Чу Янь не говорила, поэтому посмотрела на монахиню.
Монахиня встревожилась, увидев это.
Наконец, она больше не выдержала давления и сказала: «У меня нет абсолютно никакого намерения обманывать моего господина. В злом тропическом лесу живет большой демон.
Легенду об этом монстре можно разделить на десятки миллионов и прикрепить к любому монстру или даже растению, чтобы следить за всем тропическим лесом.
Если в нем нет карты, он легко его обнаружит, да еще и попадет в ловушку.
Что касается заблудиться в лесу, то это более распространенное явление.
Можно сказать, что если карты не будет, менее 30% из тех, кто каждый год входит в злой тропический лес, смогут благополучно вернуться. "
Сказав это, женщина Сю сделала паузу, а затем продолжила: «Семья Бай когда-то водила монахов по всему городу, чтобы сражаться с монстрами, и сама семья Бай также является старомодной семьей Сюсянь. Карта злого тропического леса, который у них есть. может быть больше, чем владелец города.Правительство большое.
Если карта, которую вы держите в руках, недостаточно обширна, не составит большого труда договориться с семьей Бай. "
После того, как монахиня закончила говорить, она с содроганием посмотрела на Чу Яня.
Она задавалась вопросом, удовлетворит ли ее объяснение другую сторону.
На самом деле, когда Чу Янь говорил о трансформационном демоне десятитысячелетней давности, он догадался, что другой человек сказал Ваньлуна.
В этом случае Ваннийский дикий дракон все еще должен существовать в этом злом тропическом лесу.
Это хорошая новость для Чу Яня.
Что касается предложения другой стороны, Чу Янь в этот момент тоже начал серьезно его обдумывать.
На самом деле, Чу Янь почувствовал что-то неладное, войдя в злой тропический лес.
Загадочные колокольчики, висящие на поясе, всегда указывают на то, что вокруг них существует угроза.
Площадь, покрытая этим тропическим лесом, слишком широка, и чем глубже он уходит, тем разнообразная огромная растительность и корни разъединяются, и в ней легко заблудиться.
Если Чу Янь сейчас является монахом в Цзыфуцзин, вообще нет необходимости учитывать другие факторы.
Разрывая пустоту, опускаясь на месте, охватывая сознание, находя Ваньнского Дикого Дракона, шлёпая по другой стороне.
Но сейчас он далеко не так прост.
Опираясь на ограниченную информацию, бродить вокруг в поисках Ваньнского Дикого Дракона — это последнее средство.
Теперь слова этой монахини дали Чу Янь новое направление.
Если Ваннянский дикий дракон — самый опасный демон в злом тропическом лесу, то семья Бай во рту монахини, возможно, справилась с ним.
Это также хороший выбор, чтобы узнать о Ванняньлуне.
Немного постанав, Чу Янь кивнул и согласился.
Но он все равно усмехнулся: «Гуляться со мной будет безопасно».
Женские щеки покраснели, понимая, что ее разум снова виден насквозь.
Чу Янь, естественно, знала, о чем думает эта монахиня.
С одной стороны, ее предложение действительно хорошее.
С другой стороны, она также надеется, что сможет положиться на большое дерево Чу Янь, чтобы безопасно покинуть злой тропический лес.
Нынешнее состояние их команды уже не может позволить себе даже небольшого разочарования.
На этот раз Чу Янь не передал его противоположной стороне и прямо указал на инцидент.
Монахиня также была очень прямолинейна в этот раз и очень прямо сказала: на этот раз, мой господин, вы — спасительная милость, и я сделаю все возможное, чтобы помочь вам, когда вы пойдете в семью Бай.
После разговора монахиня попросила Чу Яня подождать некоторое время, а затем отправилась в путь.
Вернувшись к остальным, она сначала направила некоторых из них помочь вылечиться более раненым.
Затем она повела другого товарища, чтобы он очистил обезьяну, питающуюся костями Инь-Ян.
Чу Янь наблюдал, как другая сторона делала эти вещи.
Монахиня какое-то время была занята, неся в руке несколько вещей, и подошла к Чу Яну.
«Сэр, это пятый разрез сердца, печени и позвоночника обезьяны, питающейся костями Инь-Ян».
Она с уважением посвящает эти вещи Чу Яну: «Эликсир, очищающий сердце и печень обезьяны, питающейся костями, может лечить травмы, а порошок спинномозговой кости в сочетании с другими лекарствами оказывает чудесное воздействие на заживление сломанных конечностей. чтобы выковать оружие, оно также может повысить прочность оружия».
Монахиня подробно объяснила.
На самом деле, эти вещи, Чу Янь теперь незаметны, поэтому после обезглавливания обезьян, питающихся костями Инь и Ян, он не заботился о теле этого парня.
Но теперь отношение этой монахини, очевидно, очень удовлетворительно.
Поэтому, увидев беспокойное отношение другого человека, Чу Янь махнул рукой: «Все для тебя, включая мех и кости обезьяны, питающейся костями Инь-Ян».
Женщина Сю была вне себя от радости, и в ее глазах даже отразилось невероятное удивление.
Первоначально она разговаривала с Чу Яном, надеясь, что Чу Янь сможет вознаградить их мехом и плотью обезьяны, питающейся костями Инь-Янь, а также этими несколькими зверями и монстрами.
Потому что она чувствует, что плоть и кожа не так ценны, как сердце, печень и позвоночник обезьяны, питающейся костями Инь-Ян.
Но эти относительно менее ценные вещи могут помочь женщинам отремонтировать их, чтобы возместить некоторые потери.
Однако проблема в том, что монстр был убит Чу Яном, и право распоряжаться им, естественно, находится в руках Чу Яня.
Даже если эти вещи считаются ненужными, даже если их сжигают или бросают, эти люди не способны указывать и рисовать.
Здесь Чу Янь доволен монахинями.
Среди монахов слишком много таких вещей, как «Они тебе больше не нужны, почему я не могу их взять», «Все равно тебе на это плевать, я их забираю».
В этот момент монахиня очень четко представляет свою позицию и хорошо понимает масштаб.
Его Королевское Высочество Чу не был скупым человеком, поэтому он, естественно, кивнул в знак согласия и отдал сердце и позвоночник обезьяны, питающейся костями Инь-Ян, другой стороне.
Женщина Сю расплакалась от волнения.
Чу Янь все еще сомневалась, но позже услышала, как другие монахи говорили, что у этой монахини был младший брат. Когда он раньше дрался с другими, его тайно вычислили, что его позвоночник сломан и парализован в постели.
Первоначально не говорите, что Сяньлу был сломан из-за этого, даже если вы живете как обычные люди, это стало роскошной надеждой.
Но теперь, благодаря позвоночнику этой обезьяны, питающейся костями Инь-Ян, надежда ее брата на исцеление значительно возросла, как это могло не заставить ее плакать на месте.
Раньше была благодать, спасающая жизнь, а теперь есть благодать воздаяния. Женщина-монахиня становилась все более и более уважительной к Чу Яну. Будучи очень занятой, в своем поведении она даже заставляла себя чувствовать себя служанкой Чу Яня.
Все очистили свои тела рунами, как очистителями воды, и, приняв немного эликсира, пришли официально поприветствовать Чу.
В данный момент у этой группы людей были большие проблемы, они все были очень удивлены, но не было большой проблемы поддержать возвращение в город Тунчжоу.
В этот момент монахиня очистила свое тело от крови и грязи и увидела Чу Яня.
Монахиня выглядит на двадцать семь лет, с четкими очертаниями пяти чувств. Хоть и не очень красиво, но тоже запоминающееся.
Однако Чу Янь понимает, что после того, как монахи достигнут Царства Ди Юань, если только они не столкнутся с какими-то особыми обстоятельствами, скорость, с которой их лица стареют, будет намного медленнее, чем у обычных людей.
Судя по возрасту и царству этой монахини, ее истинный возраст, должно быть, намного больше, чем то, как она выглядит сейчас.
И благодаря представлению Ну Сю Чу Янь также узнал, что его зовут Мо Цюн.
