Весной шел мелкий дождик, его дул ветерок по диагонали, и капли дождя падали на оконное стекло, постепенно сходясь в кусочки, скатываясь по стеклу.
Девятилетний Сяо Фань стоял у окна, глядя на капли воды на стекле, его глаза онемели, а выражение лица было равнодушным.
Сяо Фань — пациент со вторичной скрытой раной.
Месяц назад Су Ютань забрал его из родной семьи и привез в Синьхайский детский центр.
Настоящее имя Сяо Фаня — Цзинь Ренджи.
На третьей неделе посещения Центра защиты детей он дал себе новое имя — «Дугофан». Он сказал: «Он был обычным обычным человеком и не мог быть «человеческим героем». Пожалуйста, в будущем называйте его Сяофань.
Отец Сяо Фань — Цзинь Шихао, а мать — У Цзыян.
Первоначально у них был тренажерный зал, но три месяца назад он закрылся.
Сейчас Цзинь Шихао и У Цзыян подали иск о разводе.
У них не осталось имущества, чтобы воевать. Причина неспособности хорошо сойтись в том, что ни один из них не хочет воспитывать сына после развода.
Они ссорились из дома в бюро социальных дел и в суд. Все они сказали, что завести ребенка было идеей другого. После развода ребенка должен воспитывать другой.
Они обвиняли друг друга в том, что они не хотят воспитывать детей, потому что боятся отложить поиски на вторую весну. Но когда дело касается вас самих, вы можете найти множество «последних» причин уклониться от ответственности за воспитание детей.
Судья не будет молоть с такими людьми и вчера огласил им приговор: одновременно лишить их опеки над детьми, одновременно наказать «карательным высоким налогом на содержание»; передать Сяо Фаня под опеку правительству.
Штрафной высокий налог на содержание и штрафной высокий сбор на содержание одинаковы.
Разница лишь в том, что: «Налог на содержание» — это налог, уплачиваемый на финансы; «Плата за содержание» — это фактический опекун, выплачиваемый ребенку.
Период поддержания «Налога на содержание» аналогичен периоду выплаты алиментов. Начинается он с лишения опеки и заканчивается по достижении ребенком 18-летнего возраста. Что касается конкретной суммы уплаты налога, здесь более сложный алгоритм.
Существование «налога на воспитание» связано с людьми, которые заботятся о себе и не поддерживают их, такими как Цзинь Шихао и У Цзыян.
После того, как опекунство перейдет к правительству, Сяо Фань может выбрать жить в центре защиты детей или принять участие в процессе усыновления.
Если он решит принять участие в процессе усыновления, Бюро социальных дел отберет подходящих зарегистрированных волонтеров для встречи с ним. Если обе стороны желают, подпишите соглашение об усыновлении.
Если Сяо Фань будет усыновлен, его приемные родители смогут получить государственную субсидию.
Сумма субсидии не будет слишком высокой или слишком низкой, чтобы не сделать людей богатыми, но она также может рассеять финансовые проблемы некоторых заботливых людей и повысить их готовность усыновлять детей.
Итак, теперь Су Ютаню нужно спросить Сяофаня: «Ты хочешь остаться в центре защиты детей или хочешь, чтобы тебя усыновили?»
Сяо Фань, казалось, не услышал ее и продолжал смотреть на капли воды на оконном стекле.
Су Ютань не уговаривал его, стоя рядом с ним и терпеливо наблюдая вместе с ним за Чуньюем.
Через некоторое время Сяофань внезапно сказал: «Знаешь, почему мне нравится смотреть на дождь по стеклянным окнам?»
Су Ютань посмотрела в сторону и слегка улыбнулась: «Потому что дождь на оконном стекле похож на слезы в твоем сердце?»
Сяофань повернула голову и удивленно посмотрела на нее: «Откуда ты знаешь?»
«Я думаю. Верно?»
"Да!" Сяо Фань снова повернул голову и посмотрел в окно, и выражение его лица вернулось к безразличию. «За последние шесть месяцев мне часто хотелось плакать, но я не могла плакать. Каждый раз, когда я видела эти капли дождя, стекающие по стеклу, я чувствовала: «Как будто слезы текут по моему горлу. Ощущение слез в моем сердце действительно очень сильное». неудобный. "
Су Ютань протянул руку, потер плечо и тихо сказал: «Все будет хорошо. Когда солнце светит в твоем сердце, эти слезы медленно испаряются».
Сяофань некоторое время молчал, а затем спросил: «Тетя Су, почему люди заводят детей?»
Су Ютань думает: «На этот вопрос трудно ответить.
Она подумала немного, а затем осторожно сказала: «Воспроизведение потомства — это биологический инстинкт, запечатленный в генах, и фундаментальная гарантия бесконечности природы. Самая примитивная мотивация рождения детей — это передача своих генов».
Выживание и воспроизводство — две главные темы жизни.
«Но мои родители отдали меня не по той причине, о которой вы сказали». Сяо Фань равнодушно сказал: «Они дали мне сравнить с другими».
"Кто сказал это?"
«Они говорили это, когда ссорились. Поскольку у других людей есть дети, они тоже хотят иметь ребенка; поскольку другие хвастаются своим ребенком, они хотят иметь более симпатичного ребенка и показать его в ответ. К сожалению, у меня нет другого ребенка, чтобы будь умным и милым, Не можешь удовлетворить сердце, которым хотят похвастаться, подведи их...»
Казалось, это длилось долго, Сяо Фань посмотрел на стеклянное окно, полное капель воды, и, наконец, открыл окно для разговора.
Он сказал: «Его мать всегда думает, что он выглядит некрасиво; его отец всегда думает, что он недостаточно умен в аварии.
Он сказал: его духовный уровень составляет всего 7%, а его мастерский талант - всего лишь степень B, что далеко от стандарта гениальности, что разочаровало его родителей.
Он сказал: «Его родители отчитывались перед ним на разных уроках и позволяли ему учиться тому и этому. Он много работает и не самый плохой, но родители всегда сравнивают его с лучшими детьми. Он не может сравнивать, его будут считать.
Его отец часто говорил: «Как и ты, что ты можешь делать в будущем?»
Его мать всегда говорила: «Разве ты не можешь поучиться у ХХХ?» Ты смотришь на людей, потом смотришь на себя, знаешь, в чем разница?
Они часто тыкают ему в голову и говорят: «Неужели глупые птицы летают первыми?» Ты больше не умный. Если вы не будете усердно работать, в будущем вы сможете только просить еду.
Время от времени они втыкали ему уши в уши и говорили: «Знаешь, сколько я за тебя заплатил?» Почему ты такой невежественный? Почему ты так зол? Как ты можешь меня заслужить?
Время от времени его родители выражали сожаление о том, что он у них есть.
Первый часто используемый образец предложения: Я знал, что ты такой медвежий, я знал, что ты такой непослушный, я знал, что ты такой непослушный... Я не должен был тебя рожать.
Второе часто употребляемое предложение: Если бы тебя не тащили, я бы давно объездил всю вселенную, я бы развелся с твоим отцом (мамой), и я был бы...
Каждый раз, когда он слышал такие слова, Сяофань чувствовал, что он человек, которого не должно существовать.
Он чувствовал, что родители родили его так, будто он купил некачественный товар, который ему не нравился, был хлопотным, но не подлежащим возврату.
«Мне грустно… Тетя Су, очень грустно!»
Во рту у него было грустно, но выражение лица все еще было безразличным, а глаза все еще онемели.
Су Ютань знает: это болезненная реакция, эмоциональная отстраненность, вызванная его вторичной скрытой раной.
В этом состоянии он может смотреть на свои отношения с родителями и управлять ими со стороны.
Эта способность является инстинктивным выбором подсознания, позволяющим избежать большей травмы, и механизмом самозащиты духовного мира человека.
Но этот механизм самозащиты имеет большие последствия — эмоциональную разобщенность, его не так-то легко восстановить; чем дольше разлука, тем труднее ее восстановить. Слишком долго уезжать, нормальных человеческих чувств на самом деле нет.
Су Ютань вздохнул: К счастью, скрытые раны Сяо Фаня были лишь вторичными. Когда он подрастет, есть возможность самоисцеления.
Конечно, это требует большой мудрости, смелости и воли, а иногда и немного шанса.
Если он не сможет контролировать свою болезнь, ему будет трудно установить здоровые близкие отношения с другими.
Другими словами: тень его детства оставила ему место «осиротеть»; если он захочет вернуть товар, ему придется приложить большие усилия.
Сяо Фань повернул голову, чтобы посмотреть на Су Ютань, и серьезно ответил на ее вопрос: «Итак, я хочу остаться здесь и не хочу, чтобы меня усыновили. Никто здесь никогда не бросит меня, и я никого не потащу». .Я не буду задерживать Ничью молодость, свободу, хорошую жизнь и счастливую жизнь. Я здесь, мне комфортно и комфортно".
Су Ютан не стал возражать, а просто сказал: «Хорошо! Но согласно процедуре я все равно должен сказать: ты можешь передумать в любой момент. Если передумаешь, ты можешь сказать мне об этом в любое время. знать?"
Сяофань сказал: «Я не передумаю».
Он снова повернул голову, глядя на капли воды на оконном стекле, задаваясь вопросом, измеряет ли он, насколько глубоко скопились слезы в его сердце.
Су Ютань внезапно вспомнила тот день, когда она забрала Сяофань.
Когда в тот день она пришла домой, Цзинь Шихао и У Цзыян спорили.
Когда она сказала, что заберет Сяофань, Цзинь Шихао и У Цзыянь перестали спорить, один спрятался в главной спальне, а другой стоял на балконе и курил.
Сяофань послушно вернулся в свою комнату, сам собрал небольшую коробку и молча последовал за Су Ютанем в избегании и молчании своих родителей.
Выходя из дома, у Сяофань были слезы на глазах, но она не оглянулась.
Это было молчаливое прощание, которое не заставило людей плакать, но повергло их в депрессию.
Су Ютань привел Сяо Фаня в Центр защиты детей.
Есть специальный персонал, который следит за питанием детей и водит их к врачу. Когда их ситуация стабилизируется, они также смогут учиться в онлайн-школах. Если проживешь долго, то сможешь пойти в физкультуру.
Будучи социальным работником, Су Ютань навещала Сяофань раз в неделю.
Эта частота не будет беспокоить Сяофаня и не заставит его чувствовать себя забытым.
После продолжительного весеннего дождя Су Ютань в шестой раз посетил Сяофань.
Погода прояснилась и показалось яркое солнце.
Выражение лица и глаз Сяо Фаня по-прежнему не сильно изменилось.
Он сказал Су Ютаню: ему звонили родители.
«Они все говорили: это для моего блага, и я боялась, что буду страдать вместе с ними, поэтому сделала вид, что не хочу меня, и впустила меня в детский центр. Еще они сказали, что я могу есть и носить тепло и приемлемо. лучшее образование может иметь лучшее будущее».
Когда он сказал это, на равнодушном лице Сяофаня появилась легкая ироничная улыбка.
«Вы сказали, стоит ли мне доверять им?» Он спросил Су Ютаня.
Су Ютан похлопал его по плечу и сказал с улыбкой: «Тебе нужно самому судить об этом вопросе. Если ты не можешь судить об этом сейчас, ты можешь отложить его в сторону. Когда ты вырастешь, ты сможешь судить об этом».
Сяо Фань взглянул на нее, и уголки его рта, казалось, немного пробудили: «Спасибо, что ты не сказала: «Родители, которые все на свете», мама и папа — все для твоего блага. «Знаешь это? меня действительно тошнит».
Су Ютан рассмеялся. Как профессиональный социальный работник, она бы такого не сказала.
Если «мир — родитель», то нужен ли «Родительский квалификационный аттестат» и наличие социального работника? Был ли когда-нибудь в истории этой планеты случай причинения вреда детям под лозунгом «быть хорошим для себя»?
«Я им не верю». Проверив позицию Су Ютаня, Сяо Фань кратко изложил свой вывод: «Если бы они не отвергли меня таким образом раньше и не пожалели, что родили меня, я бы все еще мог поверить… …»
Говоря позже, его голос был слегка хриплым.
— Тогда почему, по-твоему, они сделали этот звонок? Су Ютан стал временным психологом, когда увидел в нем желание поговорить.
Голос Сяофаня снова стал спокойным и безразличным: «Думаю, они боятся, что состарятся, и никто их не поддержит. Позвольте мне сначала ослабить отношения с ними. В любом случае, они избавились от меня, и в этом нет ничего плохого». В случае, если я не буду осторожен и развит, они могут подойти к двери, заплакать и пожалеть об этом, а затем продолжать позволять мне подчиняться им».
Су Ютань считает, что признание Сяо Фаня «для вас» должно быть наполовину правдой, наполовину ложью.
Настоящее место таково: попасть Сяо Фаню в центр защиты детей действительно лучше, чем последовать за ним.
Подделка в том, что прощали детям, за кого и за что, только им лучше знать.
Она чувствовала, что мысли Сяо Фаня были слишком неясны. Но она не могла сказать ему прямо: ты ошибаешься, думая так.
Потому что у Сяофаня уже есть свои идеи. Простое отрицание его идей только уменьшит его желание общаться и заставит его душу чувствовать себя более одинокой.
Требуется долгий и терпеливый процесс, чтобы осветить солнечный свет его плачущее сердце.
Когда я пошел навестить Сяо Фаня, Су Ютань дал ему дневник.
«Попробуй вести дневник!» Она сказала Сяофаню: «Запиши свои мысли в дневник. После записи не думай об этой идее снова. Вселенная такая большая, есть так много вещей, о которых нужно подумать, ты можешь писать, ты не всегда можешь». повернись в некоторых мыслях, да?»
Ведение дневника – это также способ общения.
Кроме того, Сяо Фань на самом деле очень вдумчивый ребенок, который может побудить его начать писательский путь.
Сяофань посмотрел на дневник, который не был ни красивым, ни грубым, и потянулся за ним.
«Спасибо, тетя Су. Я буду помнить вас». С его лица сошла тупая, вежливая улыбка.
