с Чэнху?»
Лорд Силин кивнул: «Чтобы отплатить за свою доброту, люди Бай Минго, не колеблясь, обучали их всему, включая магические техники. Они использовали то, чему научили их люди Бай Минго, чтобы узнать запрещенную технику, разрезали Бай Минго. сердца людей и пролил кровь Чэнху. Войди и используй кровь как средство для выполнения техники связывания крови».
«Это не только значительно увеличивает продолжительность жизни из плоти и крови жителей Китайской Республики, но и заставляет их прислушиваться к своим словам. Если они не подчинятся, они будут хуже смерти, и их послушание станет неуправляемым».
Линь Ву был в недоумении: «Народ Китайской Республики так многому научил их и улучшил жизнь своих предков и потомков, что этого достаточно, чтобы отплатить за их доброту. Они даже были добрыми. Как они могут отплатить за доброту враждебность?!"
«Сердца людей переменчивы». — спокойно сказал Лорд Четырех Хребтов.
Жители деревни просто оставили народ Бай Минго позади, постоянно отрезая им плоть и кровь, чтобы жить дольше.
«Но в этом мире нет таких хороших вещей. Причина и следствие всякого рода вещей не в том, что не будет погашено, а в том, что время еще не пришло». Внезапно сказал мастер Силинга.
Люди, разграбившие Китайскую Республику, были наказаны Богом, как и эти жители деревни.
Вскоре горы покроет сильный снег, и многие люди замерзнут насмерть из-за сильного холода.
Тогда не было урожая, трудно было найти охоту, не росла трава, и многие люди умерли от голода.
В конце концов в деревне осталось всего десяток дворов.
Они наконец испугались.
Поэтому он отправился заключать сделки с немногими оставшимися белыми людьми из Китайской Республики.
Они не могли разорвать кровную связь, но они больше не могли гнать народ Бай Минго и были готовы продолжать приносить жертвы. Люди Бай Минго не могли уйти и уйти куда-либо из-за кровных уз, поэтому у них не было другого выбора, кроме как остаться, и не было другого выбора, кроме как согласиться.
«До прихода Повелителя Хребта предыдущие поколения жителей деревни едва могли терпеть людей Бай Минго, но эти люди Бай Минго также умерли от чрезмерных травм».
«Ты остался единственный мастер, Мо Чуань».
Мастер Силинга вдруг игриво спросил: «Маленькая девочка, ты знаешь, что особенного в слове Мочуань на языке Бай?»
Лин Ву был ошеломлен и покачал головой.
Мастер Четырех Хребтов медленно произнес: «Звук этих двух слов означает для них: «Ты мне нравишься».
«Ой... что???»
Лин Ву был застигнут врасплох и ошеломлен.
