PS: Спасибо лидеру 0o Yu Xiaomo o0 за награду в 10 000 стартовых монет.
Глядя на тибетского короля, раскрывающего свою первоначальную личность, лицо Су Синя, спрятанного в толпе, совсем не изменилось.
Сяо Тюо был удивлен, увидев его такое поведение: «Ты уже знаешь личность господина Дзидзо?»
Су Синь кивнул и сказал: «Почти раньше у меня были некоторые сомнения. В конце концов, на реках и озерах не так уж много настоящих боевых сил. Лорд Дзидзо также показал себя как монах. Помимо личных хобби, тогда Оно могут быть только люди храма Шаолинь».
Конечно, Су Синь не сказал ни одного последнего пункта. Он может быть уверен, был ли королем Тибета Сюаньцзан или потому, что Су Синь получил 72 навыка храма Шаолинь из системы.
В конце концов, семьдесят два трюка принадлежат линии Будды, которая является тем же источником, что и метод короля Дзидзо. С тех пор Су Синь почувствовал, что метод Дзидзо был в некоторой степени знаком и сочетался с предыдущими догадками. Только тогда Су Синь мог быть уверен, что глава земельного правительства, король Дизана, был настоятелем Шаолиньского монастыря Сюаньцзан. Храм предыдущего поколения.
Сяо Чо задумался: «Ты знаешь, что повелителем тибетского короля является Сюань Цзан. Тогда ты осмелился так много сделать с храмом Шаолинь. Разве ты не боишься, что повелитель тибетского короля остановит тебя?»
Су Синь покачал головой и сказал: «Ум господина Дзидзо не так прост, как вы думаете, и вы были с господином Дзидзо дольше, чем я, и вы должны быть в состоянии увидеть кое-что.
Место, где находится префектура, наполнено грустными людьми. Эта печальная вещь на самом деле является одержимостью. Когда господина Дзидзо впервые выгнали из храма Шаолинь, он, возможно, был очень опечален, иначе он бы не основал такую организацию.
Однако, в конце концов, Лорд Дзидзо — это Лорд Дзидзо. После стольких лет эта навязчивая идея была замечена и пресечена. Храм Шаолинь — это храм Шаолинь, он — это он.
Сюаньцзан прошлого прекратил свое существование с тех пор, как покинул храм Шаолинь, и теперь в реках и озерах есть только король префектуры Дзидзо.
Так почему я должен останавливать повелителя тибетского короля от храма Шаолинь? Если господин Дзидзо хочет остановить его, он должен остановить его с самого начала, когда у меня есть обида на Кю Яна. "
Сяо Чуо не мог не почувствовать себя немного потерянным, когда услышал, что сказал Су Синь. Похоже, что господин тибетского короля тоже велел ей отпустить ее и отпустить.
Жаль, что Сяо Чуо в тот момент не послушалась, и она не решила избавиться от навязчивых идей, а предпочла разрушить связывавшие ее навязчивые идеи самыми жестокими средствами.
Поэтому, хотя одержимость Сяо Тюо в ее сердце ушла, ее душевное состояние не было сублимировано, иначе ей следовало бы сейчас войти на полшага в настоящие боевые искусства.
Сяо Чо в это время все еще была в депрессии, потому что кажется, что метод Су Синь более радикален, чем ее Сяо Чуо. В результате такой парень столько всего видит, и голова анализа разумная. Сю Вэй была даже глубже, чем она, что несколько не убедило Сяо Чо.
Поэтому Сяо Тюо прямо спросил: «Что вы подразумеваете под выстрелом нынешнего короля Дзидзо? Это потому, что он стрелял в храм Шаолинь, или просто потому, что он хотел вызвать отвращение у императора?»
Су Синь покачал головой и сказал: «Я тоже немного не уверен в этом, но полагаю, что господин Дзидзо пытается разъединить причину и следствие. Храм Шаолинь больше не является его навязчивой идеей, но он все еще в Шаолине. Храм: Причина и следствие существуют.
В прошлый раз, когда я был в Шаолине, господин Дзидзо угадал результат, поэтому не предпринял никаких действий, и на этот раз господину Дзидзо, возможно, придётся полностью отсекать причину и следствие между ним и храмом Шаолинь.
Ум озабочен, талант может быть без забот. Храм Шаолинь когда-то был в сознании лорда Дзидзо. Само собой разумеется, что для того, чтобы отсечь причину и следствие, необходимо отпустить прошлое. "
Этот диалог между Су Синем и Сяо Чуо, Ван Юем и другими тоже слышали его, и все они выглядели агрессивно.
Людям их царства некоторые совершенствования в состоянии ума кажутся немного далекими от них, поэтому то, что сказал Су Синь, кажется немного загадочным, во всяком случае, он, кажется, понимает.
Фактически, теперь, когда Су Синь может видеть эти вещи, ему не только нравится думать о человеческом разуме и контроле, но и потому, что он прорвался в сферу боевых искусств, что привело Су Синя в контакт с вещами, находящимися в состоянии разум.
Будо — это всегда процесс постоянного совершенствования.
От начала физической подготовки до более поздней практики ци, до закалки собственного духа богов, после настоящих боевых искусств, некоторые сильные настоящие силы боевых искусств постепенно начали культивировать свой собственный менталитет и стремиться изменить свое мышление. менталитет. Он был безупречным и несвязанным.
Вообще там много гуманных врат и буддизма. Например, Тайямэнь делал это постоянно. Теперь Сюаньцзан явно готовится сделать то же самое.
Однако это не имеет никакого отношения к Су Синю. Боевые искусства, которыми занимался Су Синь, всегда следовали пути меча. Такие люди, как Сюань Цзан и Тай Имэнь, действительно тренируются на пути к бессмертию, но Су Синь уже не тот. Он гонится только за предельной силой.
В это время присутствовавшие все еще были шокированы, когда тибетский король рассказал, что он бывший настоятель Сюаньцзан.
Некоторые люди, которые не знают о обидах между Сюаньцзаном и храмом Шаолинь в прошлом, все еще думают. На этот раз в храме Шаолинь есть два сильных человека в Царстве Шэньцяо. Не означает ли это, что по силе Шаолиньский храм можно считать первым среди рек и озер. Стать Верховным Вулинь?
Конечно, эти воины в храме Шаолинь не столь оптимистичны, особенно воины пустого поколения и поколения Сюаньцзы. Это самые явные из этих обид. Даже если они захотят вернуть Сюаньцзан в храм Шаолинь, боюсь, Сюаньцзан не согласится так легко.
Особенно те воины в храме Шаолинь, которые сейчас пусты, сейчас очень сожалеют об этом.
На самом деле они были не только потому, что не были убеждены в том, что к власти пришли воины поколения Сюаньцзы.
В конце концов, в то время Сюаньцзан был Чжэньу. Они были просто богами. Пока у Сюаньцзана были силы, что с ними не так? Причина исключения Сюаньцзана заключалась в том, что стиль поведения Сюаньцзана был слишком радикальным, настолько радикальным, что они вообще не могли его принять.
В то время, по мнению воинов поколения пустых персонажей, хотя храм Шаолинь быстро развивался в руках Сюань Цзана, он мог быть разрушен в теле Сюань Цзана.
Поэтому в то время воины пустого поколения работали вместе, чтобы вытеснить Сюаньцзан из храма Шаолинь, и в конце концов они все еще не могли поверить Сюаньчжану.
На самом деле, они не хотели выгонять Сюань Цзана из храма Шаолинь. В конце концов, Сюань Цзан был сильным человеком в Царстве Чжэньу, даже если бы они были идиотами, они могли бы сделать что-то, чтобы подтолкнуть сильного человека в Царстве Чжэньу к тяжелой жизни.
Просто темперамент Сюань Цзана в то время был сильным. В то время его предал собственный учитель. Сюань Цзан был очень расстроен, поэтому он взял на себя инициативу покинуть храм Шаолинь и исчез.
Но теперь кажется, что если они знают, что Сюаньцзан обладает потенциалом Царства Шэньцяо, то даже если Сюаньцзан будет действовать агрессивно, они поддержат Сюаньцзан. В конце концов, у них есть развитие Царства Шэньцяо. Храм Шаолинь может быть даже на светлой стороне. Соревнуйтесь с удачей и не проиграйте.
Просто дело уже дошло до этого. Сюань Цзан начал строить земельное правительство с нуля и стал лидером второго дворца на небе и земле. Возможно ли еще Сюань Цзану вернуться в храм Шаолинь? Это может быть немного.
Сюань с горечью посмотрел на Сюань Цзана и открыл рот, но, к сожалению, не сказал ни слова.
Он человек скорее рациональный, чем эмоциональный. Он не завидует удивительному мастеру Сюань Цзана. Пока Сюань Цзан станет настоятелем храма Шаолинь, это будет выгодно храму Шаолинь, и он охотно сдастся Сюань Цзану.
Но проблема в том, что те вещи, которые делал Сюань Цзан, тоже неприятны. Его взгляды такие же, как и у воинов пустого поколения, поэтому он встал на то, чтобы принять настоятеля независимо от братства бывшего учителя. Именно из-за его действий у опустошенных воинов появилась уверенность в том, что они смогут оказать давление на Сюань Цзана.
Хотя есть много причин для тайны прошлого, но теперь, столкнувшись с Сюаньцзаном, он тоже потерял дар речи.
В отличие от Сюань Су, Сюань Чжэнь сразу встал и громко сказал: «Брат! Я знал, что ты обязательно вернешься!»
Дзидзо посмотрел на Сюаньчжэня, он кивнул с улыбкой, но в то же время пробормотал: «Вернись? Боюсь, я никогда не смогу вернуться снова ~ www..com ~ Ли Боян спокойно посмотрел на Сюаньчжэня. Мученичество: «В то время храм Шаолинь относился к тебе именно так. Я думал, ты не примешь это. "
Король Дзидзо покачал головой и сказал: «Я не имею ничего общего с тем, каким был для меня храм Шаолинь поначалу. Югон, столица и двор — смертельные противники. Все, что хочет сделать двор, правительство попытается сделать. уничтожьте это.
Лично мое самосовершенствование зародилось в Шаолине, и я должен вернуть эту причину и следствие. По прошествии этого времени у меня с храмом Шаолинь больше нет отношений, в мире нет никакой тайны, есть только Дзидзо. "
Слова упали, и все ученики в храме Шаолинь увидели разочарование в глазах. Если бы Сюань Цзан действительно смог вернуться в храм Шаолинь, это было бы для них большой выгодой.
Жаль, что воду сложно покрыть. Теперь Сюань Цзангкен вернул причину и следствие в храм Шаолинь в прошлом на благо учения храма Шаолинь.
Ли Боян вздохнул. На этот раз это был его просчет. Нечего сказать. В конце концов, он не человек из Тяньцзигу.
Более того, даже в нынешней ситуации даже жители Тяньцзигу не могут разобраться в своей конкретной ситуации. В конце концов, Тяньцзигу может иметь значение в Тяньцзи, но не может иметь значение в сердцах людей.
В это время император внезапно выступил вперед и сказал: «Ли Боян, твои расчеты не оправдались. В этом случае каждый мог бы выйти и сражаться за последнее спасение.
Сильный и слабый побеждают или проигрывают, а король побеждает короля. Просто следуйте этому правилу, все понятно. "
С этими словами император перевел взгляд на Сюань Цзана: «Раньше ваши гангстеры прятались, но теперь вы смеете встать и сражаться?»
PS: Я не собираюсь уходить завтра. Я сидел дома на корточках и кодировал слова. Если не будет аварии, то будет еще четыре. Для таких людей, как этот отаку в июле, утомительно каждый день выходить на улицу и играть. ← _ ←
