Том 66. Глава 29: Щедрый Цезарь? ? ?

Су Сяо сложил и убрал лист с диагнозом, на нем было имя, залитое кровью: «Роза…».

Один или два раза — совпадение, всего это имя встречается семь раз, и каждый раз, когда задняя часть покрывается кровью, это не совпадение.

Помимо этого, Су Сяо очень обеспокоен пациентом № 5, который уже на седьмой стадии превратился в зверя. По его мнению, Король Кошмаров — зверь четвертой стадии. Достигнуто, что касается семи стадий анимализации, то это всего лишь концепция.

Согласно научно-популярному утверждению служанки Анаса, семиэтапное превращение зверя существует только в воображении. Теоретически семиэтапная трансформация зверя может мгновенно привести к духовной трансформации зверя сильного, то есть, пока вы его видите, вы станете разумным. Значение сходит с ума, а затем превращается в зверя, и там в этот период не будет никаких сражений.

Существование зверей в такой степени весьма устрашающе. Прежде чем найти способ противостоять озверению разума, бороться с ним невозможно. Если ты не сбежишь достаточно быстро, ты умрешь, как только увидишь.

Су Сяо продолжал искать вперед. Повсюду на полу были куски бумаги и стеклянные бутылки. Он искал расположение палаты. Кровь «Розы...» очень ценен, и в палате есть бутыль для сбора крови другого участника.

«Босс, сюда».

Крик Баха раздался спереди, Су Сяо услышал звук и посмотрел, и в поле зрения появилась фигура, сидящая на деревянном стуле, который был концом восточной стороны крыши.

Пройдя вперед, чтобы проверить, Су Сяо обнаружил, что тот, кто сидел на деревянном стуле, был трупом с металлическим капюшоном, похожим на ведро, поверх трупа. После тщательного наблюдения он обнаружил, что испачканный железный капот не только был толстым, но и создавал ощущение тонкости в целом. Он попытался дотронуться до железной крышки бочки.

[Вы получаете голову церковного рыцаря. 】

【Бочка с головой церковного рыцаря】

Место происхождения: Мир живописи

Качество: Уровень Святого Духа · Костюм

Категория: Броня

Прочность: 142/159 очков

Защита: 72~75 очков (только за голову)

Требования к экипировке: 185 очков реальной физической силы, церемония купания под солнцем.

Эффект снаряжения 1: Ограничение разума (пассивное), после ношения этого снаряжения верхний предел значения здравомыслия временно снижается на 50%, но это может значительно ограничить скорость снижения значения здравомыслия.

Эффект набора (не активирован, эффект набора может сработать только после сбора трех частей, всего девять штук, а максимальный эффект набора сработает после сбора пяти частей, это набор «Церковь Солнца»).

Оценка: 1000 (Снаряжение уровня Святого Духа оценивается от 700 до 1000 очков.)

Введение: Церковь Солнца сыграла незаменимую роль в истории мира живописи. Они сражаются на передовой против озверения разума. Ходят слухи, что Церковь Солнца поклоняется солнцу из внешнего мира. В цивилизации под названием Чилиад Церковь Солнца твердо верит, что, пока вы верите в солнце, вы можете победить зверя в своем сердце.

Поклонение солнцу Церковью Солнца действительно исходит из внешнего мира, Чилиад, но Церковь Солнца враждебна и отвергает намерение «Цивилизации Чилиад» искусственно создать солнце. Цель Церкви Солнца – солнце священно!

Когда охотники встречаются с верующими Церкви Солнца, после того, как вы наденете «Голову Рыцаря Церкви», у верующих Церкви Солнца сложится о вас хорошее впечатление и они будут более охотно охотиться на вас. сотрудничать с вами, вести переговоры, торговать и т. д., если вы носите пять или более «костюмов Церкви Солнца», верующие Церкви Солнца будут испытывать к вам чувство доверия. Если на вас нападут, верующие Солнца придут в ярость и будут сражаться или осаждать врага вместе с вами.

Цена продажи: 107 монет души.

Су Сяо снял [Бочку с головой церковного рыцаря] с головы трупа. Вещь эта неплохая, и он уже соответствует требованиям, предъявляемым к оборудованию для церемонии принятия солнечных ванн.

Это заставило Су Сяо озадачиться. Если подумать, это должно быть связано с его визитом в Святую Землю Чиллиад. Первоначальная цивилизация Чиллиада была очень высокой, и поклонение солнцу может легко найти отклик у большего числа людей.

Это похоже на веру. Если вы хотите, чтобы люди поверили в невидимого бога, потребуется определенное количество времени для идеологической обработки, а также низкий уровень запугивания и благодати.

По сравнению с верой в невидимых богов, вера в солнце и поклонение солнцу являются более прямыми. Солнце видно всем, и хотя солнце находится высоко над головой, оно также олицетворяет справедливость, власть, тепло, жизнь, свет и т. д.

Судя по всему, основатель Церкви Солнца обнаружил в мире картин какие-то записи или предметы, связанные с цивилизацией Хилиад, а затем не смог выбраться и, наконец, основал Церковь Солнца.

Интересно, что Церковь Солнца на самом деле немного враждебна к цивилизации Чиллиад, точнее, это «облачная враждебность». Церковь Солнца знает о существовании цивилизации Хилиад, но цивилизация Хилиад не знает о существовании Церкви Солнца. Это отношения.

Су Сяо очень интересуется [Костюмом Церкви Солнца], этот костюм уровня Святого Духа состоит из девяти частей, и пять из них можно собрать, чтобы активировать эффект костюма.

Можно предвидеть, что эффект [Костюма Солнечной Церкви] не слишком силен, намного слабее, чем у других костюмов уровня Святого Духа, но собрать такой костюм определенно не составит труда.

Чего Су Сяо не мог понять, так это того, что Цезарь, который чувствовал, что понес имущественные потери, откажется от текущих льгот? Это... было настолько невероятно, что он даже задумался, не притворяется ли кто-нибудь Цезарем.

Другими словами, собеседник чего-то боялся в замке, поэтому не осмелился покинуть комнату 7? Придерживаясь точки зрения, что жир и вода не должны поступать на поля чужаков, вы приняли нынешнее решение? Хоть Цезарь и жадный, надо сказать, что иногда Цезарь бывает хорошим коллаборационистом.

Бросьте [Костюм Церкви Солнца] Бахе. Эту вещь необходимо тщательно почистить и дезодорировать, прежде чем ее можно будет носить. Ведь он уже много лет пристегнут на голове мертвеца.

Исследовав восточную половину крыши, Су Сяо направился к неисследованной западной половине. После некоторых проверок он не нашел ничего, кроме нескольких медицинских заключений. Когда мир живописи подошел к концу, замок стал одновременно и клиникой, и приютом. Поэтому это видно по планировке замка. Здесь много закрытых территорий.

На западной половине крыши ничего не было, Су Сяо не чувствовал разочарования, у него не было привычки терять деньги, если он не мог найти выгодную сделку.

Что касается древнего замка, ему нужно прояснить несколько вещей: первая — это старшая леди, а вторая — пациент № 5, единственный в истории семистадийный ликантроп.

Думая о пациенте № 5, Су Сяо подумал о старике, который разговаривал с ним за дверью, когда он раньше постучал в палату № 5. Частично они совпадают, но есть много вещей, которые не имеют смысла.

Если предположить, что старик №5 — это пациент №5, то замок его вообще не может удержать, а зверизация — это сплошная боль, искажение, смерть сознания и т. д., а не способ стать сильнее.

Су Сяо стоял на краю западной половины крыши, вероятно, из-за замка, фиолетово-черная полужидкость впереди, казалось, была отделена невидимой стеной, и он пытался прикоснуться к фиолетово-черной полужидкости. своей рукой.

Холодная и сильная боль исходила из кончиков пальцев. Су Сяо посмотрел на кончики своих пальцев, и пурпурные кончики пальцев постепенно восстановились, и боль утихла.

Снаружи замок наполнен этой фиолетово-черной полужидкостью. Что Су Сяо хочет убедиться, так это то, сможет ли он войти в эту пурпурно-черную полужидкость, чтобы исследовать, UU читает www.uukanshu.com, чтобы увидеть, исчезло ли все вокруг него или обветшало.

Другой момент заключается в том, что Цезарь на этот раз настолько щедр, что отказался от благ, которые были у него под рукой, что может стать настоящей проблемой.

«Мяу».

Раздался крик Бенни, и Су Сяо быстро пошла. Он увидел группу «слизней»; перед Бенни, и он с первого взгляда мог сказать, что это был довольно дрянной продукт алхимии.

Цезарь был одержим алхимией, Су Сяо, конечно, это помнил.

Все имеет смысл. Причина, по которой Цезарь достал медный ключ и отказался от имеющихся у него под рукой благ, заключалась в том, что парень действительно столкнулся с проблемой.

Су Сяо предполагает, что из комнаты, где находится Цезарь, есть два выхода: один — дверь №7, а другой — дыра в стене. За дыркой проносится фиолетово-черная полужидкость.

Этот парень, Цезарь, благословил алхимическое существо своей спасительной способностью, а затем позволил алхимическому существу броситься в пурпурно-черную полужидкость, а затем алхимическое существо бросилось через пурпурно-черную полужидкость из дыры в стене. в номере 7., дошел до крыши.

Алхимическое существо не только вышло на крышу, но и нашло медный ключ. Цезарь с радостью подумал, что это ключ от комнаты 7, и тут же попросил алхимическое существо поспешить обратно. Вернувшись, он обнаружил, что что-то не так. Медный ключ, скорее всего, был крышей. ключ.

Цезарь не сдался. Он позволил алхимическому существу снова войти в пурпурно-черную полужидкость. После того, как алхимическое существо-слизняк достигло крыши во второй раз, оно остановилось.

Су Сяо на самом деле не верил, что Цезарь оказался в ловушке. Была только одна возможность, то есть в комнате 7 было опасное и аппетитное сокровище, поэтому Цезарь не использовал свою жизнь, чтобы сбежать, этот парень не может уйти, но не хочет уходить.

Су Сяо действительно хотел знать, что хорошего заставило Цезаря пойти на такой большой риск.

https://

Пожалуйста, запомните первое доменное имя этой книги: . Сайт для чтения мобильной версии Vertex Novels:

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии