Глава 403. В гробу жил мужчина средних лет.
Наследство Бога-Зверя, только Бог-Зверь может его забрать.
Но получить первые несколько наследств Тан Сяню было нелегко.
Поэтому, когда он вошел в самую глубокую часть мавзолея и обнаружил, что местность не становится все уже и уже, а становится все шире и шире, Тан Сянь, естественно, проявил своего рода бдительность.
Когда Тан Сянь увидел невообразимо огромный гроб, до него дошло, что открытая местность использовалась для хранения гроба пропавшей птицы.
В конце каньона стоит гроб. Под покровом серых кристаллов и окружающей тьмы он выглядит как часть каньона, точнее, большая часть.
Тан Цзин воскликнул:
«Это действительно преувеличение... Если этот гроб поместить в человеческий мир, разве это не будет чудо-цивилизация? Он больше похож на ковчег».
«В конце концов, это колоссальный объект, который нужно поднять многим гигантам Золтона. Кажется, внутри гроба может быть еще одна пещера».
Если гроб может быть таким большим, то его вместимость равна более чем дюжине дворцов.
Тан Сяню не составило труда попасть в огромный гроб.
В конструкции Lost Bird способ открытия этого гроба также отличается от обычных гробов.
У него нет дизайна доски для гроба.
Это действительно зрелище.
Потому что, по словам Сюаньняо и Байшуана, самого загадочного бога-зверя, потерянная птица не очень велика.
Теперь этот гроб, даже в виде дракона-предка Тан Фэя, можно вкатить в него. Притворяться заблудившейся птицей слишком расточительно.
Поэтому такой большой гроб делает Тан Сяня немного странным.
На стороне гроба, обращенной к Тан Сяню, имеется дверцеобразное устройство.
Тан Цзин и Тан Сянь обнаружили это одновременно.
Тогда Тан Цзин подошел к двери и сказал:
«На самом деле это дверь с паролем… но я могу ее открыть».
«Вы знаете пароль? Кажется, он связан с содержимым каменной скрижали».
Тан Цзин улыбнулся, думая, что его брат действительно стал умнее, чем раньше.
«Ну, все содержимое этих каменных табличек написано Потерянной Птицей. Первоначально это место не использовалось как кладбище. Время, в течение которого Потерянный Бог выжил после Рагнарока, может быть намного дольше, чем мы думали».
Тан Сянь согласился с выводом Тан Цзин.
Правильный процесс должен произойти до заката богов. Возможно, из-за подсказки Повелителя Эдема Потерянный Бог отправился в мир и усыновил Ворона.
После Рагнарока Бог Потерянных возненавидел судью, но его тело больше не могло сражаться с судьей.
После долгого ожидания на острове Владыки Эдема был открыт такой огромный мавзолей.
Рэйвен тренировалась с Потерянной Птицей.
Но позже Потерянная Птица почувствовала, что срок ее жизни окончен, поэтому запер Ворона в комнате, запечатанной гигантским камнем.
Тан Сянь в то время не входил в эту комнату.
Потому что, стоя у двери той комнаты, он почувствовал, что находится в трансе. Может быть, он вошел, и ему потребовалось много времени, чтобы выйти.
Последнее желание Потерянного Бога — положить конец суду.
А что насчет Рэйвен?
Рэйвен — страстный молодой человек, жаждущий приключений в другом мире.
Но пока человек на сотни лет заперт в закрытой среде, все мысли и ненависть будут усиливаться.
Сердце Рэйвена праведно, и он, вероятно, понимает, что замысел Бога Потерянных состоит в том, чтобы сделать его сильнее, поэтому он не ненавидит Бога Потерянных, и одиночество сотен лет заключения естественным образом превращается в ненависть к суду.
Но этот огромный гроб, возможно, Вороны никогда в него не заходили.
Тан Сянь сказал:
«Похоже, что темный ворон является одновременно потомком и хранителем, играющим ту же роль, что и Красный Император».
«Да, Потерянный Бог на самом деле не так уж и много мелочей написал на каменной скрижали, но он наверняка и учитель, и друг Темного Ворона».
Говоря это, Тан Цзин взломал пароль от двери.
Весь каньон слегка задрожал, вниз посыпалось бесчисленное количество пыли, и после секундной дрожи дверь внутри гроба открылась.
Глядя на сцену внутри, хотя Тан Сянь уже обладал вычислительными способностями Приказчика, он был шокирован, когда увидел такую сцену.
«Так... это действительно... Ковчег?» Руки Тан Цзина дрожали.
Дыхание Тан Сяня также было немного прерывистым.
Длинные здания, источники текущей воды и растительность аккуратно разбросаны по границе.
Издалека этот огромный гроб похож на небольшой город.
«Так то, что Потерянную Птицу несли гиганты Золтона, было частью того, что она видела в мире?»
По заявлению Тан Цзин, Тан Сянь считает, что это вполне возможно.
Пропавшая птица, естественно, появилась в мире. Я видел темную ворону в мире, а также видел процветание мира в ту эпоху.
Город, заключенный в гроб?
Тан Сянь восхищается воображением Потерянного Бога. Это надежда мертвых?
Какова цель строительства этого города? Тан Сянь немного догадался. Возможно, Потерянная Птица считала, что в битве между зверями и армией Ордена, находящейся под прицелом судьи, у людей вообще нет шансов на победу.
По крайней мере, его надо оставить последней чистой земле человечества.
«Кажется, растительность была подрезана». То, что сказал Тан Цзин, Тан Сянь тоже заметил.
Тан Цзин внезапно обнаружил, что выражение лица его брата было беспрецедентно взволнованным, с невероятным чувством напряжения.
«Брат, что с тобой?»
«В нем есть люди. Город должен устаревать за сотни лет, но если в нем кого-то нет».
Город Байчуань находится под открытым небом. Срок жизни города может составлять не более ста лет, но, опираясь на Млечный Путь, он все-таки выживает.
Город в этом гигантском гробу находится в закрытой среде, поэтому естественным образом может сохраняться в течение более длительного периода времени, но внутри есть вода и воздух, а растительность выживает, но не разрастается буйно.
И самое главное, что эти здания не старые.
Тан Цзин заметил это и понял, что здесь действительно были люди.
Просто он не понимал волнения Тан Сяня.
Тан Сянь, конечно, был взволнован.
В мире зверей кто еще может появиться в месте, где наследуют звериные боги?
Духовное сознание Тан Сяня непосредственно охватило весь город. Естественно, этот город очень маленький, возможно, всего один процент от города Байчуань.
Но достаточно, чтобы вместить сотни тысяч человек в течение длительного времени. является настоящим святилищем.
Тан Сянь быстро почувствовал чье-то дыхание.
Он не бежал, а просто шел быстрее.
Тан Цзин увидел поспешные шаги Тан Сяня, внезапно о чем-то подумал и немного разволновался.
Когда два брата увидели на окраине города мужчину средних лет, утешавшего оленя, они оба были ошеломлены.
Борода у мужчины средних лет очень длинная, а не такая неряшливая длинная борода, как будто она была нарочно отращена.
Из-за этого он выглядит намного старше, но в целом он по-прежнему очень энергичен.
Он посмотрел на двух пришедших людей и на какое-то время удивился, но не узнал, кто они, и сказал:
«Ты человек? Ты человек? Да, ты человек, иначе ты не сможешь войти. Человек? Нет, это не похоже на человека, но если ты не человек, как ты сможешь сюда попасть?»
Этому человеку кажется, что видеть людей тоже очень страшно, поэтому он постоянно сомневается и подтверждает.
Тан Цзинсинь сказал, что, когда этот человек оставил своего брата, ему было всего одиннадцать лет.
Когда он покинул трон, ему было всего меньше трех лет.
Ну, это похоже...
Он не мог узнать себя и своего брата.
Тан Сянь ничего не говорил, но явно улыбался, но его брови были почти сдвинуты вместе, и он выглядел необычайно горьким и трудным.
Поскольку он знал, что Чжун Яо, вероятно, никогда не покинет Святую Землю Эдема, Тан Сянь некоторое время не знал, как рассказать об этих вещах этому мужчине средних лет.
Поскольку я давно не видел этого человека, Тан Сянь не знает, как описать сегодняшний мир людей и зверей.
Кроме того, поскольку он так долго не видел этого человека, Тан Сянь так скучал по нему, что не мог сдержать слез.
Землю Восточного полюса можно рассматривать как конец этого мира, а землю Эдема можно рассматривать как запредельную.
В этих двух местах он встретил своих родителей. Этому можно было порадоваться, но Тан Сянь чувствовал себя только очень грустно.
"папа…"
"учитель."
Тан Сянь и Тан Цзин говорили последовательно, глядя на человека по имени Тан Вэнь.
Сын предыдущего поколения порядка, Прометей, человек, отдавший свою жизнь и всё за свободу человечества.
Тан Вэнь сначала был озадачен, затем посмотрел на разные выражения лиц этих двоих и, увидев плачущего, но знакомого мальчика, в шоке сделал шаг назад.
«Ты… ты Тан Сянь?»
«Это я. Наконец-то я нашел тебя!»
Тан Сянь вытер слезы и постепенно подавил свои эмоции.
Тан Вэнь посмотрел на Тан Сяня, его глаза постепенно покраснели.
Спустя долгое время он сказал:
«Похоже, ваша битва с Повелителем достигла критической стадии, и вы начали собирать наследство зверобога».
Тан Вэнь — рациональный человек, и всегда был таким.
Чжун Яо чувствительна к **** и любит действовать эмоционально, точно так же, как тогда, когда она забрала Константина и Прометея, причина, по которой она выбрала Тан Сянь, заключалась в ее человеческой природе.
И Тан Вэнь считает, что следует выбрать самого умного.
Хотя в конце концов он последовал плану Чжун Яо.
Но Тан Вэнь всегда был самым спокойным и рациональным во многих последующих решениях.
«Раз ты нашел это место, значит, время истекает».
Следующее предложение Тан Вэня заставило сердце Тан Сяня заболеть еще сильнее.
Этот старик действительно может это вынести!
Разве он не спросит о местонахождении своей матери?
Разве он не спрашивает, как у него дела?
Он не хотел об этом говорить, чем он занимался все эти годы?
Конечно, Тан Вэнь хотел этого, но он всегда мог придумать, когда что-то сделать.
Он и Чжун Яо провели всю свою жизнь вместе ради мира, поэтому в последний момент он все равно подумает обо всем мире.
Тан Сянь не стал корректировать взгляды отца на некоторые вещи.
Например, мой отец считает, что нынешним врагом по-прежнему является Орден, из-за неравной информации мой отец не знает, что Владыка Эдема является последним вдохновителем за кулисами.
Тан Сянь сказал:
"Я очень по тебе скучаю."
Тан Вэнь также скучал по Тан Сяню, его дочери Чжун Сюсю и Чжун Яо.
Он думает об этом все время.
Бесчисленные ночи борода этого мужчины средних лет была покрыта слезами.
Тан Вэнь сказал:
«Пойдем со мной, сейчас не время говорить об этом, город Байчуань, должно быть, все еще ждет твоего спасения. Если ты хочешь вспомнить старые времена, давай поговорим об этом после того, как ты спасешь мир».
Спина Тан Вэня выглядит очень одинокой и опустошенной.
Его шаги также тяжелы.
Нос Тан Сяня был красным, и он думал, что прав.
Отец всегда был таким.
В этом мире есть такие люди.
Они живут трезво и понимают, чего хотят, лучше, чем кто-либо другой. И жить сдержаннее, чем кто-либо другой.
История человечества может дойти до настоящего времени без исчезновения, опираясь на мудрость и бесчисленное количество людей, таких как Тан Вэнь.
Детская любовь всегда ставится на последнее место, а семья, страна и мир всегда на первое место.
Таким людям не обязательно быть великими, они могут быть настолько обычными, что незаметными.
Только когда случаются различные эпидемии, опасности и катастрофы, этих людей можно увидеть на передовой.
Всю жизнь Тан Вэнь бунтовал против санитаров, но причина бунта не в его собственной ограниченной свободе.
Тан Сяню нужно задать слишком много вопросов, например, как его отец выжил, как он прошел правило семи дней и как его отец нашел это место?
Но Тан Сянь тоже не задавал этих вопросов.
Став Орденщиком, Тан Сянь разумно поставил на первое место дело с Повелителем Эдема и сбор наследства богов-зверей.
Оставление города Байчуань Акасу Сун Цюэ и другим.
Но, глядя на Тан Вэня, Тан Сянь внезапно почувствовал, что… ему следует уделять этому больше внимания. Город Байчуань может просуществовать какое-то время, но если он сможет вернуться раньше, больше людей смогут выжить.
Во главе с Тан Вэнем Тан Сянь и Тан Цзин пришли в центр города.
В центре квадрат. В центре площади растет огромный платан.
На платане обитает существо, подобное черному фениксу.
Но у этого черного феникса нет никакого дыхания жизни, он просто излучает ярко-красный свет на лбу.
Кристалл души существа уровня катастрофы может использоваться пирамидой в течение многих лет.
Кристалл души существа Судного дня может дать практически неограниченную энергию.
Все источники энергии этого города – это кристаллизация черной птицы на этом огромном платане.
Тан Вэнь сказал:
«Возьми его и уходи отсюда».
«Кристалл души?»
«Да, это наследие Потерянного Бога. Если ты поглотишь этот кристалл души, ты сможешь овладеть силой вырождения».
Тан Вэнь уже придумал все, как использовать наследство Потерянного Бога.
«Если этот кристалл души забрать, этот город все еще будет существовать?» — спросил Тан Сянь.
«Это может длиться какое-то время, и от того, сможете ли вы сохранить его в конце концов, зависит, сможете ли вы спасти мир».
Тан Вэнь похлопал Тан Сяня по плечу, думая, что его сын наконец нашел его и пришел в другое место, где были унаследованы звериные боги. Хотя он был высокомерным и притворялся рациональным, в его глазах также читалась гордость.
Тан Сянь сказал:
— Ты вернешься со мной?
«Моя миссия выполнена. Я не могу уйти отсюда. Как только я уйду… я умру из-за правила семи дней. Этот город может пригодиться вам в будущем, и я останусь здесь, чтобы позаботиться о нем». этого».
Затем Тан Вэнь снова посмотрел на Тан Цзин.
«Ты называешь меня учителем, а это значит, что ты дитя порядка?»
"Да." Тан Цзин ответил почтительно.
«Вы Сихэ?»
Восточные мужчины сталкиваются только с Константином, Сихэ и Тан Сянем. Подсознательно Тан Вэнь подумал, что этим человеком был Си Хэ.
Тан Цзин почесал голову, чувствуя себя немного смущенным, но все же сказал:
«На самом деле я Константин… но реальная ситуация такова, что я такой же Прометей, как и ты. Это очень сложно объяснить…»
Тан Цзин подумал, что это очень сложный вопрос, но Тан Вэнь понимал, о чем идет речь.
Это предположение было упомянуто в каменных табличках, написанных Тан Сянь за пределами Сердца Морского Бога, но теперь оно только подтверждается.
Тан Вэнь сказал:
«Вы двое детей, оба учитесь в актерской школе. Что ж, эпоха, которая принадлежит мне и А Яо, закончилась. Пусть эти чертовые заговоры против людей подойдут к концу».
«Я вернусь снова, у меня еще есть много вещей, о которых я хочу тебя спросить... и кое-что о моей матери я хочу тебе рассказать».
Тан Сянь изо всех сил старался выглядеть более естественно.
Но Тан Вэнь все же догадался по выражению лица Тан Сяня, что Чжун Яо, вероятно, был… очень плохим.
Он отвернулся и сказал:
«Я буду ждать тебя здесь».
(конец этой главы)
