За пределами лагеря Моциюань, казалось, вливались воды реки Тяньхэ. Глава Академии дисциплины, который был очень известен в мире практики, уже был пронзен железным мечом Е Хунъюя, а затем тысячи водных мечей прошли через первое место Академии дисциплины, полируя тело бесчисленные годы.
Разбросанные неподалеку небольшие озера давно исчезли, превратившись в одно необычайно широкое озеро.
Ученик Мочиюаня проснулся и обернулся, в шоке взглянул на открывшуюся ему сцену и долго не мог ее забыть.
Чжо Чжихуа посмотрел на озеро и сказал: «Господин Су, хозяин горы, снова спас учеников Моциюаня. Вы отправились к воротам Секты Демонов и встретили господина Су. Большое вам спасибо».
Величайшая доброта — это спасение жизней. Хотя ученики Моциюаня подверглись многочисленной критике, когда впервые оказались в пустоши, с помощью Су Сюаня эта критика естественным образом рассеялась. Теперь же спасение жизней — это благодать. Это навело её на мысль о чём-то подобном. Один из вариантов — дать друг другу обещание на теле.
Мо Шаньшань задумчиво посмотрела на Чжо Чжихуа и сказала: «Пожалуйста, не волнуйтесь, старшая сестра Чжо, я обязательно поблагодарю господина Су за спасение жизни. После того, как я уйду, вам не следует идти в лагерь коалиции, просто оставайтесь здесь и ждите». Я вернулась.
Она уже не та, что была, когда впервые попала в пустошь. Она никогда ни с кем не спорила в Дахэ, но не только спорила в пустоши, но и научилась рассуждать с помощью культивации. Истины не совсем совпадают, но, похоже, именно в такие истины верит мир.
Мо Шаньшань оседлал белого коня и скрылся из виду Мочиюаня.
После того, как Мо Шаньшань ушел, а брат Мочиюань вернулся в лагерь, Нин Цюэ, который прятался за деревом, оседлал рыжего коня и поскакал к воротам горы Моцзун.
Не то чтобы он не хотел действовать раньше, он просто хотел немного подождать, ведь у него все еще был Сансан, и им с Сансан удалось выжить, упав с огромной горы Миньшань.
------
Высохшее озеро Дамин!
Е Хунъюй посмотрел на горные врата секты Демонов, открывшиеся из-за исчезновения озера, и с лёгкой насмешкой произнёс: «Младший брат Су, твой метод использования небесной книги в качестве оружия действительно хорош, но вода озера Дамин, которое полно озёр, не может вернуться. Ты можешь уйти, но не сможешь вернуться, твой трюк почти бессмыслен».
И ты действительно убил главу Дисциплинарной академии храма Сюанькун, что очень трудно объяснить.
Используя писания как руководство, она одолжила воду из озера, чтобы убить главу буддийской академии. Ей пришлось признать, что, хотя её ученик порой казался безобидным для людей и животных, в других случаях она действовала по-настоящему дерзко.
Следует знать, что даосская и буддийская секты являются союзниками, и убийство великого практикующего не является обычной ошибкой в сфере знания судьбы союзника.
Су Сюань почувствовал, что большая группа людей начинает злиться, и сказал: «Это природная истина, что трудно преодолеть воду. Я не фея, как я могу её нарушить? Что касается главы Буддийской школы дисциплины, он умрёт, если умрёт. Хаотянь использовал воду озера Дамин как меч, чтобы сокрушить Тяньчжу, и первое место Академии дисциплины в небе было уничтожено Тяньчжу, вот моё признание».
Небесная Книга – это воля Хаотяня. Он использовал её как руководство и убил главу храма Сюанькун водой из озера Дамин. Разве он убивает людей?
Е Хунъюй, стоявший в стороне, выслушал объяснения Су Сюаня и презрительно произнёс: «Младший брат Су, ты считаешь людей всего мира глупцами? Глава Академии Дисциплины Будды был наказан небесами и умер. Многие ли поверят такому объяснению? Сегодня я не единственный, кто видел, как ты нападал».
Убийство главы Академии дисциплины храма Сюанькун, такое дело вообще невозможно скрыть, так же как огонь нельзя обернуть бумагой, это не то существование, которое можно пройти, небрежно солгав, в конце концов, глава Академии дисциплины храма Сюанькун не кошка и не собака.
Су Сюань взглянул на пустые ножны на поясе Е Хунъюя и с улыбкой сказал: «Ну и что? Глава Академии дисциплины храма Сюанькун не кошка и не собака, а я кошка или собака? В этом деле глава Академии дисциплины храма Сюанькун виноват, у обиды есть голова, а у должника есть хозяин. Очень неразумно, что глава Академии дисциплины хочет убить учеников Моциюаня. Будучи учеником даоса Чжишоу Гуаня, он должен защищать учеников Силин Кэцина».
Неужели глава Академии дисциплины храма Сюанькун может убивать людей без разбора? Если мир может на него положиться, и если есть много людей и влиятельных людей, пользующихся поддержкой буддийской секты, которые могут решать жизнь и смерть других, то что ещё остаётся практиковать? Раз ты практикуешь, ты не можешь бояться, кто стоит за врагом.
Вот его рассуждения. Дао Ши спровоцировал ссору перед воротами Моциюаня. Если бы его конь не мог ступать копытами, ученики Моциюаня получили бы серьёзные увечья. Ученики Моциюаня получили бы серьёзные увечья без всякой причины. Справедливость. Поэтому Циннюй родила ученика, а теперь глава Академии дисциплины Сюанькун, пришёл искать место, где можно было бы издеваться над малыми со злыми намерениями, и умер вместе с ним.
Е Хунюй посмотрел на Су Сюаня, который всё ещё был спокоен, и сказал: «В конце концов, главный лектор — это великое существо, стоящее выше пяти миров. Хотя ты, младший брат Су, можешь использовать небесные писания в качестве руководства для использования некоторых великих средств, находящихся выше пяти миров, но в конце концов ты всё ещё находишься в пределах пяти миров».
Храм Сюанькун – это неизведанное место буддийской секты, и главный наставник сражался с учителем вместе с настоятелем храма. Хотя главный наставник и настоятель храма потерпели поражение в схватке, это не доказывает, что главный наставник действительно слаб.
Лун Цин, придя в себя и слушая разговор Су Сюаня и Е Хунюй, смиренно сказал: «Господин Су, возможно, вы и не боитесь буддийской секты, но, в конце концов, мёртвые – это заповеди храма Сюанькун». Глава двора, вы должны дать объяснения!
Су Сюань слегка улыбнулся и равнодушно сказал: «Лунцин, я знаю, о чём ты думаешь, но я открываю дверь для Сюанькуна. Если мир узнает, что глава Академии Дисциплины храма Сюанькун состоит в греховной связи с Мастером Цюй Ни, то после рождения сына, как ты думаешь, что мир подумает о людях из буддийской секты?»
Вот почему он осмелился убить его. Это плохие отношения. Раз он долгое время был с древним Буддой Циндэна, зачем ему говорить о любви к его детям?
Выслушав объяснения Су Сюаня, Е Хунюй расслабила нахмуренные брови, небрежно опустила ножны на пояс и сказала: «Младший брат Су, похоже, я зря о тебе беспокоилась, но ты должен вернуть мой меч».
Она верила, что Су Сюань не скажет ничего ложного о таких вещах, потому что такие вещи невозможно подделать, и, согласно мощной секретной шпионской системе судебного отделения Силин, нетрудно узнать правду об этом вопросе.
Более того, если ученик Белой Пагоды умрёт, привлечёт ли это великих практиков, познавших царство судьбы? Наверное, если бы не тот факт, что его собственный сын отправился к Будде, это бы вызвало такое большое движение!
Услышав о скандале с тетей своей невесты, Лун Цин замолчал, потому что если бы подобное стало известно, была бы разрушена не только репутация Мастера Цюй Ни, накопленная за эти годы, но и в определенной степени пострадала бы буддийская секта.
Лун Цин инстинктивно не хотел, чтобы герцог Су Сюань предал это дело огласке.
Су Сюань равнодушно ответила: «Меч будет возвращен тебе, когда ты вернешься в Чанъань, но если буддийская секта снова начнет придираться, старшей сестре Е следует больше беспокоиться о сплетнях об этом учителе Цюй Ни».
Е Хунъюй тихо фыркнул: «Это естественно!»
…
…
