? Все трое вместе осадили Су Синя, но Су Синь был серьезно ранен одним человеком и одним мечом, в результате чего Чжан Гуан испугался признать поражение. Этот результат сразу же заставил Янь Чжунхэна выглядеть черным, как дно горшка. Вертекс сказал..
И солдаты боевых искусств, наблюдавшие за происходящим в городе Шаншань, могут игнорировать это. Хотя все не осмеливались громко аплодировать, все говорили о том, насколько могущественна Су Синь. Список сильных людей достоин своего имени. Пусть Янь Чжунхэн Их лица стали еще более уродливыми.
Су Синь сложил меч и сказал с улыбкой: «Как насчет? Я еще не могу сражаться? Если я захочу сражаться, меня в любое время будет сопровождать Мэн Цинцзе. Даже если их будет еще шестеро, я продолжу». ."
"Идти!" Янь Чжунхэн с недовольством посмотрел на Су Синя и повернулся, чтобы уйти.
Другие также знают, что сегодня они не смогут воспользоваться Су Синем, а вместо этого потеряли лицо и были вынуждены развернуться и уйти.
Су Синь снова повернулся к Янь Цинсюэ и сказал с улыбкой: «Хорошо, теперь они должны знать потрясающе. Предполагается, что в последнее время они не осмеливаются создавать проблемы».
Ян сбрасывал снег, демонстрируя яркую улыбку.
Прошло уже много времени, и она не чувствовала себя такой расслабленной.
Лян Бо и другие тоже очень взволнованы. Сила Су Синя действительно заслуживает его репутации. Сильные люди под началом Янь Чжунхэна почти так же хороши, как собаки Су Цзиу под началом Су Синя.
Это не место для разговоров. Янь Цинсюэ попросил Чи Ранга и Лвли вернуться в дом, чтобы устроить банкет, чтобы получить ветер Су Синя. Она и Лян Бо были позади Су Синя.
По пути Су Синь не сидел сложа руки. Битва принесла ему много опыта, что также позволило ему почти полностью постичь силу врожденного царства.
Точно так же подтвердилась и давняя гипотеза Су Синя. Это упражнения и боевые искусства, полученные в результате лотереи, разыгранной системой, что внесет здесь определенные изменения.
Боевые искусства Гунфа мертвы. Человек жив.
Люди с разными навыками в одном и том же упражнении могут практиковать оба результата, не говоря уже о том, чтобы изменить окружающую среду.
Точно так же, как искусство фехтования Дуаньцзя. В оригинальной работе это считается только хорошим владением фехтованием, но в руках Су Синя присутствует сила меча, и почти не видно исходной тени. Можно ли назвать такие боевые искусства искусством фехтования Дуаньцзя?
На самом деле, фехтование остается искусством фехтования, но среда, в которой он используется, другая.
В мире Восьми Драконов боевые искусства, такие как Шестипульсный Экскалибур и Пламенный Меч, могут доходить до ярости, но сколько людей обладают такой силой? Главный герой Дуань Ю и мастер государства Тубо Кумоти — всего несколько человек.
Однако в этом мире воины, находящиеся почти в царстве врожденного, могут иметь силы, чтобы освободиться, но их необходимо бросить в Тяньлун Бабу, чтобы сражаться против Юмочи. Они, должно быть, мертвы.
Поскольку они сжимают свою внутреннюю силу до того же уровня, что и Мир Тяньлун Бабу, их силу нельзя даже показать как второсортную.
Уровень его собственного уровня — это энергия, а боевые искусства — это метод использования этой энергии, что является пониманием Су Синя.
В приобретенном состоянии с помощью расходных материалов Пламенного Меча можно отрезать несколько футов меченосца, убив прирожденного мастера боевых искусств одним выстрелом.
Если у него теперь есть огненный нож, он сможет разрезать даже лезвие длиной более одного фута.
И если он прибудет в царство Юаньшэнь, то, по оценкам, этот огненный нож действительно сможет перерезать реку.
Теперь Су Синь по сути подтвердил, что метод систематической оценки упражнений должен определяться силой, которую они могут оказать в этом мире.
И такова практика. Вам нужно знать, что в этом мире есть что-то вроде неба и земли.
Воины в царстве врожденных могут поглощать жизненную силу небес и земли для собственных нужд, а сильные в царстве богов могут заимствовать силу небес и земли и становиться более могущественными.
С благословением неба и земли метод внутренней силы и разума, несомненно, станет более мощным. Конечно, это всего лишь человек, такой как «Дракон-Слон Праджня Гонг».
В мире стрельбы и резьбы из-за связи между жизненной силой неба и земли и Шоу Юаня «Праджна Гун Дракона-Слона» невозможно культивировать до конца. Но здесь воинам достаточно энергии, чтобы ее поглотить. И Шу Юаню не о чем беспокоиться.
Врожденный Шоу Юань воина может просуществовать более столетия, если не произойдет несчастного случая. Даже некоторые воины в царстве врожденных святилищ не получили серьезных травм и могут прожить почти двести лет.
Сильный человек в Царстве Юаньшэнь должен иметь продолжительность жизни более двухсот лет. В течение столь длительного времени даже немой человек может в значительной степени практиковать «Праджна Гонг Дракона и Слона».
Разобравшись в этом, когда Су Синь потом будет выбирать упражнения, он может попытаться выбрать те упражнения, которые можно будет использовать по максимуму, когда внутренней силы будет достаточно.
Подумав по пути, дом Се Яньяна тоже прибыл.
Место, где живет Се Яньян, представляет собой дом, но на самом деле это своего рода особняк.
В городе Шаншань может быть такой большой дом в месте, дорогом как золото, его ценность неоценима.
Янь Хуанцзю действительно справедлив по отношению к этим сыновьям и дочерям, независимо от того, у кого такой большой дом.
Прибыв в дом, Янь Цинсюэ устроила банкет, чтобы поднять ветер для Су Синя, но главным было познакомить Су Синя с людьми под началом Янь Цинсюэ.
Но когда он действительно увидел команду Янь Цинсюэ, Су Синь покачал головой, что было намного слабее, чем предполагал Су Синь.
Помимо врожденного воина Лян Бо, самым сильным для Янь Цинсюэ было успешное завершение послезавтра.
Ниже Чи Ранга в середине послезавтра было всего пять воинов. Только один из них был завербован Янь Цинсюэ. Это произошло потому, что этот человек оскорбил Янь Чжунхэна и был спасен Янь Цинсюэ. здесь.
Остальные четверо были завербованы Янь Цинсюэ за серебро, и все они были не очень сильными воинами.
Слегка мотивированные воины определенно предпочтут пойти к Янь Чжунхэну, по крайней мере, они смогут получить эликсир, чтобы ускорить скорость совершенствования.
Но они выбрали Янь Цинсюэ с большими ежемесячными деньгами, но без ресурсов для совершенствования. Мысли этих людей можно представить.
А те боевые искусства в первые дни послезавтра упоминать не стоит. Таких людей почти много в городе Шаншань. Их можно нанять в любой момент, пока у них есть деньги.
После еды Су Синь попросил всех выйти, готовый поговорить с Янь Цинсюэ наедине.
На лице Янь Цинсюэ, стоящего один на один с Су Синем, появилось смущенное выражение: «Мэн Гунцзы, моя сила действительно слишком слаба».
Су Синь покачал головой и сказал: «Сила мужчин слаба. Я могу придумать решение, но я хочу знать, что вы думаете, сестра Ян?»
"Мне?" Янь Цинсюэ указала на себя с сомнением.
«Да, это ты, ты просто хочешь защитить себя или хочешь сразиться за титул этого города?»
Су Синь посмотрела в глаза Янь Цинсюэ и сказала: «Сестра Янь, если ты хочешь защитить себя, то ты уже это сделала. Я могу гарантировать, что после сегодняшней войны Янь Чжунхэн никогда больше не посмеет тебя провоцировать.
Но после этого? Когда Янь Чжунхэн один из них унаследует положение владельца города, они ничего тебе не сделают?
Можно ли позволить другим людям спать на краю дивана? Предполагается, что к тому времени у всех детей твоего отца останется только один, а остальных обязательно уберут. Конечно, избежать этой катастрофы не получится. "
Когда Янь Цинсюэ чего-то хотел, его прервала Су Синь.
«Сестра Ян, тебе не нужно говорить: «Они не должны быть такими злобными». А как насчет твоих братьев и сестер, разве ты не знаешь? Они определенно могут делать такие вещи».
В уголке рта Су Синя появилась насмешливая улыбка: «Я восхищаюсь Мэн Цинцзе за жизнь лорда Яньчэна, но я не согласен с тем, как он воспитывает детей.
С тех пор он воспитал в своих детях чувство соперничества и даже считал их личинками. Он послал их сражаться друг против друга лично, в результате чего эти братья и сестры вообще не испытывали привязанности и даже относились друг к другу, как к Цю Коу.
Сейчас он в городе. Даже если эти дети соревнуются, они могут пройти только другие аспекты или соревнование между своими подчиненными. Но когда он умрет, кто подчинится этому правилу? "
Янь Цинсюэ молчала. Конечно, она знала об этом, но никогда не хотела этого признавать.
То, как Янь Хуанцзю дает образование своим детям, действительно является проблемой, но это большая проблема. К счастью, Янь Цинсюэ не проводила с ними время, а жила со своей доброй и нежной матерью, поэтому она не стала Янь Чжунхэном и другими. Это выглядит так.
Раньше Су Синь восхищался Янь Хуанцзю как фальшивкой, но презирал то, как он воспитывал своих детей.
В конце концов, Янь Хуанцзю все еще происходил из свободного опыта совершенствования. Хотя он был немного величественным, в нем было слишком много энергии.
Его метод воспитания детей действительно способен научить самого сильного ребенка приходить на www..com ~ но какой в этом толк? Город Шаншань не изменится из-за одного человека. То, как он воспитывает своих детей, — это просто королевская борьба в академическую эпоху. Это жестоко и жестоко, оставляя только одного человека.
Но здесь реки и озера, а не королевская семья, а город Шаншань — это не королевская семья Да Чжоу. Есть бесчисленное множество влиятельных людей. Пока император не умрет, рекам и горам не придется беспокоиться.
Если город Шаншань действительно хочет развиваться, ему следует учиться у крупных семей южной провинции Хунань, и модель развития семьи аналогична.
Хотя семейная модель также будет иметь жесткую конкуренцию, по крайней мере, она сохранит определенное единство, когда находится за границей.
А модель семьи – это как снежный ком: пока не будет серьезных изменений, она обязательно будет медленно расти.
Как и в современном городе Шаншань, люди иногда называют Янь Хуанцзю владельцем города, в то время как другие называют Янь Чжунхэн своей семьей Янь, семьей Янь города Шаншань.
К сожалению, эта дорога была полностью похоронена Янь Хуанцзю. Сейчас трещины между несколькими детьми полностью образовались. Невозможно объединиться в семью. Семье Янь из города Шаншань суждено не появиться. (Продолжение следует.)