Выше Чу Яня все еще есть три царства: Истинного Бессмертного, Нирваны и Доминирования.
В это время все, что мог знать Чу Янь, это культиватор Истинной Страны Чудес, которого можно было рассматривать только как обычного ученика секты Шэньу.
Более того, ученики настоящей сказочной страны уже могут разорвать пустоту и превратить реки в море, и они не знают, какими сверхъестественными способностями и способностями должны обладать монахи в Царстве Нирваны и Царстве Доминирования.
На вопрос Чу Яня Яогуан на мгновение задумался, а затем дал ответ.
«Как насчет этого? Когда Младший Брат, вы входите в секту Шэньу, вы можете увидеть это воочию.
Но теперь я могу привести вам простой пример.
Брат, ты находишься в Царстве Пурпурного Особняка, на самом деле, в древней стране тебя больше не считают обычным монахом, тебя можно считать немного благородным.
У многих монахов, поехавших в страну, были недопонимания о древней стране.
Монахи Шанго часто думают, что царство монахов в древней стране намного выше, чем в Шанго, из-за его сильной духовной энергии и множества сокровищ.
Раньше даже ходили слухи, что монахи древней страны с момента своего рождения исходили из небесного состояния ума, а затем, расслабившись, могли модернизировать Пурпурный Особняк и войти в истинное бессмертное состояние.
Но на самом деле взращивание бессмертных — это борьба с небесами и борьба со многими существами.
Плоть — это сцена, и царство — это сцена.
Как может кто-либо на этой дороге идти гладко?
Великих достижений могут достичь все те, кто обладает большой удачей, большой мудростью, большой настойчивостью и работает далеко за пределами обычных усилий, чтобы стать человеком жизни, гением в сказке.
Посредственный человек, даже если он окультурен лучшими лекарствами древней страны, все равно остается посредственным человеком, который день и ночь находится в благословенном мире.
И настоящий гений, даже если он родом из Синьцзяна или Шанго, если он воспользуется шансом, он сможет изменить свою судьбу и взлететь в небо! "
Сказав это, Яо Гуан пристально взглянул на Чу Яня, а затем продолжил: «Самое большое преимущество древней страны по сравнению с Шанго, в котором вы были раньше, заключается в том, что здесь больше и больше разнообразных сокровищ.
Упражнения, магические силы и различные тайны здесь также намного превосходят таковые Шан Го.
Именно благодаря этому монахи с таким же талантом могут пойти дальше по дороге бессмертия.
Но как бы далеко вы ни зашли, вам все равно нужно полагаться на себя.
Поэтому люди, действительно находящиеся на вершине древней страны, все еще редки.
Те, кто на самом деле составляют большинство, по-прежнему являются смертными, настоящими военными государствами, сгущенными венами и царствами земного юаня.
Что касается статуса, о котором вы говорите, Царство Пурпурного Особняка, в котором вы сейчас находитесь, можно рассматривать как обладающее определенным статусом, но до настоящей сказочной страны все еще существует большой разрыв.
Только достигнув настоящей сказочной страны, можно считать, что она попала в царство долголетия.
Наша древняя страна считает царство под настоящей сказочной страной царством побега.
Достижение настоящей сказочной страны, включая последующую Нирвану и Господство, считается царством долголетия.
Младший брат, тебе не о чем беспокоиться. Когда вы доберетесь до настоящей сказочной страны, вас можно будет считать немного благородным. Обычные монахи должны отдать честь, когда видят вас.
Но всегда нужно помнить, что настоящая сказочная страна – это всего лишь вход в царство долголетия.
Это царство вообще ничто перед по-настоящему сильным, не говоря уже о доминирующем царстве, даже в царстве Нирваны один палец может сокрушить настоящую сказочную страну бесчисленное количество раз. "
"Так что, это."
Чу Ян кивнул.
«Это похоже на предыдущее «под сердцем неба, все муравьи». Переход в настоящую сказочную страну — это всего лишь порог входа в царство долголетия.
Но поскольку я говорю о долголетии, мне немного любопытно, насколько жизнь может увеличиться. "
Чу Янь сказал себе в сердце.
«Долголетие... сто лет... тысяча лет перемен... десятки тысяч лет... бессмертие...» В этот момент из-за врат ада вдруг раздался знакомый голос.
Эти слова легко понять.
Чу Янь задумчиво: «Оказывается, что с улучшением царства продолжительность жизни может значительно увеличиться. Таким образом, я чувствовал раньше, что даже если продолжительность жизни в тысячу лет — это долгая жизнь, это немного маленький."
«Это... не... то, что... Суньюэ... это день потери... блеска... и Шоюань... может... неограниченно... но... .это... не... ...тебе... нужно... внимание...» Чу Янь фыркнул: «Мне не нужно, чтобы ты объяснял эту правду, я знаю ее естественным образом.
На сказочной дороге самое главное — твердо стоять на земле.
На пути духовной практики самое табуированное — смотреть высоко и держаться высоко и низко.
Поговорка о том, что в самом сердце неба водятся муравьи, возможно, неприменима к древней стране.
Но есть поговорка, которая применима независимо от того, когда.
То есть: нельзя назвать гения без выросшего гения. "
В это время общение Чу Яня с человеком за воротами **** осуществлялось из глубины его сердца через божественное сознание, поэтому на поверхности казалось, что он спокойно думал о том, что только что сказал Яогуан.
Яо Гуан изначально думал, что Чу Янь может обладать нынешней силой и ему следует быть высокомерным. Услышав то, что он только что сказал, он мог бы проявить презрение или отвращение.
Но теперь обратная связь Чу Янь полностью облегчила ее сердце.
Такое состояние ума, такое отношение – то, что должно быть у гения.
«Младший брат Чу, я с нетерпением жду твоего следующего выступления в суде над Городом Славы».
Яо Гуан сказал искренне.
На этот раз Яогуан не сопровождал Чу Яня обратно в толпу.
Потому что в это время на этой равнине произошло формирование.
Это образование излучало ослепительный свет из-под земли, охватывающий почти сотни тысяч миль.
В это время туда могут войти только монахи с тигриными чарами.
Яогуан отправил Чу Яня из строя.
Попрощавшись с Яогуаном, Чу Янь шагнул в толпу.
В это время число монахов, собравшихся в большую формацию, продолжало увеличиваться, и прибытие Чу Яня не привлекло внимания окружающих, как в прошлый раз.
Но Чу Янь также заметил, что с увеличением числа монахов значительно увеличилось и количество мастеров.
Среди них даже появились монахи, не похожие на людей.
Например, монахи, чья кожа выглядит как бронза, например, те, у кого две руки постоянно меняют руки и щупальца, и великаны с телом высотой в три этажа... Эти монахи, или они демонстрируют своего рода открытое Дыхание непобедимости. , или это заставляет людей чувствовать, что они находятся в пропасти, не может не вызывать страха.
Просто Чу Янь не знал, что, когда другие люди смотрели на него, они не могли не ощутить вкус, будто глядя на море, ощущая только необъятность и глубину.
Хотя это дыхание не было намеренно выпущено Чу Яном, монахи, исследовавшие его, почувствовали, что их дыхание и кровь сдавлены, и в их сердцах появились всевозможные страхи.
В это время я подошел к толпе и нашел место, где можно было сесть, скрестив ноги. Ожидая, Чу Янь также пытался осознать большую формацию под собой.
