Глава 105. Летим вниз с высоты трех тысяч футов, постигая художественную концепцию водопада звездного неба!
Лу Чаншэн бродил по фракции Тяньньвэй.
Хотя город Чжаньхай расположен недалеко от моря, на самом деле это горная местность.
Секта Тяньньвэй прислонилась к горе в городе Чжаньхай.
Хоть он и не слишком высок, но красив и оттуда открываются прекрасные виды.
Есть даже водопады.
Лу Чаншэн сидел, скрестив ноги, перед водопадом.
За Лу Чаншэном все еще следуют несколько учеников секты Тяньньвэй, но они не осмеливаются приблизиться.
Лу Чаншэну было все равно.
Теперь у него есть время разобраться с воспоминаниями в своей голове.
Особенно в битве с Лу Цзяньмином, которая состоялась только что, ее можно рассматривать как шахматную партию, которая вызвала у Лу Чаншэна массу эмоций.
«Сердце искренне, как меч...»
Благодаря своему 1000-балльному пониманию Лу Чаншэн естественным образом понял, что означает так называемая «искренность в мече».
Даже он, вероятно, знает недостатки искренности с мечом.
Это косой меч, который относится к «экстремальному» использованию художественной концепции.
Другими словами, это самый простой способ понять или хотя бы уловить художественный замысел.
Искренность в мече, искренность в ноже и даже в кулаке — это всего лишь «кратчайшие пути» к пониманию прошлого, это средства и методы, а не конечная цель.
Ведь простым людям слишком сложно прочувствовать художественный замысел. Не будет преувеличением сказать, что на миллион не найдется ни одного.
Но пока вы искренни по отношению к мечу и искренни по отношению к мечу, тогда, следуя шагам, вы сможете постичь меч или меч и так далее.
Но Лу Чаншэн был другим.
Ему не нужно быть искренним в владении мечом, чтобы понять намерение меча и цель меча.
Потому что раньше его понимание составляло 700 баллов, а теперь оно составляет 1000 баллов, и он уже понял художественную концепцию волн.
Кроме того, есть еще один недостаток честного обращения с мечом: вам придется полагаться на меч в своей руке, чтобы проявить максимальную силу меча.
Если в руке нет меча, сила меча значительно уменьшится.
Художественная концепция волн у Лу Чаншэна иная.
Будь то фехтование, техника ножа, техника бокса, техника ладони и т. д., все они могут продемонстрировать силу художественной концепции волн.
Теперь проблема Лу Чаншэна заключается в том, как полностью интегрировать художественную концепцию волн в боевые искусства.
Лу Цзяньмин однажды сказал, что если вы хотите интегрировать художественную концепцию в свою технику владения мечом, вы можете отправиться на виллу Сюаньцзянь и найти Лу Цзяньмина.
Но Лу Чаншэн посчитал, что нет нужды доставлять столько хлопот.
Он уже видел, как Лу Цзяньмин демонстрировал свое намерение меча, и с его 1000-балльным пониманием эта проблема определенно может быть решена.
Таким образом, в голове Лу Чаншэна одно за другим стали возникать вдохновения.
"咻".
В следующий момент Лу Чаншэн нанес прямой удар.
Он наносил один нож за другим удары по огромному водопаду перед собой.
Внезапно водопад оказался «отрезанным».
Даже волны, Лу Чаншэн, могут перекрыть поток, не говоря уже о простом водопаде?
Однако это прекращение течения, по-видимому, отличается от последнего случая, когда волна была отрезана посреди моря.
На этот раз нож Лу Чаншэна, казалось, вплелся в катящиеся волны. Один нож выскочил наружу, как будто вырезалось бесчисленное множество ножей, волна за волной, резко «заблокировав» водопад.
При вытягивании ножа поток воды увеличится, но если скорость ножа больше скорости потока воды, он может «перекрыть воду».
При этом скорость и мощность каждого ножа нисколько не уменьшились.
Лу Чаншэн поочередно использовал кулаки и ладони.
Даже Лу Чаншэн снова продемонстрировал свое мастерство владения мечом.
Результат тот же.
Он может остановить поток одним ударом.
Вы также можете перекрыть поток одной ладонью.
Он даже может перекрыть поток одним мечом.
Художественная концепция морских волн уже доступна и может быть интегрирована в технику владения мечом, технику владения мечом, технику бокса и технику владения ладонью.
Даже Лу Чаншэн может вписаться в художественную концепцию волн настолько, насколько захочет.
«На самом деле ни одна художественная концепция не так хороша, как замысел меча Лу Цзяньмина».
«Намерение меча Лу Цзяньмина в сочетании с техникой меча гораздо мощнее, чем моя художественная концепция океанской волны. Если у меня нет секретного метода девятиироглифической мантры, я, возможно, не смогу победить Лу Цзяньмина».
«Вот преимущество искренности в мече. Однако у меня более 1000 очков понимания, поэтому я должен в полной мере проявить превосходство понимания. Может быть, мне следует не только понять одну художественную концепцию, но и понять вторую, вторую. Три или даже больше художественных концепций, победите количеством!»
Лу Чаншэн не отказывался от еды из-за страха подавиться и чувствовал, что сила его художественного представления о волнах не так сильна, как сила меча, поэтому он чувствовал, что должен быть искренним по отношению к мечу.
На самом деле у него тоже есть свои преимущества.
Его преимущество в более глубоком понимании, и он может понимать больше художественных концепций.
Если одной художественной концепции недостаточно, то есть две-три художественные концепции.
Но одного лишь искреннего сердца в мече недостаточно.
Если сердце в мече искреннее, то в принципе невозможно интегрировать другие художественные концепции.
На самом деле, в этом и заключается разница между «хорошо» и «разное».
Лучше ли специализироваться на одной художественной концепции или постигать несколько художественных концепций — это вопрос вкуса.
По крайней мере, Лу Чаншэн считал, что для него было пустой тратой времени постигать несколько художественных концепций на столь высоком уровне понимания.
Ему совершенно невозможно отказаться от своего превосходства в понимании и заняться чем-то искренним по отношению к мечу!
Однако постичь многообразие художественных концепций не означает закрыть глаза и постигать их с помощью воображения.
Также нужны подходящие условия.
Вначале Лу Чаншэн постиг художественную концепцию волн, потому что он практиковал тройные волны, прыгал в море, чтобы почувствовать огромные волны, а затем подражал природе, таким образом постигая художественную концепцию волн.
Только благодаря случайности и совпадению мы можем это понять.
«Учитесь у природы...»
Лу Чаншэн увидел перед собой водопад.
Водопад, разве он не тоже естественный?
Более того, водопады также связаны с водой.
Морские волны — это вода, и водопады — это тоже вода.
У обоих есть что-то общее.
Мысли Лу Чаншэна шевельнулись, но в этот момент он вспомнил стихотворение из своей прошлой жизни: «Пролетая вниз на высоте трех тысяч футов, предполагается, что Млечный Путь падает девять дней».
Это описание водопада.
Конечно, это очень преувеличенная метафора.
Однако Лу Чаншэн увидел перед собой водопад, а в голове у него зазвучало стихотворение.
В этот момент мое сердце забилось и вдохновение вырвалось наружу.
Он чувствовал, что если он хочет подражать природе и реализовать вторую художественную концепцию, он должен находиться на водопаде перед ним.
"嗖".
В следующий момент Лу Чаншэн оказался прямо под водопадом, и пока водопад омывал его тело, он сел, скрестив ноги, и молча осознал происходящее.
Увидев эту сцену, некоторые ученики секты Тяньньвэй были очень удивлены.
«Что делает мистер Нож под водопадом?»
«Господин Дао неподвижен, он что, занимается боевыми искусствами?»
«Но какими боевыми искусствами можно заниматься в водопаде?»
«Я никогда не видел, чтобы кто-то так практиковал боевые искусства...»
Лу Чаншэн проигнорировал аргументы учеников секты Тяньньв, но закрыл глаза. С его превосходным пониманием, наиболее интуитивным чувством было то, что вдохновение в его уме бесконечно.
Всплеск вдохновения.
При столкновении вдохновения за вдохновением может появиться намек на озарение.
По сравнению с художественным замыслом волн, сам водопад на самом деле ничто.
Даже если Лу Чаншэн и понял художественную концепцию водопада, это была не очень сильная художественная концепция.
Художественную концепцию тоже можно разделить на сильные и слабые стороны, это точно.
Если это всего лишь художественная концепция водопада, то Лу Чаншэну не потребуется много времени, чтобы ее понять.
Однако художественная концепция, которую Лу Чаншэн хочет постичь на этот раз, — это не просто обычная художественная концепция водопада, а художественная концепция водопада, которая гласит: «Летя вниз с высоты трех тысяч футов, предполагается, что Млечный Путь падает девять дней».
Это не так просто, как учиться у природы.
Это касается даже очень сложных взаимоотношений, таких как природа и дух.
Лу Чаншэн и сам не знал, сможет ли он это успешно понять.
Однако он хотел попробовать.
Ученики фракции Тяньньвэ также доложили о деяниях «Дао Двенадцати» высшему руководству фракции Тяньньвэ.
Последняя небесная девушка в этот момент ушла в отставку и стала старейшиной фракции небесных девушек.
Когда она подошла к водопаду, она увидела «Ножа Двенадцать», сидящего, скрестив ноги, под водопадом с закрытыми глазами и неподвижного, в ее глазах вспыхнул странный свет.
Она смутно чувствовала, что делает «Нож Двенадцать».
Учитесь у природы и постигайте художественный замысел!
Просто у таких людей часто наступает «прозрение» прежде, чем они успевают извлечь уроки из природы.
«Ножу Двенадцати» так повезло, и на него снова снизошло прозрение?
Однако предыдущая богиня знала, что не может беспокоить «Ножа Двенадцать» в такое время.
Поэтому он приказал: «Отныне никто не должен приближаться к господину Дао в радиусе ста футов».
«Кроме того, воины в сфере божественной силы физически сильны и полны энергии и крови. Даже если они не будут есть несколько дней, ничего не случится. Вам просто нужно наблюдать за состоянием господина Дао каждый день и вовремя докладывать».
Предыдущая Тианнв показала улыбку на лице.
У Юнь Хайтана есть такой «хранитель», и, очевидно, дальнейший путь будет более гладким.
Для секты Тяньвэ наличие могущественного стража даже важнее, чем сама Тяньвэ!
Время шло день за днем.
Один день, два дня, три дня...
Прошло несколько дней, но Лу Чаншэн так и не предпринял никаких действий.
Вначале некоторые ученики секты Тяньньвэй все еще чувствовали, что это свежо, поэтому все они пришли «соблюдать» Дао Двенадцать.
В конце концов, Нож Двенадцать победил Лу Цзяньмина из Виллы Сюаньцзянь.
Однако с течением времени даже ученики секты Тяньньвэй постепенно утратили свою свежесть.
За исключением нескольких учеников, которые остались наблюдать за передвижениями Двенадцати Мечей и которым нужно было докладывать о Двенадцати Мечах, других учеников из Секты Тяньньвэй, которые могли бы наблюдать, не было.
В мгновение ока пролетело пять дней.
Новая небесная девушка Юнь Хайтан, только что занявшая пост небесной девушки, вышла из убежища с протяжным криком.
Ее глаза сверкали, а уголки рта невольно улыбались.
Божественное Царство!
Всего за несколько дней Юнь Хайтан, полагаясь на ресурсы богини, продвинулся в сферу божественной силы!
Конечно, продвижение в Царство Божественной Силы зависит не только от ресурсов, но и от самого человека.
Это также причина, по которой кандидаты на звание Тианнв должны достичь предела совершенствования внутренних органов, потому что если они достигнут предела совершенствования внутренних органов, то при наличии достаточных ресурсов вероятность продвижения в сферу божественной силы будет намного выше.
За всю историю фракции Тианнв не было ни одного человека, который бы стал Тианнвом, но не был бы повышен до уровня божественной силы.
Почти все они были повышены до уровня Божественной Силы.
После того, как Юнь Хайтан покинула таможню, первое, о чем она спросила, были новости о «Дао Двенадцати».
«Как дела у брата Дао?»
— спросил Юнь Хайтан.
Ученики школы Тяньньвэ ответили: «Господин Дао практиковал под водопадом пять дней, и до сих пор не было никакого движения».
«Никакого движения уже пять дней?»
Юнь Хайтан немедленно отправился к водопаду.
Она увидела Лу Чаншэна издалека, сидящего под водопадом и позволяющего воде водопада омывать ее тело, но она оставалась неподвижной, словно погрузившись в глубокий сон.
Однако Юнь Хайтан уже не тот, что прежде.
Вероятно, она знает, что «Ножи Двенадцать» могли впасть в «прозрение» и постигнуть художественную концепцию.
«Не беспокой брата Дао».
"да."
Поэтому Юнь Хайтан тоже ушёл, но приходил только один раз в день, чтобы проверить положение Лу Чаншэна, а большую часть времени проводил, занимаясь делами фракции Тяньньвэй.
На самом деле Лу Чаншэн не совсем бесчувственен к внешнему миру.
В течение пяти полных дней Лу Чаншэн впадал в странное состояние.
Он также знал о прибытии Юнь Хайтана.
Просто Лу Чаншэн не избавился от этого странного наваждения, поэтому он не открыл глаза.
Эта странная индукция длится уже пять дней.
Казалось, он почувствовал, что больше не воспринимает художественную концепцию водопада.
Это своего рода водопад в «воображении», который присущ только водопаду в «стихе».
Предполагается, что Млечный Путь, летящий с высоты три тысячи футов, будет падать девять дней!
Казалось, он находится в пустом звездном небе, водопаде высотой 3000 футов, ниспадающем со звездного неба, раскинувшемся в пустоте.
Насколько же обширна и великолепна эта художественная концепция?
Еще величественнее, чем художественная концепция волн!
Однако такая художественная концепция, несомненно, весьма сложна.
Когда Лу Чаншэн постиг художественную концепцию океанских волн, он учился у природы. Ему потребовалось меньше дня, чтобы постигнуть художественную концепцию океанских волн.
А сейчас?
Лу Чаншэн осмысливал это пять дней!
Даже может пройти шесть дней, семь дней или даже больше.
Теперь он уже не так прост, как «учиться у природы».
В конце концов, водопады в природе не имеют ничего общего с «трехтысячефутовым водопадом».
Само собой разумеется, что такого рода воображаемая художественная концепция полна пробелов и ее практически невозможно понять.
Однако Лу Чаншэн смутно чувствовал, что эта художественная концепция «полета вниз на три тысячи футов» действительно может быть им понята.
Шесть дней, семь дней, восемь дней, девять дней...
Когда наступил девятый день, Лу Чаншэн был потрясен.
Этот «девятый день», по-видимому, соответствует времени «в стихе», и есть подозрение, что Млечный Путь длится девять дней!
Лу Чаншэн, казалось, уловил в своем сознании некий свет.
«唰».
Лу Чаншэн мгновенно открыл глаза.
В это же время над головой Лу Чаншэна словно появился водопад, водопад посреди звездного неба, длиной целых 3000 футов!
Конечно, это всего лишь введение Лу Чаншэна, и обычные люди его не видят.
Ведь это «иллюзорная художественная концепция», которую можно только ощутить, но нельзя увидеть.
«Готово!»
Улыбка появилась на губах Лу Чаншэна.
В следующий момент Лу Чаншэн вызвал панель атрибутов.
Ведущий: Лу Чаншэн
Понимание: 1090 (похвала со всех сторон)
Секретный метод литья меча Ци и крови: литье меча занимает 10 месяцев и 6 дней.
Художественная концепция водопада звездного неба: Прогресс 1%
Настроение «Океанская волна»: Прогресс 20%
Секретный метод Цяньтяньхуабао: второй этаж
Девять уровней заслуг Юйюэ Лунмэня: Четвертый уровень
В атрибутивной панели Лу Чаншэна действительно присутствует дополнительная художественная концепция под названием «Звездный небесный водопад».
Конечно же, это не обычный водопад.
Это водопад в звездном небе.
Просто, есть ли водопад на звездном небе?
Лу Чаншэн был немного удивлен. Он чувствовал, что так называемая «художественная концепция», вероятно, не нуждалась в подражании природе в определенной степени.
Для этого требуется некое вдохновение или вспышка вдохновения, а затем требуется пройти через различные сложные восприятия, прежде чем окончательно постичь это.
Однако даже если вы поняли «Звездный водопад», это не считается полным успехом.
Потому что этот вид художественной концепции целиком и полностью опирается на «воображение» или «прозрение».
Для этого, возможно, нужно лишь вдохновение.
Но что, если вы хотите улучшить?
Что мне делать от 1% до 100%?
Факты доказали, что... Лу Чаншэн пока ничего не может сделать.
Хорошо иметь возможность понимать, но все равно хотите улучшить свои знания?
Но, как и в случае с художественной концепцией волн, этот вид художественной концепции, способный имитировать природу, более надежен.
Но, несмотря ни на что, художественная концепция водопада со звездным небом явно более устрашающая.
«Кенг».
Лу Чаншэн нанес удар.
Свет меча мимолетен.
Я увидел, как огромный водопад, словно стекло, в одно мгновение раскололся на куски.
Это полностью отличается от творчества Лу Чаншэна, который полагался на художественную концепцию волн, чтобы перекрыть поток.
Это нож, который разбивает водопад, как будто падает настоящий водопад высотой в три тысячи футов.
Такую мощь, такое воздействие невозможно себе представить.
«Конечно, понимание художественной концепции — это королевский путь».
«Еще одна художественная концепция, и моя сила значительно возрастет. Где мне нужно быть искренним в мече?»
«Это всего лишь еще одна художественная концепция. Если есть три, четыре или даже пять художественных концепций, кто еще является моим противником в Царстве Божественной Силы, даже в Царстве Тысячи Котлов?»
Глаза Лу Чаншэна загорелись.
Он считал, что его анализ и выбор были правильными.
При его превосходном понимании нет необходимости учиться быть искренним с мечом.
Постичь более художественную концепцию и увеличить силу — вот королевский путь!
Лу Чаншэн уже понял художественную концепцию водопада звездного неба, поэтому ему нет необходимости оставаться под водопадом.
Итак, Лу Чаншэн встал и вышел из водопада.
Ученики секты Тяньньвэй, охранявшие и наблюдавшие за Байчжаном, увидели, как «Двенадцать Ножей» выходят из водопада, и на их лицах тут же отразилось удивление.
«Мистер Нож проснулся?»
«Господин Дао, похоже, пришел к прозрению, поторопитесь и сообщите об этом богине».
Поэтому ученики секты Тяньньвэй поспешили сообщить об этом Юнь Хайтану.
(конец этой главы)
