Многие из могущественных царств Чжэньу пришли в Город Белого Императора, и с некоторыми из них была какая-то связь или негодование. Естественно, было немного неловко и неловко видеть друг друга.
Это верно в отношении королей Сюаньку и Дзидзо, а также Янь Луотяньцзы и императора Цинхуа Восточного полюса.
Через некоторое время из-за неба появился ошеломленный свет меча, и на платформу упал старик с мечом сзади.
Увидев присутствующую толпу, Ин Цянге кивнул немногим.
Он также является ветераном настоящих боевых искусств. Он принадлежит к тому же поколению, что и Ли Боян и Мо Увэй.
Просто Ин Гэ на протяжении многих лет вёл себя сдержанно и редко участвовал во внешних делах. Поэтому у него хорошие отношения с большинством сильных мужчин Чжэньу на реках и озерах.
В этот момент упал еще один свет меча.
Просто по сравнению с Цзяньгуаном Инь Цянге этот Цзяньгуан кажется более чистым, как будто он говорит всем в мире, что это самое совершенное Кендо в мире!
Мэн Цзинсянь упал вместе со своим мечом. Он только взглянул на Су Синя, и никаких других действий не последовало, но Ли Боян и Тяньди подсознательно взглянули на Мэн Цзинсянь.
Если на реках и озерах есть кто-то, кто, скорее всего, будет повышен до Шэньцяо, то этот человек — не старое и могущественное Царство Чжэньу Инь Цянге, а Мэн Цзинсянь!
Мэн Цзинсянь, который выбрал самый трудный путь, самый необычный, но и самый сильный путь.
Этот человек также является единственным среди многих настоящих боевых миров, кто способен противостоять Шэньцяо.
Потому что из царства Мэн Цзинсяньян его цель — Шэньцяо, даже более сильный Тунтянь.
Ин Цянге посмотрел на Мэн Цзинсяня сложным взглядом и не стал совершать провокаций или других действий.
На самом деле, то, что сейчас есть у Ин Цянге, просто потеряно. Почему его знаменитый Цзяньшаньчжуан не может создать таких персонажей в эти годы?
В прошлом И Цзяньмэнь был первой из пяти школ, владевших мечами. Четыре мастера меча были могущественны и могущественны. Даже если сила знаменитого Цзяньшаньчжуана может быть только сильной, они могут только увернуться от мощи И Цзяньмэня.
В результате, когда в более поздний период число четырех главных мастеров меча сократилось до трех, Мэн Цзинсянь, который изначально был самым младшим, продемонстрировал удивительную силу и подавил И Цзяньмэня своей собственной силой.
До сих пор Мэн Цзинсянь показывал несравненное преимущество. Хотя его только что повысили до Чжэньву, он непобедим на том же уровне.
Ин Цянге — старый сильный фехтовальщик, но когда он увидел Мэн Цзинсяня, он не мог не вздохнуть в сердце. Выше Кендо он не смог победить Мэн Цзинсяня даже тысячи лет назад. Никто не сможет победить Мэн Цзинсяня.
Единственным в мире, кто едва мог сравниться с Мэн Цзинсянем, был Ситу Чжаоюнь из «Семи мастеров меча».
Жаль, что, хотя Ситу Чжаоюнь и Мэн Цзинсянь являются его предшественниками, он более крайний, чем Мэн Цзинсянь, преданный только Кендо, но игнорирующий совершенствование в этом мире.
Более того, Кендо Мэн Цзинсяня изначально является видом боевых искусств, поэтому Ситу Чжаоюнь, возможно, едва ли сможет сравниться с Мэн Цзинсянь в кендо, но в совершенствовании боевых искусств младший Мэн Цзинсянь может легко превзойти Ситу Чжаоюнь.
На самом деле достаточно грустно думать, что он должен ответить на знаменитый Цзяньшаньчжуан Цянге. Гора Цзяньшэнь время от времени вспыхивала, и волна сильных людей давила на их головы. Подождав, пока гора Цзяньшэнь ослабнет, Ицзяньмэнь снова начал подниматься.
На самом деле, воины их знаменитого Цзяньшаньчжуана не слабы, но шокирующих и блестящих монстров редко можно увидеть в их знаменитом Цзяньшаньчжуане.
Успех Ин Цянге сам по себе отражает его потенциал и талант. Когда он обнаружил, что его знаний о пульсе Инь было недостаточно, он стимулировал пульс Хэ.
Сила Хэ Ушаня была очень велика. В эти годы он также руководил знаменитым Цзяньшаньчжуаном. Однако, хотя его ученики превосходны, они все же не удивительны. Как они могут так гордиться? Это было тело, в которое ударил Су Синь.
После Хэ Ушаня сюда один за другим приходили и люди династии Чжоу, но пришли только Те Ао, Сюэ Чжэньюэ и Чжао Вуньян. Цзи Сюаньюань не пришел.
Для Цзи Сюаньюаня семья Цзи и династия Да Чжоу были важнее шанса, поэтому его пришлось охранять в городе Шэнцзин.
После Большой недели сюда приехал Чжао Цэньцзян, король Учэна из династии Восточная Цзинь. Хотя Восточная династия Цзинь владеет только одним таким настоящим боевым искусством, он знает силу Чжао Умина. Хоть он и бог, у него есть сила угрожать царству настоящих боевых искусств.
Что касается Золотой Орды, то на самом деле там был только один Ордо, чьим потомством было «древнее дерьмо гор».
Причина, по которой фракция Кунга не пришла, заключалась не в том, что он хотел защитить Золотую Орду, а в том, что у него не было ордена боевых искусств.
Фракция Кунга была слишком малочисленной, а у Чи Льежа, естественно, не было команды по боевым искусствам, а Ордо не дал бы ему щедрой, поэтому на этот раз пришел только Ордо.
Поскольку Чжэньу Центральных равнин почти приближается, волшебная дорога почти подошла.
Лу Чанцин, «Дьявол Злого Демона» в Небесном Дворце Демонов, и Бай Умо, «Король Демонов Тысячи Фантазий» Магического Демона Дао.
После того, как Бай Умо пришел сюда, он стиснул зубы Су Синю: «Мастер Су, вы в прошлый раз меня подставили!»
Было действительно немного обидно, что Су Синькэн был совершенно равнодушен, когда в последний раз был за границей.
Он думал, что три заморские державы в Царстве Чжэньу преследовали Су Синя, поэтому смело ограбил бога Чжоу Ву Улиня.
В результате Шэнь Улин только что взялся за руки и еще не прикрыл их. Трое влиятельных людей в Царстве Чжэньу вернулись и начали безумно охотиться за ним. После этого Уу знал только, что подробности рассказал ему Су Синь. Выявлено.
Преследуемые тремя настоящими воинами, которые почти сильнее их самих, особенно среди них, боевые искусства полностью сдержали их собственных Фансян Даомэнь, чтобы научить Чжун Чуаньсюаня, Бог знает, сколько стоило Бай Умо, чтобы удержать Шэнь У Лина, вырвавшегося из их рук, и В это время, увидев Су Синя, Бай Умо естественно стиснул зубы.
Су Синь легкомысленно сказал: «Не волнуйтесь, господин Бай, в конце концов, разве вам не удалось вернуться с Богом Улином?»
Бай Умо холодно фыркнул, больше не ссорясь с Су Синем.
На самом деле в конце волшебной дороги было всего три человека. Дева Мария наступила на лотос. Глядя на Су Синь и Бай Умо, ее тело почувствовало холодный воздух.
Хотя Бай Умо и Су Синь перешли к зарубежным орденам боевых искусств, в их байлианской религии все еще сохранились ордена боевых искусств, переданные от предыдущего поколения.
Просто потеря, которую она понесла от рук двух мужчин, была слишком велика в прошлый раз, и даже травмы, которые она получила, не были излечены.
Конечно, сила Девяти Тюремных Демонов превосходит все это. По крайней мере, Су Синь знает, что голубое небо и синий дворец злых духов на самом деле являются настоящими боевыми искусствами.
Просто голубое небо Хуан Квантяня закрыто жизнью и смертью, а жизнь и смерть неизвестны, а Дворец Демонов Циша еще более удивителен.
Сильный человек в реальном мире Дворца Демонов Циша был жив и здоров, но внезапно однажды Дворец Дьявола Циша объявил, что их хозяин дворца неожиданно умер, и немедленно переизбрал нового мастера дворца, даже мертвого. Этот тоже не был похоронен, за исключением нескольких высокопоставленных членов Дворца Демонов Циша.
Поэтому внешний мир всегда думал, что в нем есть что-то хитрое, и Чжэньу Дворца Демонов Циша, вероятно, не умер.
Конечно, теперь эти двое не приходят, и внешний мир просто предполагает, что они оба мертвы.
В этот момент в небе раздался рев драконов и тигров. Мужчина средних лет, одетый в мантию дракона и тигра, шаг за шагом спустился вниз, а за ним последовал мантия Тай Чи и кости волшебного ветра. Старик, этот человек, конечно, «тихий и тихий человек».
После прибытия Мо Увэй сначала поприветствовал Ли Бояна и других, а затем встал рядом с Лу Сюаньфэном и закрыл глаза, как будто он вообще никогда не видел Су Синя.
Су Синь прищурился. Он давно узнал личность Мо Увея, но игра Мо Увея на самом деле превзошла все ожидания Су Синя. Перед лицом такого чертового врага Мо Увэй проявил спокойствие и устрашение.
Как только Су Синь взглянул, он подошел к телу Мо Увэя и ухмыльнулся: «Что ты за тихий человек? В прошлый раз ты послал своего брошенного внука поговорить со мной и обманул меня, но меня убили. На самом деле тишина — это всего лишь вопрос славы. Раз ты так любишь погулять, почему ты отступил?»
Люди, которые были знакомы с личностью Су Синя на месте происшествия, слегка нахмурились, чувствуя себя немного не так, потому что Су Синь ведет себя слишком сумасшедшим, и он не должен быть таким скучным.
Что касается других людей, у которых хорошие отношения с Мо Увэй, то они считают, что это письмо — это слишком.
Вы убили чьего-то внука, ударили кого-то по лицу, и у вас есть преимущество. В результате провокация, которую вы здесь делаете, просто неправильна.
Король Дзидзо слегка поднял голову, но догадался, что хотел сделать Су Синь: это было не что иное, как искушение ~ www..com ~ Су Синь хотел проверить пределы этого бездействия и хотел проверить его Сколько ненависти в тебе иметь.
Чем он спокойнее, тем глубже ненависть Мо Увея к Су Синю.
Столкнувшись с провокацией Су Синя в это время, Мо Увэй просто сказал легкомысленно: «Су Синь, ты должен начать здесь, и старика будут сопровождать до конца, но больше всего ранит не старик. в условиях подавления формирования. Это ты».
Су Синь мало что сказал, только в его глазах появилась легкая тонкость.
Позиция Мо Увэя ясно дает понять, что он не из легкомысленных людей. Он не будет здесь ничего делать с Су Синем, потому что ни он, ни Су Синь не смогут здесь убить друг друга.
Но когда представится такая возможность, Су Синь уверен, что другая сторона обязательно прибегнет к самым крайним методам борьбы с самим собой.
Кусающаяся собака не лает. Если в городе Байди есть шанс, Су Синь не против сначала убить это бездействие, конечно, он должен быть достаточно бдительным, в конце концов, сила и средства этого бездействия здесь. Су Синь также должен остерегаться опрокидывания в сточной канаве. 8)
