PS: Эта глава предназначена для друга-книги Су Суцзя. Чтобы заказать книгу, я намеренно воспользовался несколькими трубами. В июле я могу только сказать спасибо за вашу поддержку. ^ _ ^
Мэн По посмотрел на Су Синя в ужасе. Почему она не поняла, что Су Синь хотел использовать эту штуку, что он делал? Смывается ли кровь в храме Шаолинь?
Предполагается, что как только эта вещь будет использована, ни один из воинов храма Шаолинь не сможет выжить, но Су Синь также будет преследоваться таинственным безумием, даже бесконечно!
Не смотрите на сносную внешность Сюанькуаня, но если сильный мужчина в «Реальности Чжэньу» сойдет с ума, эту сцену вряд ли можно будет увидеть напрямую. ┡ 』E┡" "Ω роман WwΔW. 1СЯОШО. Ком
Су Синь посмотрел на Мэн По и слабо сказал: «Я не сумасшедший. Должен сказать, что я недостаточно сумасшедший, потому что опасности подвергнутся только настоящие сумасшедшие. Теперь, когда храм Шаолинь осмелился переместить мою сестру, это доказывает, что я недостаточно сумасшедшие, поэтому на этот раз я планирую показать им сумасшедшие».
Слова Су Синя были спокойными, но именно это спокойствие заставило Мэн По почувствовать леденящее чувство.
Спустя долгое время Мэн По сказал: «Для использования этой вещи требуется разрешение господина Дзидзо. Я увижу господина Дзидзо, а вы подождите немного здесь».
Говоря об этом, тело Мэн По исчезло на месте, оставив лишь несколько лепестков, летающих в воздухе.
Дворец, принадлежащий королю Дзидзо, очень прост, без какого-либо роскошного украшения, но окружающие его каменные колонны украшены выгравированными буддийскими писаниями.
В этот момент король Дзидзо стоял спиной к Мэн По, наблюдая перед собой статую Будды.
Статуя Будды была чрезвычайно старой, как будто ее только что выкопали из земли, и казалась чрезвычайно обычной, но Мэн По знал, что статуя тибетского короля была древним сокровищем, переданным древними буддийскими предками. Она схватила некоторые из них и не могла видеть сквозь них, и только мастер Дзидзо имел право участвовать.
Мэн По вошел и сказал: «Учитель, король Чу Цзян хочет использовать фалангу императора Ба Ду, чтобы разобраться с храмом Шаолинь».
Дзидзо улыбнулся. Хотя теперь он отвернулся от Мэн По, Мэн По ясно чувствует, что Дзидзо улыбается, но это все равно очень нежная улыбка.
«О, король Чу Цзян очень полон решимости. Теперь, когда он принял решение, дайте ему что-нибудь».
Услышав слова короля Дзидзо, сердце Мэн По внезапно потряслось, она не могла не сказать: «Мастер, король Чуцзян собирается использовать эту штуку, чтобы разобраться с храмом Шаолинь, на случай, если он действительно сумасшедший, чтобы использовать эту штуку. в храме Шаолинь весь храм Шаолинь будет полностью разрушен!
В то время, даже если сильный человек храма Шаолинь не умрет, они смогут восстановить храм Шаолинь только в другом месте. Как только сила фаланги будет взорвана, она всегда станет призрачным призраком в радиусе десяти миль! "
Мэн По посмотрела на короля Тибетского нагорья, но она знала, что значил храм Шаолинь для человека перед ней. Хотя вначале Мэн По получил серьезное ранение от своих коллег, он знал, сколько усилий он вложил в храм Шаолинь.
Поэтому, когда Мэн По захотел прийти, позиция Дзидзо определенно заключалась в том, что люди из храма Шаолинь могли убивать, но храм Шаолинь не мог быть разрушен, но кто думал, что теперь он позволил Су Синю использовать большеберцовую кость этого Дзидзо, на случай, если Су Синь действительно был в храме Шаолинь. Используйте эту штуку, и тогда ничего не произойдет.
Мэн По не мог не сказать: «Ты все еще помнишь, как ненавидел храм Шаолинь?»
Дзидзо покачал головой и сказал: «С тех пор прошло много времени».
«Тогда почему ты согласился отдать Су Синь Баду фалангу?»
Царь Дзидзо обернулся, и лунно-белое одеяние монаха сделало его святым и святым. Это было не похоже на большую драконью голову подпольной организации, а больше на монаха, чем на Сюань Су.
«Без ненависти и одержимости, храм Шаолинь для меня просто храм Шаолинь, жадный и ненавистный, и у меня много проблем в мире, я давно их разрушил».
Король Дзидзо указал на себя и сказал: «В моем сердце есть Будда, повсюду Шаолинь, и в моем сердце нет Будды. Даже если я нахожусь в храме Шаолинь, я буду загрязнен пылью. Моя преданность делу было отброшено, но, к сожалению, в храме Шаолинь их много.Люди не могут избавиться от этой навязчивой идеи, в том числе и мой брат.
Если у вас есть ум, вы можете отпустить его. Ум не беспокоит.
Увидеть сквозь эту тяжесть — значит творить, а чтобы увидеть насквозь, вам всё равно придётся тонуть.
Согласно легенде, тибетский король однажды загадал большое желание: **** не пуст, он не клянется стать Буддой и обладает огромным состраданием. Тибетский король не Будда, но он подавил навязчивую идею стать Буддой. "
В это время выражение лица тибетского короля императора даже совпало со слегка потертой статуей тибетского Будды императора позади него. Эти двое словно слились в одно.
Мэн По немного растерян. Она не понимает, что сказал тибетский король. Однако в последние годы тибетский король не стрелял, но Мэн По чувствует, что сила тибетского короля становится все более и более пугающей.
Но в этот момент король Тибетского нагорья внезапно сказал Мэн По: «Иногда ты можешь получить больше, отпустив свой ум. Мой разум был отпущен, но когда же твой ум будет отпущен?»
Мэн По замерла, а затем улыбнулась и покачала головой с горькой улыбкой: «У меня дела идут не так хорошо, как у тебя, поэтому я не могу отпустить свои мысли».
Дзидзо покачал головой и особо не убедил.
Мэн По была первым членом префектуры, и ее опыт общения с королем Дзидзо, естественно, знал, что, если бы проблему можно было решить, король Дзидзо уже освободил бы ее.
Поэтому король Тибетского нагорья прямо пропустил эту тему и сказал Мэн По: «Отдайте костяшки императора Баду королю Чу Цзяну. Он знает, как это сделать.
Хотя король Чу Цзян хочет быть сумасшедшим, жаль, что он не сумасшедший, и даже если он действительно сумасшедший, он также очень разумный сумасшедший. В этом отношении он порядочнее нас с вами. "
Мэн По кивнул и вручил подарок, сразу же покинув дворец короля Дзидзо.
В это время король Дзидзо снова повернул голову, глядя на статую Будды короля Дзидзо, бормоча что-то про себя.
«Я отложил свой разум, и Шаолинь больше не мой Храм Шаолинь, но после отбрасывания ума должен быть перерыв. Когда этот день будет сломан? В этот раз этого не должно быть».
По приказу короля Тибетского нагорья Мэн По не стала медлить и направилась прямо в сокровищницу, чтобы вынуть костяшки пальцев императора Бату и отдать их Су Синю.
Получив фаланги, он без промедления ушел.
В это время в храме Шаолинь присутствовали резиденции Сюаньку, три зала и четыре двора храма Шаолинь, и все они изучали вопрос Синэр.
Хотя в храме Шаолинь вроде бы говорят, что все существа ждут, но они сами знают, что такого рода вещей просто не существует.
Если на этот раз демонами овладела не Су Синьэр, то это был обычный воин боевых искусств. Затем они прикинули, что ударят противника прямо в городскую волшебную башню, не сказав ни слова. Принося жертву.
Но проблема в том, что на этот раз целью была сестра Су Синя, близкая ученица Мэн Цзинсяня, и, конечно, они не могли принять столь поспешное решение.
Итак, в это время храм Шаолинь изучал, как полностью отделить Юань Шэня Су Синьэр от Демона.
В конце концов, если этот вопрос можно решить мирным путем, Су Синь и Мэн Цзинсянь не будут так сильны, как их храм Шаолинь, но проблема в том, что им обоим предстоит чрезвычайно трудное существование.
Су Синь действовал безумно и беспринципно, но люди И Цзяньмэня были еще более известными безумцами. Из-за этих двух людей храм Шаолинь должен был защищаться от них.
Сюаньмин спросил: «Настоятель, действительно ли Су Синэр неотделима от первобытного бога демона?»
Сюанькуо покачал головой и сказал: «Знаешь, я не очень хорош в этом, даже в моем храме Шаолинь есть горстка воинов, которые исследуют Юаньшэнь.
Я попросил дядю Конгде выйти и изучить этот вопрос, и результаты будут получены через несколько дней. "
Сюаньмин кивнул, Кундэ был резиденцией короля-целителя в храме Шаолинь, и исследования Юаньшэня также были самыми интенсивными среди них.
Если даже Конгдэ не сможет с этим поделать, то у них есть только последний выбор: загнать Синэра в волшебную башню города, а также они должны защищаться от Су Синя и Мэн Цзинсяня. Ведь им обоим может быть Не просто.
Поэтому на этот раз собрания храмов Шаолиня также будут обсуждать, как поступить с Су Синем и Мэн Цзинсянь.
Самое главное, что это дело привлекло внимание всех рек и озер. Если они не смогут сделать ни одного из них в храме Шаолинь, то им будет стыдно перед всеми реками и озерами.
Упомянув кучу рек и озер, Сюань Гуан холодно фыркнул: «Банды и озера действительно смешны. За последние несколько дней они все собрались под горой Шаошань. Они. Что вы имеете в виду? Готовы увидеть всех в Шаолине. Храм как обезьянье шоу?»
Благодаря новостям, распространенным Тонг Уяном, теперь вся река и озеро знают об этом инциденте, и все пришли в храм Шаолинь, чтобы подготовиться и проверить, все ли в точности так, как сказал Тонг Уян. Между Су Синем, Мэн Цзинсянем и храмом Шаолинь должна была произойти битва.
Итак, теперь дно Шаоминшаня ~ www..com ~ Здесь находятся люди из знаменитых Цзяньшаньчжуана и Цзяньшэньшаня. Даже Башу Цзянге в Башу специально прислал новости, чтобы позволить нескольким ученикам Башу Цзянге с Центральных равнин отправиться в Шаоминшань.
Пришли все шесть великих семей и семь банд мира, за исключением того, что большинство из этих шести великих семей пришли посмотреть на волнение, а «Семь великих банд мира» означали что-то вроде сцены Су Синьин.
Су Синь и «Семь банд мира» представляют собой лишь комбинацию интересов, поэтому невозможно рассчитывать на то, что «Семь банд мира» будут стрелять в Су Синя.
Однако в настоящее время Су Синь по имени является повелителем Семи Банд, так почему же в дополнение к этому интересу должны быть какие-то чувства? Более того, Семь Банд мира уже очень расстроены некоторыми храмами Шаолиня.
Поэтому они не могут этого сделать, но встают на сторону Су Синя и кричат ему несколько слов. Быть сильным не проблема.
И не только семь банд мира, но даже половина людей слева и восемь дверей прибыли, самое главное - дверь.
Хотя они не видели, чтобы кто-нибудь из Ворот Четвертой Авеню появлялся на Хэнань-Роуд, Сюань Гуан считает, что, учитывая недовольство между ними и Даомэнем, Ворота Баотун придут к ним, когда что-то действительно произойдет.
