Последний веб-сайт: Благодаря помощи Лао Хуана и Сунь Жуна, будущего наследника группы водяных завес Хуаго, чтобы помочь левым, развитие Ван Линя в городе Фуюнь можно охарактеризовать как гладкое и гладкое. Начинающий деревенский городок с рейтингом Дин внезапно поднял свой уровень, и когда в игровом мире было сделано объявление.
Здесь собралось внимание практически всех игроков.
Это снова город плывущих облаков...
Многие люди посмотрели Всемирное объявление, и их сомнения продолжали накапливаться.
Есть три условия запуска для мирового объявления системы.
Один из них — убить босса мирового уровня, такого как уровень Лорда Демонов Сотни Пещер, которого также можно считать боссом мирового класса.
Во-вторых, были улучшены города, контролируемые игроками. Как правило, объявление будет сделано, когда будет сделано первое обновление и когда игрок достигнет уровня А.
Третий — говорить свободно посредством потребления реквизита.
В мире Кольца Дхармы Саньсянь есть волшебное оружие под названием «Тянь Дао Хун Чжун», которое можно использовать для свободы слова в пределах 150 символов, потребляя Тянь Дао Хун Чжун.
Конечно, в целях построения гармоничного и цивилизованного мира нецензурная брань недопустима. Если вы ругаетесь, система автоматически поменяет его на «※».
Но даже если вы можете говорить свободно, очень сложно получить Небесный Дао Хунчжун, который эквивалентен литейному материалу артефакта псевдомирового уровня. Неопытные игроки-ветераны не могут иметь материалы для создания Небесного Дао Хунчжун.
В месте под названием Деревня Синьшоу окружающие мастера демонов Байдун были напрямую связаны с горшком, а затем даже уровень города был повышен с самого низкого уровня D до уровня C. Хотя в настоящее время существует только уровень C, город Синьшоу может развиваться таким образом. Действительно, это все еще заставляет людей чувствовать себя совершенно невероятно.
С другой стороны, господин Тибетский Лис, занимавшийся усовершенствованием медицины в Йету, также обратил внимание на эту системную новость, потрясшую мир.
При нормальных обстоятельствах никто бы не захотел напрямую расширять свою территорию во вторичной Деревне Новичков. Во-первых, уровня персонажа недостаточно, и есть большая вероятность, что они не смогут напрямую контролировать право говорить в Деревне Новичков.
Во-вторых, ресурсы вокруг деревни Синьшоу, как правило, ограничены. За исключением монстров повсюду, это самые распространенные и примитивные основные материалы.
В отличие от него, чтобы собрать драгоценных духов-сирот, способных совершенствовать лекарства, он без колебаний нанял конвой, чтобы отправиться в глубь леса, и ему всегда приходилось рисковать подвергнуться нападению духовных зверей.
Но г-н Тибетский Лис очень спокоен, он не боится нападения духовных зверей, но боится, что духовные звери не нападут.
Поскольку у него самого нет боевой мощи, наемный конвой также чувствителен ко времени. Если он сможет приручить одного или нескольких духовных зверей для своих нужд, он изменит свое текущее состояние.
В это время он может перейти к маршруту игрока потока призыва. Этот жанр считается непопулярным в игровом мире Sanxian'er Dharma Ring, потому что духов-зверей не так-то легко поймать, а все духовные звери живут группами.
После того, как на кого-то начнут охоту, степень ненависти будет накладываться, что напрямую приведет к тому, что уровень будет повышен в будущем, потому что взаимосвязь между степенью ненависти значительно увеличит сложность.
Таким образом, ключом для игроков, играющих в стиле призыва, является не активная охота на духовных зверей и монстров, но таким образом игроки, играющие в стиле призыва, также потеряют множество прямых преимуществ по сравнению с другими игроками.
Например, высококачественная внутренняя алхимия, мех, ногти и другие вещи, полученные от духовных зверей и монстров... Эти вещи можно превратить в волшебные инструменты, использовать для оружия и защиты, а некоторые даже являются драгоценными материалами для очистки.
Люди находятся в дикой природе, а специального оборудования для переработки лекарств нет.
Собранный Тяньцайдибао необходимо переработать в готовые таблетки, чтобы они имели более высокую ценность. Если они будут проданы напрямую, часть свежести Тяньцайдибао и их собственной ауры будут потрачены в пути, что приведет к обесцениванию.
Таким образом, цель мистера Тибетского Лиса была очень ясна с самого начала, и он планировал заниматься алхимией прямо на дикой карте.
Метод переработки относительно примитивен.
То есть легендарный... метод алхимии в железном горшке!
Все, что вам нужно, это горшок.
У команды есть горшки, и мистер Тибетский Лис может их одолжить.
Этот метод алхимии похож на приготовление горячей кастрюли. Выбросьте сокровища небесные, материальные и земные согласно соотношению, а остальное — убить время и терпение.
После очистки квалифицированного лекарственного порошка разомните лекарственный порошок в гранулы и храните их.
Но мистер Тибетский Лис явно старик.
Он нарезал собранные лингу тонкими кубиками, положил их на банановые листья в соответствии с пропорцией, завернул каждую порцию и сразу разделил на сотни порций.
Эти сотни копий нужно варить по одной, и вероятность неудачи составляет около 90%, но пока можно рафинировать 2 пачки, стоимость можно окупить.
Господин Тибетский Лис глубоко вздохнул, а затем решил оперировать.
…
Можно только сказать, что господин Тибетский Лис заслуживает того, чтобы быть господином Тибетским Лисом. Ван Мин, Шоу Чун и Чжай Инь наблюдают за всем снаружи и через экран чувствуют сильный запас знаний этого человека.
«Алхимия непосредственно в дикой природе удобна для получения материалов. Хотя процент неудач высок, но из-за ценности самого эликсира, если алхимия успешна, затраты могут быть возмещены, и можно получить много денег. сделал."
Чжай Инь был полон восхищения: «У этого тибетского учителя-лиса все еще есть что-то, и он, вероятно, хочет привлечь духовных зверей запахом лекарства, испускаемого во время алхимии. Он является экспертом в духовных зверях и имеет опыт в том, как приручить духовных зверей. " .Если он действительно сможет приручить один или два конца, даже если конвой уйдет позже, он сможет продолжать двигаться вперед, полагаясь на духовного зверя».
"Это верно." Ван Мин кивнул.
То, что сказал Чжай Инь, было именно тем, что Ван Мин уже предсказал в своем уме.
Можно сказать, что г-н Тибетский Лис, Ван Лин и Сунь Жун в настоящее время плавно развиваются на стадии новичков.
Но Ван Мин все еще чувствовал, что что-то не так.
Часть операции «Стеноборь».
Они участвовали в операции «Разрушитель стен», чтобы разрушить стену духовного сознания, воздвигнутую Ми Сю.
С помощью космического чуда Тиандаоюнь в этом деле кажется, что все идет гладко и будущее светлое.
Но по какой-то причине Ван Мин почувствовал, что оттенок беспокойства все еще остается.
Не потому ли, что патовая ситуация вокруг запретной зоны в море еще не закончилась?
Или этот Цяо Яньюань был слишком честен, чтобы знать об их действиях Стенобоев?
Действительно ли возможно обмануть его с такой силой Цяо Яньюаня?
Чжай Инь: «О чём ты думаешь?»
Чжай Инь теперь также очень чувствителен к микровыражениям лица Ван Мина.
После получения божественного мозга, даже если Ван Мин перегрузит мышление, температура головы больше не повысится, из-за чего она потеряет удовольствие от жарки стейка на лбу... Поэтому она начала анализировать различные микровыражения Ван Мина. .
Психология, UU чтение www.uukanshu.com изначально было частью подготовки спецназа.
Чжай Инь чувствовал, что благодаря его собственному анализу большинство из них можно увидеть.
Ван Мин поджал уголки губ.
Он чувствовал, что его глупая невестка слишком наивна.
Он даже может предсказывать вероятность будущего с помощью мозговой дедукции, и его микровыражения нелегко контролировать... Просто он намеренно продаёт свои лазейки, чтобы увидеть милую реакцию Чжай Инь.
«Шоу Чонг, я внезапно подумал о возможности».
В это время Ван Мин посмотрел на Шоу Чуна, который серьезно наблюдал, и внезапно сказал:
Шоу Чонг: «О чём подумал господин Мин?»
Ван Мин нахмурился: «Я думаю, есть ли такая возможность. На самом деле мы тоже окружены стеной духовных знаний».
Шоу Чонг: «?»