Увольнение госпожи Байлянь было немалым, и люди в городе Шаншань, очевидно, не смогли его удержать.
Су Синь прямо фыркнул, и на мгновение чудовищный кровожадный дух и безграничный смертоносный ворвался, как будто закрывая небо и закрывая солнце, прямо прерывая странный ритмичный ритм Девы Байлянь.
Глядя на Деву Марию, Су Синь легкомысленно сказал: «Похоже, что уроков, которые вы извлекли из учения Байляня за столько лет, все еще недостаточно. В прошлый раз вы сильно пострадали, спровоцировав Да Чжоу. Итак, вы хотите снова выстрелить. так скоро? Ты оскорбляешь себя?»
Богоматерь Байлянь легкомысленно сказала: «Су Синь, ты также человек номер один на реках и озерах. Суд так обращается с тобой. Когда ты снова вернулся, чтобы стать придворной собакой?
Моя святая религия не собирается стрелять в тебя сейчас, что ты имеешь в виду, говоря это? "
Су Синь покачал головой и сказал: «В одном вы ошибаетесь. Хотя вы не стреляли по Северо-Западной дороге, земля Саньсян теперь также является территорией моего Су Синя. Бай Ляньцзяо делает что-то в Саньсяне. фундамент моего Су Синя, думаешь, я буду стрелять?»
Госпожа Бай Лянь просто хотела сказать, что земля Саньсян всегда была местом расположения императорского двора и т. д., но она внезапно о чем-то подумала, и ее лицо внезапно помрачнело.
Спустя долгое время госпожа Байлянь холодно сказала: «Суд был достаточно жестоким. Чтобы изгнать меня, религия Байлянь уступила вам землю Саньсян. Похоже, что после того, как старик Цзиулин умер, королевская семья Цзи все еще способен на Человека».
Ход суда против байлианства действительно об этом не думал. Вы должны знать, что Су Синь раньше полностью разорвал себе лицо при дворе, особенно то, что Су Синь также убил короля-покровителя Да Чжоу Цзи Улина, о котором можно почти сказать, что он шел по лицу Да Чжоу, Знаменитому.
В этом случае Да Чжоу поспешил убить Су Синя, но теперь Да Чжоу пытается удешевить Су Синя, уступив всю землю Саньсян Су Синю и не позволив этому месту занять Белый Лотос. По мнению Да Чжоу, их ненависть к байлианству глубже, чем у Су Синя.
Конечно, чего мадам Байлянь не знала, так это того, что этот шаг был предложен не королевской семьей Цзи, а Те Ао.
Ум Цзи Сюаньюань был не таким широким, как она себе представляла.
Госпожа Байлянь посмотрела на Су Синя и нахмурилась: «У Су Синя уже есть территория Северо-Западной дороги, но теперь ты хочешь проглотить даже землю Саньсян, не боишься ли ты разорвать себе желудок?
Су Синь, на этот раз мой святость вернулся, и цель тоже не ты. Если вы готовы отступить, я могу отдать его вам на Шонан-роуд, если у меня осталось только два таинства. "
Су Синь посмотрел на мадам Байлянь и легкомысленно сказал: «Хотите отдать это мне? К сожалению, я не хочу давать вам оставшиеся два.
Госпожа Бай Лянь была очень зла, они редко шли на компромисс с другими. Я не ожидал, что на этот раз госпожа Бай Лянь захочет пойти на компромисс с Су Синем и позволить ему сделать шаг. В результате Су Синь оказался очень жадным, даже в малейшей степени. Никаких планов показать ей лицо.
«Су Синь! Поскольку ты не знаешь, как поднимать рейз, я покажу тебе, что Царство Чжэньу не так просто, как ты думаешь. Не думай, что ты сможешь убить старую трату Цзи Улина, и ты станешь никем! "
Слова упали, и Фа, проехавший под Девой Марией, разлетелся на куски. В воздухе расцвели многочисленные золотые лотосы. Звук голоса Будды был всеобъемлющим и величественным на расстоянии нескольких миль, и было необходимо обозначить эти небеса и землю как Высшее Царство Будды.
Ученики религии Байлиан внизу также поют Священные Писания, что контрастирует с необычайной святостью Баилианской Девы в это время.
Су Синь дважды усмехнулся: «Притворись призраком!»
Слова упали, и руки Су Синя ударили по небу звуком меча, и кровь неба смешалась с безграничным ужасом мечей.
Если говорят, что Дева Байлянь чрезвычайно свята, то то, что Су Синь показывает сейчас, — это абсолютное безграничное убийство!
Цветущий золотой лотос был разорван, а святость запятнана безграничной кровью, что было еще большим злом.
Но в это время лик Богоматери Белого Лотоса нисколько не изменился. Ее руки были отпечатаны, а на теле Су Синя расцвел чистый белый лотос, источая опьяняющее дыхание.
«Бай Лянь пришел в этот мир, прошел через него и сострадал моему народу.
Звук длинного буддийского звука и звука Брахмана, и эти белые лотосы мгновенно превратились в мир блаженства, без радости, без печали, без забот и без боли, не блаженства, а бесконечной смерти!
Глаза Су Синя приобрели достойный цвет, и мадам Бай Лянь заслуживала того, чтобы осмелиться бросить вызов существованию Да Чжоу до того, как она достигла Шэньцяо в прошлом.
Хотя она сумасшедшая, она также могущественная сумасшедшая.
Байлианизм родился из фантастической магии, и теперь метод, используемый Девой Марией, должен быть иллюзией, но это не иллюзия.
Поскольку Юань Шэнь Су Синя не одержим этим, и этот мир блаженства больше похож на реальный, Ли Ган и другие, находящиеся ниже, также могут видеть это, и в их глазах даже проявляется небольшое беспокойство.
Райский мир казался им великолепным, но он был полон опасностей.
Но все это не давало Су Синю ни малейшего ощущения кризиса и даже позволяло ему чувствовать себя комфортно.
Это настоящий мир блаженства, позволяющий вам блаженствовать рано, даже не подозревая об этом!
Су Синь закрыл глаза, была ли это иллюзия или нет, но он сломал ее всего одним мечом!
Только бесконечный Даюн над моим мечом Дао превратился в острый дух меча. С появлением длинного меча Су Синя меч стал вечным, а его бесконечное лезвие устремилось прямо в небо!
В этот момент ни люди под руководством Су Синя, ни люди религии Байлиан не могут видеть Элизиум, а также не могут они видеть Су Синя и Богоматерь Белого Лотоса. Все, что они могут видеть, это меч, этот великолепный несравненный, в отличие от навыков владения мечом Ксеона из мира!
Летим за пределы неба!
Это меч, который воплощает крайность Су Синь Кендо, а также меч, который действительно близок к вершине Кендо.
Под таким мечом, независимо от того, заточает ли иллюзия перед ним тело Су Синя или заключает в тюрьму сердце Су Синя, под этим мечом все разбито. Безграничная острота и мощный меч означали, что даже Богоматерь Белого Лотоса изменила свой цвет.
Она двинулась, наступила на золотой лотос, отступила назад, хотя меч разрушил Элизиум, но Юй Вэй все равно была великолепна.
Лик Богоматери Белого Лотоса мрачен. Хотя Су Синь — ее враг, она также должна признать, что сила Су Синь действительно поразительна.
Он не является чистейшим ремонтом меча, но, полагаясь на меч Су Синя, только фехтовальщики И Цзяньмэня могут сравниться с ним во всех реках и озерах, даже со знаменитым мечом. Инцянь с виллы не может сравниться с Су Синем.
Неудивительно, что Цзи Улин умрет от рук этого Су Синя, и его смерть не является неправильной.
Конечно, первоначальная Цзи Улин проиграет и умрет, но нынешняя Леди Белого Лотоса — нет.
Если бы в начале недели было не так много людей, возможно, их байлианская религия действительно смогла бы занять свое место и построить настоящий мир блаженства, пылесося их родной город.
Су Синь вышла, и форма ее тела пришла к госпоже Бай Лянь. Невидимая ци меча расцвела из врожденного тела, но эта ци меча не просто невидимая ци меча, в этой ци меча есть след. Скарлет, этот тип упражнений стал чрезвычайно злым.
Бесчисленная ци меча сгустилась в безграничное газовое поле, заперла и задушила в нем Деву Белого Лотоса.
Но в это время мадам Байлиан протянула руку, белую и нежную руку, похожую на нефрит, по форме напоминающую цветок лотоса, но цветок лотоса был чистым белым лотосом!
Когда упал единственный палец, аура поля меча кровавого цвета, казалось, застыла в воздухе. Оно было странным и неподвижным, с внезапным всплеском ритма оно мгновенно сломалось!
Су Синь внезапно нахмурился, потому что движение госпожи Бай Лянь было ему очень знакомо, и оно было даже на семь пунктов похоже на рифмованную печать Будды Дзидзо!
Просто Сюаньцзан в последние десятилетия создал буддийскую рифмованную цветочную печать. Хотя теперь в храме Сюаньлинь есть цветочная печать буддийских рифм, Су Синь не думает, что Белый Лотос сможет принести эту дверь из храма Шаолинь. Воровство упражнений.
Самое главное, что буддийская рифма 拈 Хуайинь, являющаяся секретным методом передачи храма Шаолинь, существует на высшем уровне.
Среди такого большого количества людей в храме Шаолинь был только один Сюаньчжэнь, которого Сюаньцзан поручил практиковать цветочную рифму. UU читает книги www.uukanshu.com
Стихотворение и цветочная печать Су Синьхуэй Будды также связаны с тем, что ранее у него была основа для 72 трюков храма Шаолинь, и из-за того, что у тибетского короля не было личного имущества, это позволило Су Синю изучить это боевое искусство. Как это произошло?
Госпожа Байлянь легкомысленно сказала: «Удивительный и удивительный персонаж в этом мире - это не только король Дзидзо в вашей префектуре. Король Дзидзо может понять цветочную печать рифмы Будды по пальцам цветка лотоса. В прошлом жил предок Байляня. религия Проник в храм Шаолинь, практиковал несколько 72 навыков и превратил их в свой секретный метод религии Байлянь.
Это не печать рифм Будды, а потомок белого лотоса, принадлежащий моей байлианской религии! "
Недавно байлианская религия обрела наследие, оставленное их предками. Эта сперма — драгоценные сокровища, и некоторые тайны, не включенные в методы обучения белого лотоса, также являются драгоценными сокровищами. Найдено в этом наследии.
И она также подозревала, что байлианская религия того поколения возникла из-за кражи семидесяти двух трюков храма Шаолинь, и храм Шаолинь преследовал ее вместе со многими правильными путями Улинь Цзунмэнь. Его почти убили, и оставить его можно было только в спешке и по наследству. Чтобы восстановить жизнеспособность, потребовались сотни лет.
В руках Су Синя был длинный меч, смешавшийся с так называемым даосским мечом, и на пути даже было прикосновение золота, что было эволюцией силы Су Синьюаня.
Неважно, рифма ли это Будды, или цветочная печать, или палец цветка белого лотоса, пришедший в мир, я разрезал его одним мечом и сломал все пути.
Хотя Су Синь не занимается чистым ремонтом меча, в тот момент, когда он взял меч в руки, у него даже появился менталитет ремонта меча.
Кендо – это также боевые искусства, а Су Синь стремится к совершенству боевых искусств. Это кендо тоже может дойти до крайности!
Запомните первое доменное имя в этой книге: . URL-адрес чтения новой сетевой мобильной версии 4:
