В небе светило палящее солнце, а перед нами лежала высокая гора.
Стоя у подножия горы, Линь Хуан не мог не слегка прищуриться и посмотреть на гору перед собой.
Предыдущее испытательное пространство для соревнований не видело солнца в течение десяти дней, и его внезапно отправили в новое испытательное пространство, что доставило ему немного дискомфорт.
Большая гора передо мной очень огромна, а верхняя часть склона горы почти полностью окутана облаками и туманом. Рао использует зрение Линь Хуана и не может видеть, насколько высоко над облаками, и может лишь слабо видеть огромную черную тень.
«Гора… Разве это последнее испытание, которое трудно выполнить, — это восхождение на гору?» Линь Хуан также заметил, что вся гора покрыта деревьями. Если содержание оценки действительно было альпинизмом, в этом густом лесу должны быть препятствия.
В тот момент, когда его мысли летали и тайно размышляли о содержании оценки, из его глаз снова выскочило всплывающее окно.
[Финальное испытание: десять залов! 】
[Цзинь Ушань — передний двор храма Хаотянь. Это место, где мастер меча охраняет стражу. Это также резиденция мастера меча с первого по десятый день владения мечом. Его называют Десяти Храмом. 】
[Среди десяти залов первый зал — самый высокий, а десятый — самый низкий. Их охраняют мечи с первого по десятый соответственно. Десять стражников до сих пор имеют большое количество святынь (не обязательно ремонт мечей) по всей горе Цзиньву. 】
[Поскольку боевая мощь испытателя сравнима с девятиходовым Царством Ложного Бога, в этом испытании участвуют все стражники меча и его слуги, а верхний предел боевой мощи — это девятиходовое Царство Ложного Бога. 】
[Чувство меча детектора было повышено до истинного уровня боевых искусств (первого уровня искусства владения мечом). В этом раунде испытаний, охранник мастера меча и слуга под его командованием, уровень боевых искусств также ограничивается настоящими боевыми искусствами. 】
[Обнаружено, что тестировщик изначально овладел силой богов. В этом раунде испытаний стражник мастера меча и слуга под командованием могут призвать силу богов, равную испытателю. 】
...
[В этом раунде оценивания все методы тестировщика не запрещены (кроме методов уровня бога). Вы можете использовать артефакты правил и другие типы сокровищ того же уровня. К стражу мастера меча и слуге под его командованием относятся так же, как и к испытателям. 】
...
Прочитав правила оценивания, брови Линь Хуана не могли не сморщиться сильнее.
Согласно Ножу 12, даже самый слабый Нож Десять из десяти может использовать только силу ножа шестого царства, чтобы отразить свою собственную истинную атаку с помощью пути ножа.
И теперь, в этом раунде испытаний, власть всех слуг ножа в ноже еще более открыта для того же настоящего боевого искусства, что и Линь Хуан, а это означает, что общая сила - это еще один скачок.
Сила слуги ножа, который изначально находился на границе шестого царства, была уже ужасной, не говоря уже о десяти сильнейших стражах мастера ножей. Даже перед лицом Абсолютного Мастера Меча Шестого Царства, Линь Хуан чувствует, что он, возможно, не сможет победить, не говоря уже о том, что авторитет Мастера Меча теперь повышен до Мастера Меча Истинного Мастера Боевых Мастеров.
Одно только давление Линь Дао уже удвоило давление Линь Хуана.
В последнем раунде соревновательных испытаний они существовали как боссы двенадцатого меча. Помимо подавления намерения меча, была также отключена сила Бога как настоящий уровень ****. Бога Ушуана они могут победить слугой меча, главным образом полагаясь на силу Бога. Если босс также может использовать силу Бога, Бог Ушуан, некоторые из них, возможно, даже не выиграют ножевого слугу.
Но в этом раунде испытаний десять стражей меча смогут использовать силу Бога, что, несомненно, является плохой новостью для Линь Хуана.
В какой-то степени овладение силой Бога почти эквивалентно истинному Богу. Разница только в силе плоти и души, а в теле нет огня, качество божественной энергии будет слабее, и выносливость хуже. Но метод одиночной атаки не имеет существенного отличия от первой последовательности истинных богов.
Однако в последнем раунде битвы со слугами Дао Линь Хуан никогда не использовал силу богов, в лучшем случае он использовал истинное значение Дао Дао.
Еще одна вещь, которая волнует Линь Хуана, это то, что в дополнение к десяти стражникам мастеров меча у них также есть могущественный храм.
Несмотря на то, что реальная сила этих ****-помощников не так хороша, как у слуг меча, ранг которых составляет две или три сотни, в конце концов, в этом раунде испытаний их боевая истина и ****-сила раскрыты. Даже если боевая мощь также подавлена в Девятиходовом Царстве Ложного Бога, общая сила все равно должна быть выше, чем у большинства Даомэнь в предыдущем раунде.
«Я просто не знаю, сколько там будет синтоистов, будет ли это боевая осада…» Линь Хуан не мог помочь Мэйю утонуть при мысли об этом. Чтобы справиться с массивом мечей Бога Ушуана раньше, он уже продемонстрировал большую часть владения мечом. Как только эти ****-слуги сформируют боевой массив, сила станет только сильнее, чем у предыдущего массива мечей.
Линь Хуан не беспокоился, что проиграет. Он боялся потратить слишком много магической силы при общении с аристократами, что повлияет на последующую битву со стражей военачальника.
Однако правила этого раунда испытаний не были полностью вредны для Линь Хуана, по крайней мере, возможность использовать магию правителя пошла ему на пользу.
Доспехов обычного уровня достаточно для защиты от атак, содержащих в себе мощь божественной силы и истинное значение меча. Максимальный удар потребляет только много магической силы и не причиняет прямого вреда.
А Линь Хуан имеет в своем теле Божественный Огонь и десять колес жизни. Количество Божественной Силы в теле даже превышает таковое у подавляющего большинства членов протоссов. Даже если стражи мастера меча получат сто восемьдесят ударов, физическая сила тела не будет исчерпана.
Но, в свою очередь, стражи меча также носят обычные доспехи божественного уровня, и, по оценкам, магические силы в их телах способны выдержать их до двадцати или тридцати раз, прежде чем они полностью истощатся.
С этой точки зрения Линь Хуан воспользовался преимуществом.
Есть еще последнее правило, которое гласит, что никакие средства не запрещены.
Это значительно увеличивает общую силу десяти стражей мастеров меча и помощников ****, потому что помимо меча они могут использовать и другие средства. Первые десять стражей меча, которые изначально были богами, не знают, сколько методов, кроме владения мечом, было освоено за долгие годы.
Такого рода правила определенно являются недостатком, если кому-либо из них разрешено действовать как Бог Ушуан.
Но для Линь Хуана это было его превосходное преимущество.
Знаешь, он человек с изменой. Когда это правило выходит, это означает, что все функциональные карты можно использовать до тех пор, пока он находится под властью Бога.
Честно говоря, если не будет последнего правила, Линь Хуан действительно не будет доверять этому испытанию. Но это правило равносильно прямой передаче заряженного ружья ему в руку.
Дело не в том, что без этого правила нельзя использовать функциональные карты. Причина, по которой Линь Хуан не хочет его использовать, заключается в том, что после его использования пробная система определяет, что это мошенничество, а это означает, что предыдущие попытки не увенчались успехом.
Но теперь об этом можно не беспокоиться. Если он пожелает, он может публично использовать мошенника в следующем раунде оценки.
