Глава 327: На дне моря стоит монах.
Планы бесчисленных поколений, наконец, медленно исполняются. Есть также много прошлого, о котором Тан Вэнь не знает, но это прошлое больше не важно.
Например, какой организацией стала «Цзинцзянь» в те годы, что случилось с этой организацией после этого, и есть ли дети порядка или люди, которые действительно делали подобные вещи за последние сотни лет, это уже не важно. , стало прошлым.
Возможно, добавление небольшой легенды в будущем может создать хорошую историю.
Мысли и глаза Тан Сяня остановились на последней части последней каменной таблички.
«В год, когда вы собираетесь войти в школьный округ, по совпадению, в это же время оборвется и жизнь Аяо и меня. Чтобы не стать апостолами, мы с Аяо планируем отправиться в шахтерский район и никогда не возвращаться». ."
«Но, возможно, в этом мире еще есть какие-то способы, позволяющие нам с Аяо жить, по крайней мере, когда я пишу эти стелы, я все еще жив, и я не могу предсказать, что произойдет с тобой, когда тебе исполнится двенадцать лет». . Еще более невозможно узнать, сможете ли вы использовать это Сердце Эдема, чтобы что-то сделать для человечества, я могу сообщить только с оптимистическим настроем».
«Наконец-то я люблю тебя, дитя. Я не знаю формулы, подтверждающей это, но, возможно, именно поэтому люди сильнее машин».
«Пожалуйста, постарайтесь найти меня и Яо. Неважно, живы ли я и Яо».
На этом содержание всех стел заканчивается.
Тан Сянь посмотрел на последний абзац, слегка улыбнулся и слегка покачал головой.
«Ты счастлив или несчастен?» Тан был настолько мясистым, что не мог понять выражение его смеха и покачивания головой.
«Тан очень мясистый, ты еще помнишь своих родителей?» Тан Сянь не ответил на вопрос о том, что Тан очень мясистый.
«Я не помню. Они меня не хотят». Тан сказал очень плотски.
"Потерял их?"
«Не хочу. Ненавижу».
Тан Сянь кивнул, но понял, что Тан очень мясистый. Внезапное превращение Лэй Сяо в неизвестного монстра, могущественную форму жизни, которую никто не может убить, боль этого процесса невообразима. Тан настолько мясистый, что не ненавидит весь мир, что уже показывает силу и простоту его сердца.
Этот мир тоже несправедлив, такие дети не получают любви родителей.
Наоборот, он такой слабый парень, но его любят родители.
Тан Сянь прикоснулся к стеле, не в силах сказать и тысячи слов, он просто слегка вздохнул:
«Но я скучаю по ним».
Он слегка похлопал по стеле, затем повернулся, собрал свои эмоции и приготовился идти глубже.
Тан очень мясистый чувствовал, что Тан Сянь был немного одинок, но он не мог чувствовать больше, поэтому он пошел впереди Тан Сяня, как будто защита кого-то сделала бы этого человека счастливым.
Тан Сянь может видеть любые потребности и чувствует тепло. Возможно, в будущем он не сможет исполнить желание своих родителей и даже бесчисленных поколений, желающих победить Орден, но по крайней мере…
Я не одинок в этом мире. В городе Байчуань много людей, которые любят меня от всего сердца. Слова моей матери наконец сбылись.
Пройдя некоторое время по синей зоне, цвет глубоководного туннеля снова изменился на огненно-красный, и к нам устремился обжигающий поток высокотемпературного воздуха. Весь туннель внезапно открылся за поворотом.
Первоначально огромный туннель теперь стал еще больше.
Появились огромные каменные ворота. Размер этих каменных ворот был в десятки раз больше бронзовых ворот, ведущих к входу на следующий уровень крепости.
Тан Сянь стоял за дверью, словно муравей, вылезающий из дверной щели.
Есть много вещей, похожих на меридианы на каменных воротах, плотно обвитые вокруг ворот, наподобие растений и наподобие тонких кровеносных сосудов на стенке сердца.
Эта захватывающая сцена не сильно удивила Тан Сяня. Что его удивило, так это то, что под воротами стояло странное, невообразимое существо.
Раньше он видел это существование только в учебниках истории, но не ожидал увидеть его в самом сердце наследия морского бога.
Лысая голова, серый халат. Эта форма похожа на древнего китайского монаха.
В туфлях для кунг-фу, на сером халате написан иероглиф Дзен.
Монах.
Монах, который выглядит нежным и элегантным, заставляя людей чувствовать себя вполне дзен. Это не воин-монах со сверкающими алмазными глазами и взрывными мускулами, а элегантный монах, который держит цветы в лунном свете, спокойные облака и легкий ветер.
Крайне странно, что такой монах появился в таком месте. В мозгу Тан Сяня на секунду произошло короткое замыкание. Позже, когда он увидел, что монах держит не посох Дзен, а трезубец, он почувствовал, что стиль живописи был таким волшебным и реалистичным.
Особенно этот монах держит ужасающий трезубец, который выглядит так, будто бог Эрланг покинул дом. Его странность также можно сравнить со странностью премьер-министра Чжугэ, держащего нож Дагуань и кричащего Ван Ситусю, чтобы тот ушел.
Тан Сянь не мог понять, что происходит.
Но, судя по анализу потребностей, этот монах хочет хорошо делать только одно — охранять врата.
Тан Сянь догадался, что этим парнем был привратник, упомянутый его отцом, хранитель сердца морского бога.
Согласно предыдущему адресу, Тан Цзифэй первоначально назывался Цанлун со словом Чжэньхай. Можно ли этого монаха назвать монахом Чжэньхай?
Тан Сянь догадался, что это должен быть могущественный зверь, но похоже, что он способен превращаться в человека.
Надеюсь, нет необходимости сражаться, он всегда чувствует, что этот монах выглядит непредсказуемым и с ним трудно иметь дело. мне даже не нужно входить
«Здравствуйте, меня зовут Тан Сянь, и я здесь, чтобы попросить кое-что у Лорда Морского Бога».
«Здравствуйте, благодетель, монаха зовут Фахай».
"..."
Тан Сяня внезапно вырвало из старой корыта, и он не знал, как рвать.
Этот человек не понимает любви!
Разговор между ними разворачивался естественно. Монах, похоже, не удивился приходу кого-то или почувствовал это очень рано.
Монах посмотрел на Тан Сяня и сказал:
«Жил-был благодетель по имени Тан Вэнь. Благодаря своему особому таланту он избежал осмотра маленького дракона на вершине и пришел в это место. Может ли быть так, что благодетель тоже там?»
Маленький дракон? Это должен быть Tang Airplane.
Тан Сянь покачал головой и сказал:
«Когда я упал в глубокое море, я услышал некий голос, говорящий, что я уже мертв, но мои семь слуг управляли моим телом. Если ты слышишь мой голос, ты тот, кого я жду. Я подумал, что, возможно, я пришел сюда по своей судьбе. Кроме того, имя Фахай звучит не очень хорошо, поэтому я буду звать тебя Монах Чжэньхай.
Это был первый раз, когда Тан Сянь изменил чье-то имя на что-то лучшее, чем раньше.
Сен Чжэньхая не волновало имя, но ему было любопытно, что сказал Тан Сянь.
— Ты слышишь эти голоса?
"способный."
«Как доказать?»
«Я не могу этого доказать. Если Морской Бог сказал это, почему бы тебе не попросить его изменить свой рот, и я послушаю тебя еще раз?»
Сен Чжэньхай слегка нахмурился и сказал:
«Этого нельзя сделать».
«Так что пропусти этот шаг. У меня нет злых намерений. Что касается маленького дракончика, о котором ты упомянул, он уже последовал за мной».
«Невозможно, Чжэньхай Цанлун связан клятвой драконьей крови, как выйти из этой комнаты?»
«Я нарушил клятву драконьей крови. Потому что он выполнил свое обещание и дождался человека, которого ждал».
Тан Сянь полон уверенности во лжи, не говоря уже о том, чтобы говорить правду.
Сен Чжэньхай долго смотрел на Тан Сяня и сказал:
«Если бы Мастер знал меня, это было бы намного проще. Я просто хочу одолжить одну вещь, которая, как говорят, является наследием Лорда Морского Бога. С ней я верю, что смогу быть более уверенным в общении с судьей Моря. Заказчик.
Сен Чжэньхай был непреклонен, все еще глядя на Тан Сяня.
Тан Сянь не торопился, поэтому спокойно ждал, не паникуя.
Через некоторое время монах Чжэньхай сказал:
«Чтобы получить наследство Морского Бога, ты должен победить меня».
«Разве я не официальный владелец этого оружия?» Тан Сянь был ошеломлен.
Монах Чжэньхай покачал головой и сказал:
«Даже если вы — возрожденное тело Лорда Сигода, вы должны победить меня, чтобы получить это оружие. Это приказ. Я всего лишь духовная проекция Лорда Сигода, воплощение стремления в его сердце. Я не могу нарушить Лорда Сигода. команда».
Этот городской монах — страж?
Значит, Тан Цзифэй не имеет права быть хранителем морского бога?
Духовная проекция, воплощение внутреннего желания. Такая загадочная вещь на самом деле существует?
«Значит, независимо от того, являюсь ли я тем человеком, которого ждет Сигод, или нет, если я хочу забрать наследство Сигода, мне придется сразиться с тобой?»
"да."
«Значит, за эти сотни лет ни одно существо не бросило тебе вызов?»
«Тан спросил».
«Мой отец не в счет. А как насчет других существ?»
«Кроме тебя и Дона Вена здесь никто никогда не был».
Тан Сянь кивнул, принимая этот ответ.
«Тогда что, если я не тот, кого ждет Сигод, если я победю тебя, могу ли я также забрать наследство?»
«Не каждый может использовать это оружие». Сказал монах Чжэньхай с уверенностью в глазах.
Тан Сянь внезапно вспомнил, что его отец сказал на каменной табличке, что ни одно существо ниже уровня Судного дня не сможет вынести этого.
Таким образом, это предположение не выполняется.
Тан Сянь некоторое время думал: раз он хотел сражаться, он будет сражаться. Ему не нужно было бояться босса уровня катастрофы.
Просто Тан Сяню сейчас интересно, что происходит с этим хранителем образа монаха.
«Хозяин, на этом пути у меня нет злобы, и я не причинил вреда тем морским зверям по пути».
"Я чувствую это."
«Итак, хозяин, я хочу задать несколько вопросов перед началом суда, вы согласны?»
«Быть благотворителем — это нормально». Монах Чжэньхай был очень дружелюбен.
Если вы отложите трезубец, вы, вероятно, будете выглядеть более доступным.
«Что это за существо — морской бог? Я знаю только, что оно огромно, но достаточно ли ресурсов в этом мире, чтобы прокормить такое огромное существо?»
Сен Чжэньхай был ошеломлен вопросом, который задал Тан Сянь, и он никогда не ожидал, что Тан Сянь задаст такой резкий вопрос.
Но, подумав немного, он все же сказал:
«Господь Морской Бог — тот, кто действительно близок к **** среди шести богов-зверей. Его силу можно назвать самой сильной среди шести богов-зверей, а также можно сказать, что он самый слабый среди шести богов-зверей. шесть богов-зверей, потому что его сильные стороны — это его слабости.
Эти слова было немного трудно понять, но Тан Сянь понял и спросил:
"Слишком большой?"
«Благодетель не ошибается. Лорд Морской Бог слишком огромен, чтобы совершать какие-то боевые действия. Каждое его движение может нанести фундаментальный ущерб этому миру. Именно из-за такой ужасающей силы Лорд Морской Бог Стал самым особенным».
Монах Чжэньхай вздохнул и сказал:
«Но именно из-за его размера и устрашающей силы диапазон действий Лорда Сигода ограничен им самим. Он боится, что, если не будет осторожен, он вызовет необратимые разрушения в этом мире».
«Из-за этого он начал беспокоиться о том, почему у него такое огромное тело. Так глубоко в своем сердце Лорд Сигод надеялся, что он сможет стать маленьким человеком, способным сжать эти ужасающие силы в чрезвычайно маленькое тело и стать способны Как и обычные существа, они свободно передвигаются в этом мире».
Тан Сянь внезапно о чем-то подумал и сказал: «Итак, ты…»
«Как я уже сказал, я — тоска в сердце Лорда Сигода, и я — та форма жизни, на которую Лорд Сигод надеется больше всего. Это также называется одержимостью».
Сен Чжэньхай проигнорировал шок Тан Сяня и продолжил:
«Что за существо такое Лорд Морской Бог? Каков его внешний вид? Это не важно. Даже Галактика, которая считает Морского Бога своим другом, никогда не видела истинного внешнего вида Морского Бога. Слишком большое тело обречено на смерть. одиночество морского бога».
«То есть никто не знает, что за существо такое Лорд Сигод?»
«Нет, ни одного».
«Неужели Лорд Посейдон действительно пал? Ходят слухи, что у него четыреста сердец».
Сен Чжэньхай кивнул с грустным выражением лица:
«Лорд Сигод действительно мертв, причина, по которой последние два сердца могут работать независимо, состоит только в том, чтобы поддерживать иллюзию, что Лорд Сигод все еще жив».
«Что касается подношений, Лорду Морскому Богу на самом деле не нужны подношения. Он уже обладает бесконечной энергией и продолжительностью жизни. Изначально он существовал вечно, как и этот мир».
Тан Сянь кивнул: если морскому богу тоже нужно есть, этого мира ему не хватит, чтобы поесть на несколько дней.
Тан Сянь разобрался с подсказками, и после того, как он почти спросил, о чем следует спросить, он собирается забрать наследство Морского Бога.
«Мастер, раз уж вы хотите сражаться, давайте начнём прямо сейчас».
— Ты закончил?
«После вопроса… подожди, последние два вопроса».
«Говорит благодетель».
«Почему Морской Бог хочет стать монахом?»
«Лорд Сигод однажды беседовал с Лордом Эдема, и его очень интересовали различные занятия и образ жизни людей. Хоть он и не хочет этого признавать, но среди шести зверобогов Лорд Сигод — тот, кто лишен величайшей мудрости».
— Значит, он считает, что монахи самые мудрые?
"да."
«Шип… этот мозг действительно не очень хорош…» Тан Сянь не закончил. Если монах Чжэньхай перед ним является воплощением одержимости морского бога, то его можно считать самим морским ****ем.
Лучше дать Посейдону личико.
А Морской Бог настолько дружелюбен, что он действительно этого не ожидал.
«Последний вопрос, могу ли я использовать оружие? Ведь ты ударил меня этим трезубцем. Я такой слабый человек. Мне нужно кого-то найти, верно?»
«Слова подателя милостыни оправданы. Будда не использует силу, чтобы обманывать других. Какое оружие необходимо, податель милостыни может сделать это сам».
«Тан очень мясистый, защити меня».
Тан очень мясистый кивнул, снова смягчился, а затем накрыл Тан Сяня, как кусок брони.
Тан Сяньсинь сказал: «Это то, что вы позволяете мне использовать в качестве оружия». Даже если ваш трезубец — самое сильное копье в мире, его нужно свернуть перед мясистым щитом Тана.
(конец этой главы)
