Глава 383. Битва умов между Тан Цзин и Повелителем Эдема.
Когда Тан Цзин услышал это имя, это имя было вполне надежным. Если бы не информация от Циюаня, а также новости от Темного Ворона и бывших членов Культа Морского Бога, Тан Цзин, возможно, поверил бы этому.
Он действительно очень похож на Дуоше, возможно, часть воспоминаний моего брата тоже известна.
Можно сказать, что реакция Тан Цзина была немедленной, он не вел себя так, будто был тронут сразу, это было бы слишком прямолинейно, но немного сбивчиво.
«Ты действительно старший брат? Почему ты так долго не возвращался в город Байчуань? Все думали, что ты…» В этом сомнении было немного упрека, который Тан Цзин точно уловил.
Владыка Эдема покачал головой и сказал:
«Не время возвращаться в человеческий мир. И мир мирный. Даже если я не пойду в человеческий мир, я все равно знаю, что там произошло. Здесь есть более важные вещи».
«Что это? Теперь все звери пришли поклониться тебе, я даже не знаю, что ты задумал!»
«Тан Сянь» улыбнулся.
Попробуйте друг друга? Этот человек, нет, если быть точным, он уже не человек. Это новая форма жизни, созданная Повелителем в своем уникальном виде. Кажется, он обладает характеристиками человека и Повелителя.
«Ты не веришь мне, Сяо Цзин?»
«Я просто хочу объяснений, все думали, что ты мертв».
«Я никогда не умру».
«Но твое поведение сейчас очень странное. Это не похоже на тебя раньше, я сомневаюсь в этом даже сейчас… ты вообще не Тан Сянь!»
Этот, казалось бы, случайный акт сказать правду на самом деле является самым достоверным. Актерские способности Тан Цзин не имеют смысла играть, и фальшивое шоу никогда не бывает таким же хорошим, как настоящее.
Теперь он может поступать, как подумает, и будут недостатки.
Владыка Эдема слегка нахмурился, но считал, что человек перед ним должен быть весьма противоречивым.
Впервые за несколько месяцев мир подвергает себя испытанию, и ему следует быть осторожным.
«Я действительно не Тан Сянь».
Тан Цзин не единственный, кто может действовать в своем истинном свете и умеет обманывать людей.
Тан Цзин широко открыл глаза, зорко глядя на Повелителя Эдема.
Господь Эдема сказал:
«Большую часть времени я все еще я, но иногда я не я. Думаю, ты должен понять, что я чувствую, ведь у тебя был подобный опыт».
Тан Цзин был ошеломлен.
Этот метод вызвать у меня сочувствие, чтобы завоевать мое доверие, очень умный, и я вспомнил те дни, когда я стал апостолом и был вынужден войти в Царство Божье.
В это время Тан Цзин показал на своем лице боль не только за себя, но и за «Тан Сянь» перед ним.
Господь Эдема на самом деле тоже анализирует, этот человек теперь несколько верит в себя.
【Следующий вопрос очень важен. Если вы все еще испытываете себя вместо того, чтобы заботиться о себе, это означает, что этот человек считает, что в своем сердце он не Тан Сянь. 】
Тан Цзин тоже ответил одновременно.
Продолжать испытания вы не можете, но должны позаботиться о себе, иначе все предзнаменования впереди станут слишком тяжелыми.
Тан Цзин помолчал несколько секунд и сказал:
«Можно ли снять это состояние? То, что ты... делаешь сейчас, это то, что ты хочешь делать? Оно медленно и полностью поглотит тебя?»
Владыка Эдема улыбнулся и покачал головой:
«Вам может быть трудно поверить, что у нас с Повелителем Эдема часто возникают мысли, которые резонируют и пересекаются. Это чувство такое, как будто я знаю его первоначальное намерение и могу полностью понять его поведение».
Господь Эдема говорит правду.
Тан Сянь, который в это время находился далеко, чувствовал то же самое. Он чувствовал, что между ним и Владыкой Эдема было хорошее взаимопонимание. Это было слишком философски, но на самом деле он был как доверенное лицо Господа Эдема.
— Итак, брат… то, что ты сейчас делаешь, — это твоя общая идея? Ты уверен, что это тебя не коснулось?
«Когда мы сталкиваемся с вещами, которых не понимаем, мы также можем учитывать преимущества принятия во время допроса».
Тан Цзин не сразу спросил, каков доход, но задумался об этом.
Господь Эдема думал, что в это время человек, стоящий на человеческой точке зрения, должен изменить свое внимание в это время.
Разумеется, Тан Цзин также профессионально спросил:
«Я действительно не могу понять, что вы сейчас делаете, но люди в городе Байчуань все еще ждут вас. Сейчас мы сталкиваемся не только с беспокойством с вашей стороны, но и с организованностью».
Повелитель Эдема теперь начал верить, что Тан Цзин мог поверить в его маскировку.
Но он все еще должен подтвердить:
«Заказчик? Не беспокойся об этом. Еще долгое время он найдет способ спрятаться от другого меня».
«Судья побеждён? Или он мёртв?»
«Зверя **** трудно убить, и он был полностью подготовлен в течение сотен лет в святой горе».
Тан Цзин спросил это предложение очень резко, но Повелитель Эдема смог понять смысл.
С этой точки зрения Тан Цзин действительно действовал вполне реально.
«Но тебе не о чем беспокоиться, я нашел оружие, чтобы сдержать санитара. Хотя я никогда не возвращался в человеческий мир, я уверен, что городу Байчуань на данный момент ничего не угрожает».
«Но все очень беспокоятся за тебя. Я не участвовал в поединке на Святой Горе в тот день. Говорят, что ты внезапно всех прогнал с поля боя».
«Пробудилась воля Владыки Эдема, и это заставляет меня чувствовать себя очень неловко. Из-за ответственности за твою безопасность я вынужден тебя отпустить».
«Что, черт возьми, произошло после этого?»
«Судья очень силен. Если бы не врожденный страх перед Господом Эдема, битву было бы нелегко выиграть. Вся святая гора хранит свое наследие, скрытое на протяжении сотен лет. В некотором смысле, то, что мы тот день был смертным приговором». Дао. Алтарь на святой горе имеет форму, имитирующую методы порядочных людей того времени, и в этом уверенность судьи».
После паузы Владыка Эдема снова сказал:
«Но хотя он и не мертв, он серьезно ранен. Даже если и так, он не сможет восстановиться за короткое время. Теперь я посылаю людей продолжать его поиски».
«Оно так боится смерти, что его, должно быть, трудно найти».
«Да, судья все еще скрывается, но он теперь хуже смерти, и все, что было у него в прошлом, выдало его».
«Но, брат, знаешь ли ты, что все, что оно сделало, было приказано Владыкой Эдема?»
Господь Эдема торжественно сказал:
«Вы ошибаетесь. Все, что видит судья в Царстве Божием, — это то, что приказчик хочет, чтобы судья видел. Все наши догадки о Господе Эдема также исходят из разума приказателя».
Он медленно подошел к Тан Цзину, подошел к Тан Цзину, похлопал его по плечу и сказал: «Я могу рассказать тебе все, что ты хочешь знать. Видишь ли, все звери превратились в людей и были приручены. будучи образованным, вы можете испытывать отвращение к их фанатизму, как к паломничеству, но я могу сказать вам, что это хорошо для людей».
«У него также много просчетов, но представьте себе, если он хочет уничтожить человечество, зачем ему использовать руки судей? Особенно в вопросе предоставления мне Сердца Эдема, почему он не выбрал Десять тысяч зверей, но выбрал Человечество?»
«Тан Сянь» выглядел слегка взволнованным и продолжил:
«Будь то Распорядитель или Судья, они больше не представляют для нас угрозы, и даже весь Мир Зверей может стать вторым домом человечества».
Какая прекрасная перспектива, кажется, что будущее человечества не обречено, и есть еще более широкий мир, который предстоит исследовать.
Тан Цзин хотел в это поверить, но, к сожалению, все, что он мог сделать, это притвориться, что верит в это.
Он молчал, не говоря ни слова.
Спустя долгое время Тан Цзинцай сказал:
«Тогда ты можешь сейчас вернуться со мной в город Байчуань?»
Возвращаться или не возвращаться – это само по себе самое большое испытание. Проверка заключается не в том, является ли другая сторона Тан Сянь, а в том, насколько плоха ситуация.
Возвращение в город Байчуань означает, что дела Мира Зверей подходят к концу, каким бы ни был план Владыки Эдема, он достиг финальной стадии.
Владыка Эдема покачал головой и сказал:
«Сейчас не время возвращаться. Самый большой враг, с которым мы сталкиваемся, я еще не забрал наследство зверя ****».
«Это все еще необходимо?» — спросил Тан Цзин.
«Естественно, мы никогда не узнаем, создаст ли этот бессознательный мир случайно существ, способных уничтожить все живые существа. Вселенная расплывчата и бессознательна, создавая огромную случайность. Эта случайность для всех живых существ представляет собой неизвестную угрозу».
«Овладение наследием зверя **** и становление сильнее, по крайней мере, даст нам больше основы для самозащиты. Зверь **** — самое могущественное существо, созданное в мире, но после смерти бога зверя , дело не в том, что нет других существ, способных превзойти зверя ****. В этом мире нет сознания, поэтому созданные им существа не могут иметь предела. Теперь Королевский Двор Эдема и Культ Морского Бога охотятся на Короля. Лендинг и Судья — последняя угроза этому миру».
Тан Цзин сказал:
"У тебя проблемы?"
«Да, всего несколько дней назад Ангел Добра и Зла подвергся нападению».
— Нападение? Из Королевской Гавани?
«Это не Королевская Гавань, это существо, которого никогда раньше не видели. Его анимализированная форма похожа на диких зверей. По описанию посланников добра и зла, это похоже на какого-то древнего гигантского зверя, с огромным тело, но гибкое тело. С точки зрения боевых способностей ценность не так хороша, как у шести великих посланников, но с помощью очень странного метода оно подавляет добрых и злых посланников».
Владыка Эдема, естественно, видел бесчисленное множество зверей, но зверей, описанных Ангелом Добра и Зла, он видит впервые.
Тан Цзин спросил:
«Что за монстр? Что за странные методы?»
«Посланник добра и зла — один из шести сильнейших посланников при королевском дворе Эдема. Его сила намного превосходит обычных существ оранжевого уровня. Две формы добра и зла могут заставить его справиться с любым противником, но на этот раз С врагом очень трудно справиться».
Тан Цзину было очень любопытно, с каким противником Повелителю Эдема было трудно иметь дело.
При этом он также подтвердил одно: Владыка Эдема не смог покинуть Святую Гору по каким-то особым причинам. Иначе, какой бы это ни был враг, как он сможет прыгнуть перед ним?
«Этот странный зверь, о котором я даже не знаю, обладает магическими владениями, и он может причинять вред людям вместе. Любой ущерб, причиненный ему добрым и злым посланником, и вся боль, которую он перенес, также падет на доброго». и злой посланник. Я никогда не сталкивался с таким особенным полем».
Даже Владыка Эдема не может полностью понять странные таланты людей.
Даже Тан Сянь не знал, что произойдет с Сун Цюэ, когда ему тогда отдадут его талант.
Тан Цзин также не знал о способностях Сун Цюэ, только Акас, который когда-то сражался против него, знал о способностях Сун Цюэ.
Но Тан Цзин все еще думал о Сун Цюэ.
Потому что не так давно Гоу Ман забрал Сун Цюэ из города Байчуань.
Причина странная. Состояние Сун Цюэ в то время тоже было очень странным.
«Эксперимент достиг финальной стадии. Прежде чем он сможет освоить переключение между человеческой формой и формой зверя, лучше всего покинуть город Байчуань. Я не уверен, какое влияние он окажет на город Байчуань в форме зверя. Но посмотрите ты в следующий раз». Когда дело доходит до него, вы можете быть удивлены. Возможно, он станет сильнейшей боевой силой нашего человечества».
Сказав эти слова, Гоу Ман и Сун Цюэ ушли. В то время Тан Цзин уже почувствовал, что тело Сун Цюэ претерпело определенные изменения.
Зрачки Сун Цюэ в то время уже стали фиолетовыми. Корпус также плотно обтянут черной кожей.
Я не могу себе представить, насколько просвещенной была Сун Цюэ, приняв ужасающие эксперименты Гоу Мана.
Этот процесс должен быть чрезвычайно болезненным.
Что бы ни делал Владыка Эдема, человеческая контратака уже началась.
Тан Цзин сказал:
«Боюсь, я не смогу тебе помочь. С монстрами такого уровня только ты можешь сделать это сам».
«Добро и зло сильно пострадали. Небесное наказание и реинкарнация были посланы мной, но они все-таки были созданы. Странные звери, с которыми сталкиваются добро и зло, обладают мудростью, отличной от обычных существ. Вам не нужно сражаться, но если возможно, я надеюсь, что ты сможешь помочь им найти этого странного зверя, с твоим талантом ты, вероятно, сможешь его найти».
Задачи – это искушения.
Тан Цзин не слишком колебался, он уже был на 70% уверен, что монстром, серьезно ранившим посланника, была Сун Цюэ.
Рост и осведомленность Сун Цюэ, а также методы Джумана очень удивили Тан Цзин.
Тан Цзин спокойно сказал:
«Поскольку это ваша просьба, я, естественно, не откажусь. Просто мне нужны доказательства, которые смогут убедить жителей Байчуаня, что все кончено».
Повелитель Эдема прибыл сюда, и он был уверен уже на шесть пунктов, и Тан Цзин сам в этом убедился.
Он кивнул, думая, что просьба Тан Цзина была разумной.
«Рано или поздно человеческая цивилизация ступит в этот мир. Чтобы доказать это, я раскрою одно из самых больших ограничений этого мира для нас, людей, в ближайшем будущем — технологии».
Это все равно, что прыгнуть прямо из первобытного в постимперское.
Если бы люди могли использовать оружие и строить свои собственные империи в горнодобывающих районах, они бы не прожили сотни лет, не добившись ничего.
Испытания обеих сторон, с точки зрения результатов, выгодны Тан Цзин.
Тан Цзин сказал:
«Хорошо, я передам твои слова. Я очень рад видеть сегодня брата. Надеюсь помочь брату в других местах».
«У меня тоже много неясного в мире. Я пока не могу пойти в мир. Надеюсь, ты расскажешь мне, что там произошло».
Разумеется, Владыка Эдема не упустит возможности принести ему информацию из мира.
«Конечно, все очень обеспокоены многими вещами в районе добычи полезных ископаемых. Чтобы не позволить всем задерживать моего брата, я также надеюсь, что мой брат сможет рассказать мне цель некоторых практик».
Тан Цзин также готов обмениваться информацией с информацией. Это то, что Тан Цзин умеет лучше всего. Независимо от того, кто его противник, он делал подобные вещи с самого рождения. Он хорошо знаком с этим видом бизнеса, обменивая семь пунктов правдивой информации и три пункта ложной информации в обмен на реальную информацию другой стороны.
Сун Цюэ уже начала действовать, Королевская Гавань, Ворон, Акас, Юаньу тоже рано или поздно начнут,
Тан Цзин считает, что должен быть способ узнать местонахождение Тан Сяня, даже если Тан Сяня играет Повелитель Эдема.
(конец этой главы)
