Глава 1070: Битва при Шэньцяо.

PS: Спасибо охотнику за мечтой букмекера за награду в виде отрыва в 20 000 стартовых монет.

Спасибо друзьям-книгам за окончание драмы, а Зиюэюэ — 10 000 стартовых монет за награду.

Воины храма Шаолинь были агрессивны, но врата удачи не сдвинулись с места.

Загадочно спросил, о чем Ли Боян говорил на этот раз. Ли Боян вышел и запел энергичным резким голосом: «Конечно, эту мировую секту почитает наш даосизм или ты, Глава Будды!»

Словом, Ли Боян был настолько импозантен, что внезапно изменил внешний вид всех присутствующих.

Поскольку Ли Боян даже сказал такое, он, очевидно, готов снова начать спор между Дао и Буддой.

Хотя в мире существует множество конфессий, помимо буддийских сект, существуют секты Кунга, рожденные из Тантры, поклонения огню в западных регионах и белого лотоса, включая Наньман, Дунъи и даже заморские места. По мнению Ли Бояна, эти так называемые мелкие конфессии нисколько не вызывают беспокойства. Единственный человек в мире, который может конкурировать с Даомэнем, — это храм Шаолинь.

Таинственно посмотрел на Ли Бояна и сказал глубоким голосом: «Спор между даосизмом и буддизмом длится уже почти 10 000 лет. Храм Шаолинь не хочет брать на себя инициативу, но если вы хотите уничтожить даосизм в Даомэне, это невозможный!"

Ли Боян покачал головой и сказал: «На этот раз я создал не только Даомэнь, чтобы разрушить ваши вены, но и весь Даомэнь».

Слова упали, и сразу же из толпы выделились два воина Царства Ян Шэнь.

Один из них - один из четырех лордов Дверей Дракона-Тигра, которые имели дело с Су Синем, «Тяньлун Уцзунь» Чан Ифань.

Другой человек — мужчина средних лет, одетый в костюмы Дао. Он выглядит немного недобросовестным, но его тело излучает огромную динамику. Этот человек теперь занимает первое место в списке и является «настоящим человеком Цинъяна» Тайимэня. «Чэнь Наньхуа.

На этот раз война Дао-буддизма была впервые начата Даомэнь Даомэнь, польза от которой была невелика для Лунху Даомэнь, а Тайи Дао не интересовался такими вещами, поэтому обе стороны будут отправлять только одного Боевые искусства Солдаты Царства Яншэнь поддерживали фасад, указывая на то, что в их жилах текла одна и та же вена.

Загадочно наблюдал, как Ли Боян и другие люди декламируют буддийское песнопение: «Амитабха, поскольку жила моего Шаолиньского храма является главой буддизма, естественно сохранять достоинство буддизма. Если за ворота нужно сражаться, то сражайся! "

Слова упали, и за таинственной горечью появилось золотое тело Архатов, и удары из мира словно сотряслись, пустота прорвалась, и это был предел сил!

Этот удар вышел, и он был чрезвычайно агрессивным. До этого момента все откликнулись. Старое прозвище было Ду Эрхан. Раньше он был первым из Ло Ханьтана. Даже ученики из Луохантана, который славится своей жестокостью и властностью. У него есть и жестокая сторона.

И после того, как удар был выбит, дыхание тела Сюаньку стало возвышенным, как будто окружающий мир трясся вокруг него, ожидая его приказов.

Овладев силой неба и земли, этот кулак взорвался, и Сюаньку нашел собственную возможность подняться на мост Бога и шагнуть прямо во второе царство Чжэньу.

Ли Боян выстрелил одной ладонью, и бесконечный Тао Юнь был пронизан. Дао Юнь проявился в виде узора Тайцзи в воздухе, удушающего все силы. Удар таинственного страдания был подобен грязному быку, входящему в море, и мгновенно исчез.

Но загадочный цвет лица остался неизменным. Золотое тело, Луохань Фасян позади него, имело бесконечную эволюцию буддийского царства, и бесконечное буддийское царство было наполнено звуками Будды, бесчисленными проявлениями бодхисаттв Луохань, которые прямо разрывали фигуру Тайцзи.

Таинственное страдание — это удар, и бесконечный свет расцветает, словно рассвет пробивается сквозь ночь, рождая чрезвычайно могущественную силу.

Каждый может видеть, что таинственный удар — это огромный яркий кулак, рожденный из 72 трюков храма Шаолинь, но никто не осмеливается сказать, что это большой яркий кулак.

Хотя основой кулака Сюанькуань является кулак Дагуанмин, на самом деле он возник из кулака Дагуанмин. Будь то сила или настроение, оно полностью превзошло существование кулака Дагуанмин. Цветочные пальцы и цветочные отпечатки Будды в целом рифмуются.

Перед лицом таинственного удара, отметил Ли Боян, безграничная даосская сущность наполнилась, и один палец превратился в тройной мир, каждый из которых содержал разные правила силы. Ли Боян на самом деле сформулировал три таких правила власти!

Всем известно, что правильный способ продвижения Царства Чжэньу — это сузить свои собственные правила силы и развить фазу Чжэньу Фа.

Просто воин может сформулировать несколько видов силовых правил, но этого пункта никто не знает. По крайней мере, сейчас метод Ли Бояна, заключающий в себе три правила силы, можно считать первым на всех реках и озерах.

Мощный удар Сюань Куана, имевший целью вызвать рассвет, разрушил первый мир, а затем второй мир, но был заблокирован третьим миром, и он мог только остановиться.

В этот момент Ли Боян внезапно открыл рот и выплюнул странный слог, и мгновенно небеса и земля, окружающие таинственный мир, превратились в бесконечный длинный меч, и его сила была даже похожа на силу врожденного сломанного телесного меча Су Синя.

Затем Ли Боян выплюнул семь таких слогов. Каждый слог выплескивал силу неба и земли вокруг Сюань Су. Сила небес и земли изменится.

Мэн Мэн пробормотал голос и спросил: «Что за распорядок дня у Ли Бояна?»

Су Синь слегка застонал: «У Будды есть шестизначная мантра, но он не знает, что у двери также есть девятизначная мантра. Вероятно, эта практика возникла в результате использования Ли Бояном девятизначного маневра для управления дверью. небо и земля. Сила поистине необыкновенная».

По оценке Су Синя, даже если его повысили до Шэньцяо, его врожденный сломанный дух невидимого меча оценивается как сила одного из истинных слов Ли Бояна, но теперь у Ли Бояна есть девять слов истинных слов, и одно Могу себе представить, что сила может.

В это время тайна девятизначной мантры, возникшей из меча, заключается в повторении имени Будды. Он в одно мгновение наполнился золотым светом, словно покрыл себя слоем золота. Атака девятисимвольной мантры развилась. Золотое тело разбилось.

«Борьба с золотым телом? Нет, не борьба с золотым телом!»

Су Синь увидел, что средства, использованные Сюань Го сейчас, были несложными, потому что это было очень похоже на борьбу с золотом.

Однако Су Синь тогда отреагировал неправильно. Метод очистки Сюаньку — это не золотое тело, но он также рожден Кинг-Конгом.

Просто после битвы с Золотым Телом, после обучения Даченгу нерушимым магическим навыкам Кинг-Конга, он перешел от защиты к атаке. Его атакующая сила ненормальна и даже более удивительна, чем его защита.

Что касается упражнений, которые в настоящее время выполняет Таинственное Страдание, то лучше использовать золотое тело Ло Ханя, но его защитная сила поразительна. Я боюсь, что даже силач храма Шаолинь, создавший золотое тело, использовал это золото. Неизвестно, сможет ли он сломать тело загадочного Ло Хан Цзиня, когда отправится сражаться с настоящей тайной.

В это время Ли Боян тоже почувствовал непростую роль.

Защита золотого тела Ло Ханя казалась немного выше его воображения, поэтому Ли Боян напрямую пожертвовал своими унаследованными магическими солдатами, которые выковали Даомэнь.

Дебют И Цзяня широко распространен. Сила созидания – это сила жизни. Только жизненная сила может создать все вещи.

Но Ли Боян смог преобразовать жизнь и смерть и превратить эту бесконечную жизненную силу в убийственную смерть. Между переходом жизни и смерти пронзает этот меч, но это самсара!

Меч реинкарнации душит все, независимо от времени и пространства, он не может избежать слова реинкарнация.

Загадочный цвет лица был немного величавым. Первоначально он не пользовался оружием, но в это время у него в руке был волшебный волшебный пестик, который казался волшебным волшебным пестиком из золотого стекла.

Эта штука — их волшебный солдат в храме Шаолинь, спускающийся в мир и волшебный пестик!

Этот волшебный солдат редко появлялся на реках и озерах, и даже некоторые люди в реках и озерах редко знают, что в храме Шаолинь есть такой волшебный солдат.

На самом деле, солдаты в храме Шаолинь изначально были не потомками мира, а ниткой четок, переданной Буддой в прошлом, но эта нитка бус была во время первой даосской войны Будды между двумя деноминациями после возвращения. предков Будды и даосизма. Оно потеряно.

В то время Тантрический и Шаолиньский храм еще не разделились, поэтому этот ****-солдат должен был принадлежать им обоим совместно.

Позже Шаолиньский храм расстался с тантрикой и догнал великие на тот момент магические силы. После того, как несколько поколений настоятелей храма Шаолинь вернулись на рынок, они не решили конденсировать реликвии, а вместо этого предложили свои глазурованные кости, чтобы собрать несколько поколений настоятелей храма Шаолинь Чжэньвуцзин. Кости глазурованного стекла затем превратились в волшебный пестик выживания в мире, который в то время использовался, чтобы противостоять могучим вратам магического пути.

Можно сказать, что сохранившееся магическое оружие — это кости нескольких поколений мудрецов храма Шаолинь, и его мемориальное значение превосходит его значение как оружия.

Большую часть времени выживший дьявол и волшебный пестик хранились в Шариском монастыре храма Шаолинь ~ www..com ~ вместе с табличками настоятелей храмов Шаолинь прошлого, использовавшимися для поклонения благовониям. Из этого мира выпадает волшебный пестик.

Посреди воздуха Сюань Го держал могучего Дьявола Шэнь Цзянцзян, в то время как Ли Боян держал бесконечно меняющегося Цюшуйцзяня с меняющейся силой. На мгновение обе стороны даже почувствовали, что их силы равны.

Конечно, можно увидеть существование настоящего военного царства, такого как Су Синь. С точки зрения всеобъемлющей силы, Ли Боян на самом деле лучше, чем загадка, но это именно так. Ли Бояна определенно не так-то просто победить Мистери. Вещи.

В то же время Су Синь испугалась горькой силы.

Этот человек действительно смог это вынести, и только сейчас ему удалось прорваться.

Вы должны знать, что Ли Боян — это старомодный священный мост, но теперь таинственные страдания неразрывно связаны с Ли Бояном, и даже Ли Боян может взять лишь немного дешевого, чего достаточно, чтобы доказать, что сила Сюаньюн силен. .

В это время Ли Боян, по-видимому, обнаружил это. Даже если бы он использовал волшебного солдата, он не смог бы на какое-то время победить горе, а Чжан Бодуань и его остальные смотрели на людей в храме Шаолинь и были готовы сражаться.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии