Глава 25: Су Моу, который собирается отчитаться о своей работе

Никто бы не подумал, что тринадцатым личным учеником Учителя станет простой солдат из приграничного города, но это не помешало сановникам, которые никогда раньше не слышали о Нин Цюэ, а также о каллиграфии и картинах, написанных Нин Цюэ.

Личный ученик Мастера, ученик Божественного Талисмана Янь Сэ, писал, что иероглифы, написанные такими персонажами, даже если они крайне уродливы, должны быть чрезвычайно привлекательны. Если другие говорят, что они непривлекательны, они не могут их понять. К счастью, Нин Цюэ… Слова очень красивы.

Это очень простая истина, и почти нет бесполезных людей, которые не знали бы такую ​​простую истину.

Это так же просто, как быть бедным и создавать проблемы, и никто тебя не спросит, а быть богатым — значит иметь дальних родственников в горах.

А из-за появления Су Сюаня в академии, в сочетании с намеренным преувеличением Силина, все уже знали, что династия Тан — могущественная держава в мире.

У Тан Го есть академия, а в академии есть мастер, и это правда, что мастер ростом с двухэтажный дом, но нет никаких сомнений в том, что мастер очень высокий, и обычным людям трудно до него дотронуться за всю их жизнь, поэтому, естественно, некоторые люди, которые не могут ясно видеть, приходят в винный магазин, чтобы поболтать с ним и обсудить что-то.

Например, аристократические семьи уезда Цинхэ подарили ему много имущества.

Су Сюань никогда не отказывался от визитов этих людей. Аристократические семьи уезда Цинхэ, естественно, были стабильны в эпоху могущества государства Тан, но как только государство Тан стало проявлять признаки упадка, оно, несомненно, превратилось в бомбу замедленного действия.

Он всегда считал, что проблемы, создаваемые многими влиятельными семьями в уезде Цинхэ, остаются проблемами, какими бы незначительными они ни были, а когда мелких проблем становится достаточно, они естественным образом перерастают в большие проблемы.

Через несколько месяцев ситуация в Чанъане постепенно стабилизировалась. Су Сюань также оседлал зелёного быка, пойманного на определённой горе за пределами города Чанъань, и покинул город под надзором тёмных стражников Тан Го.

За пределами города Чанъань Су Сюань, сидевший на спине зелёного быка, повернул голову, чтобы посмотреть на высокий город, и сказал: «Это действительно очень высокий город, но каким бы высоким он ни был, он не может остановить ход времени».

Годы — это время, но они не равны времени!

Это естественное правило: начало один, рождение три, Шэн семь, крайность девять, нет такого события, которое могло бы остановить ход времени.

Этому путешествию суждено быть одиноким, точно так же, как Су Сюань молча прибыл в Чанъань и молча покинул его, помахав рукой облакам на прощание и поехав на зеленом быке в Таошань.

И он действительно сделает ход и начнет его удерживать!

"Му-му!"

Цинню несколько раз вскрикнул, в его глазах отразилось человеческое недоумение, затем он ударил копытами и скрылся из виду темных стражников Тан Го.

Известие о том, что Су Сюань, ученик Даомэня Чжишоугуаня, покинул Чанъань, очень быстро дошло до храма Силин.

Никому не было дела до движений ученика даосской школы Чжишоугуань, а этот господин Су, известный как самый загадочный практик даосской школы, имеет очень высокий уровень совершенствования, которого достаточно, чтобы повлиять на многое.

В Храме Суда Силин, скрытом за тяжёлыми занавесями и бисерными занавесками, великий жрец Суда печально произнёс: «Су Сюань, ученик Гуаньшаньмэня, хранителя Даомэня, скоро прибудет в Таошань, чтобы отчитаться о своих обязанностях. Е Хунюй надеется, что ты сможешь сделать это, когда придёт время». Убеди его как следует, не позволяй ему нарушить план Храма Суда.

Будучи великим жрецом правления, Моюй был немного недоволен поведением Су Сюаня, ученика даосской школы Чжишоугуань, который с детства любил собирать цветы персика для приготовления вина, даже несмотря на то, что Су Сюань помог Тантайяню избежать покушения, дав Храму Суда повод очистить Янь.

Е Хунюй за занавеской равнодушно ответил: «Су Сюань никогда не путался с Му Дунсюанем, а теперь он вступил в царство познания судьбы. Даже будучи очень высоко в японском свитке, как он осмеливается спрашивать кого-то вроде великого жреца?» Прислушайтесь к совету.

Она очень хорошо знает Су Сюаня, потому что она действительно хочет победить Су Сюаня, который вошел в царство знания судьбы, чтобы доказать свою репутацию даоса. Су Сюань.

Верховный жрец Правосудия равнодушно произнёс: «Су Сюань пришёл в Силин, чтобы отчитаться о своих обязанностях, поэтому у него, должно быть, есть серьёзный план. Теперь, когда бесплодные люди движутся на юг, Верховный жрец Небесного Завета предсказал, что Небесная Книга появится в пустошах. Как главный жрец Храма Правосудия, ты должен отправиться в пустоши и принести Небесную Книгу».

С тех пор, как великий жрец Гуанмина предал Таошань со свитком Минцзы, свиток Минцзы из Тяньшу пропал. Не так давно жрец Тяньюй разрушил множество жизней и получил такое пророчество, поэтому Храму Суда предстоит вернуть свиток Минцзы.

После долгих раздумий Е Хунъюй наконец произнёс: «Поскольку Небесная Книга находится в пустоши, мне необходимо отправиться туда и вернуть Небесную Книгу. Небесную Книгу нельзя оставлять снаружи, и её не должны забирать последователи других школ».

Небесная Книга, как величайшее сокровище даосизма, естественно, не может быть оставлена ​​на улице. Сможет ли Лун Цин, сын Гуанмина, неспособный победить даже рядового солдата в приграничном городе династии Тан, действительно вернуть Небесную Книгу даосской школе?

Священник Мо Юй сказал: «Е Хунюй, ты очень горд, но я всё ещё надеюсь, что ты сможешь сдержать свою гордость. Твой старший брат горд, потому что у него достаточно силы и гордости, но ты, находящийся в сфере Дунсюань, похоже, не обладаешь никакой гордостью.

В зале Е Хунъюй нахмурился и с лёгким гневом сказал: «Учитель, мне кажется, у меня есть такая сила».

После этого Е Хунъюй поклонился и отдал честь, и UU Read Book www.uukanshu.com медленно покинул Храм Суда.

Не знаю, прислушался ли я к совету, содержащемуся в решении.

Е Хунъюй – даоска, первая из трёх идиотов в мире, поэтому она, естественно, обладает непоколебимой уверенностью в себе. По мнению Е Хунъюй, разве могут с ней сравниться книжный червь, умеющий только писать, и нимфоманка, умеющая выращивать цветы?

В то же время, по другую сторону скалы Таошань, находится самое страшное место в мире — Югэ, где, по мнению Хаотяня, заточены многие демоны.

В тюремной камере, расположенной в самой глубине павильона Ю, старик в черном одеянии открыл глаза, посмотрел на таинственного зеленого быка у подножия горы Таошань и, естественно, увидел человека, сидящего на синем быке.

Старик сказал с искренней улыбкой: «Сидя здесь четырнадцать лет, я не ожидал, что этот парень снова придет ко мне, но я не знаю, будет ли шанс увидеть меня снова в этот раз».

Фамилия старика – Вэй, а имя – Гуанмин. Он – один из самых выдающихся учеников предыдущего поколения и самый блестящий монах Гуанмина в Силине. Однако из-за давнего инцидента пятнадцатилетней давности Хаотянь сбил пыль и был заключён в уединённый павильон.

В камере, где содержался Вэй Гуанмин, не было двери, которая была бы всячески оббита, а в некоторых камерах имелось только ограждение.

Но именно эта ограда и заперла Великого священника Гуанмина, который все еще находился на вершине знания своей судьбы.

Поскольку этот забор представляет собой формацию, среди даосских таинственных формаций, лучше всего для удержания людей подходит «Формация Бога Веерной Клетки»!

Но Вэй Гуанмин, читавший сутры, презрительно посмотрел на ограду. Формация ****, управляющая этой оградой, очень могущественна, но как её поймать? Единственное, что у него есть – это клетка в сердце.

Теперь, когда клетка будет убрана, густая ночь в мире тоже рассеется!

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии