Глава 1223: пленник

PS: Эта глава призвана восполнить пустынную ночь вождя.

После Мо Увэя таким же образом прибыли и другие затворники Чжэньву.

Среди них «Сын Звездного Бога» Чэнь Сюаньцзун — мужчина средних лет с красивой внешностью. Он одет в черную мантию с бесчисленными звездами, раскрывающую таинственную атмосферу.

А «Разрушающий Бог Небес» Вэй Цзюлин красив и красив, одет в серебристо-белые яркие легкие доспехи, и кровь всего тела устремляется к небу, даже приближаясь к Сюэ Чжэньюэ из Да Чжоу.

Когда они вдвоем пришли сюда, они посмотрели на Су Синя с некоторой неприязнью.

Это правда, что Су Синь раньше убил внука Мо Увея, но это также ударило по их лицам. Они помнили эту обиду. Сейчас не время мстить или время сражаться и входить в Город Белого Императора. Среди них есть время разрешить свои личные обиды.

Последняя партия Zhenwu прибыла из-за границы. Именно этого и ожидал Су Синь.

Прежде чем Су Синь и Бай Умо подняли такой большой шум в заграничных местах, даже если те, кто находился за границей, не знали, каково было божественное повеление, они наверняка использовали бы все средства для расследования.

Просто боевые искусства зарубежных единоборств известны далеко не всем. Три человека, которые в то время участвовали в этом деле: «Шэнь Фэнцзунь», Шэнь Цзюфэн, «Танлан Оверси», Гун Сунь Юнь и «Луншэн Сон» Чжун Чусюань. Они все приехали, но не видели других Чжэньу из-за границы. .

Теперь, когда все трое заблокировали новость, они не хотят добавлять к себе столько конкурентов.

В настоящее время здесь собралось так много настоящих мастеров боевых искусств, что почти 80% настоящих боевых искусств можно найти на всех реках и озерах. Только несколько человек сюда не пришли.

Например, хозяин горы Дасюэ «Ханьтянь Ушэн» Хуаньтай Минмин.

Историческое наследие Дасюэшаня также очень длинное. Хотя Даксуэшань изначально принадлежал к инопланетной расе, получить божественные приказы, изданные императором, было невозможно. Но пока у Даксуэшаня есть сердце, они хотят получить божественные приказы. Вещи.

В конце концов, Минтай Минмин не пришел сюда, и Су Синь немного смутился, но особо не спрашивал.

А Тантрический «Бао Сянжулай» не пришел. Так что Су Синь мог догадаться. Не то чтобы Сонанче не хотел приходить, но он не мог, потому что в его руках не должно было быть никаких боевых искусств.

По словам Цинли, этот Город Белого Императора изначально использовался императором для того, чтобы забрать самые драгоценные сокровища, и был оставлен другим воинам первой династии для обучения. Поэтому божественные боевые искусства, награжденные императором, были более чем честью. , Это квалификация, которая может войти в Байдиченг.

Будучи государственной религией в прошлом, даосизм, естественно, получил множество наград от боевых искусств. Хоть буддизм и не является государственной религией, все-таки он на стороне I династии. Также можно получить некоторые награды.

Однако в то время храм Шаолинь и тантрический буддизм распались в том же духе. Будучи проигравшим, тантрический буддизм многое потерял. Среди них было такое сокровище, как боевые искусства.

Позже Тантра оказалась в ловушке на Западной территории, в этом месте не могло быть Шэньвулина, а на Центральных равнинах охранял храм Шаолинь. Тантрик не осмелился послать людей на Центральные равнины для расследования новостей о Шэньвулинах, которые также привели к Сонамче. Очевидно, на этот раз в Байди-Сити у них немалый шанс, но они могут только стоять снаружи и пускать слюни.

Почти все пришедшие люди должны были приехать. Многие влиятельные люди в Царстве Чжэньу стояли на платформе у ворот города.

Просто слушая громкий шум, бесчисленные вспышки рун сияли сквозь ворота Байдиченга, как будто бронзовые ворота медленно открылись, и медленно прозвучал один из старых голосов.

«Добро пожаловать всем в Байди-Сити!»

Существование Шэньяна, такого как Ли Боян и король Тибетского нагорья, первыми вошло в эту область. Су Синь прищурился и последовал за толпой в город Байди.

После входа в Город Белого Императора божественные боевые искусства Су Синя и других внезапно испустили свет, а затем божественные боевые искусства сразу исчезли, и когда божественные боевые искусства исчезли, мощный фронт, окутывающий толпу, был ошеломляющим. Оно также исчезло.

В этот момент перед Су Синем и другими появились сотни мастеров боевых искусств.

Эти воины были одеты в серебристо-белые одежды с вышитыми на них великолепными рунами, носили высокие короны и излучали причудливую атмосферу по всему телу.

В настоящее время эти боевые искусства не слишком сильны. Лишь одним из лидеров является совершенствование Ян Шэньцзин. Большинство остальных только смешиваются и трансформируются. Оставшихся учеников и прирожденных молодых учеников не меньше.

Су Синь нахмурилась. Воины инстинктивно заставили его почувствовать себя немного некомфортно, потому что присутствие белых императорских городских воинов вызывало чувство тишины, похожее на чувство бездействия. Это чувство крайне неловко.

Город Белого Императора открывается раз в пятьдесят лет, но это открытие предназначено только для людей снаружи. Для себя он по-прежнему пленник. Даже если Город Белого Императора будет открыт, они не смогут выбраться из него.

Некоторые из молодых учеников, присутствовавших в Байдичэне, даже впервые встретили посторонних, но в их глазах все еще не было ничего, кроме отчаяния и безысходности.

Только тогда Су Синь понял, что сказал ему бывший тибетский король. Город Белого Императора действительно был для них дерьмом.

Старик в Наян Шэньцзине поприветствовал всех присутствующих хриплым голосом без малейших эмоций: «Старый Цзюи, некоторые из вас знают меня, а некоторые не знают меня, но это не важно в течение пятидесяти лет. Срок истек, пожалуйста, следуйте мне. "

Су Синь слегка нахмурился, Бай Цзюи? Какое странное имя.

Король Дзидзо оглянулся, как будто понимая сомнения Су Синя. Он проповедовал Су Синю: «Без сомнения, для воинов Города Белого Императора имя не имеет смысла, это всего лишь код, поэтому они также крайне произвольно выбирают имя. Оно основано на собственной дате рождения. Хотя у него такое же имя, клан Бай из Байдичэна именно такой, и они не ошибутся.

На самом деле клан Бай тоже бедные люди. Как стражи бывшего города Байди, они не должны были быть пленниками.

Хотя самые драгоценные сокровища города Байди были забраны Императором, поскольку это место, где когда-то жил Императорское Величество, большинство боевых искусств, которые могут быть переданы Богу, относятся к сфере настоящих боевых искусств. Кто-то, кому император доверит его охранять.

Род Бай в древности представлял собой большую семью. Племянница в их клане – одна из наложниц императора. Следовательно, этот клан Бай является абсолютным родственником императора, родственником императора и абсолютным родственником.

Город Белого Императора открывался каждые 50 лет, поэтому клан Бай каждые 50 лет отправлял ученика в Город Белого Императора для его охраны.

Изначально это было хорошее поручение, потому что, хотя он не имел права войти в Город Белого Императора, в Городе Белого Императора было много формирований, включая ядро ​​формации, оставленное императором. .

Эти пятьдесят лет считаются ретритом, так что для клана Бай это на самом деле возможность.

Просто императорская династия I распалась, и этот Байдичэн стал тем, чем он является сейчас. "

Тибетский король позже ничего не сказал, но Су Синь почти догадался о последствиях.

Все дело в том, что император Китайской Народной Республики поднял сильных людей династии в небо, оставив беспорядок, и мир погрузился в хаос.

Так называемые императорские родственники Бая были либо захвачены императором, либо убиты во время войны, а этот ученик Бая в городе Байди был полностью превращен в пленника, потому что там не было никого из внешнего мира. Откройте Байдиченг, чтобы заменить их.

Замена людей в городе Байди определенно требует особых решений. Этот уровень секретности находится либо в руках императора, либо владельца семьи Бай. Сейчас они оба пропали без вести, но этот человек пропал. Я не могу выходить из дома всю жизнь.

Су Синь не может себе представить такое чувство пленника на тысячи лет. Конечно, по мнению Су Синя, они не так хороши, как те, кто погиб.

Просто как воину смерть часто грозит даже приобретенным воинам, но нельзя гарантировать, что у каждого будет решимость умереть.

Просто посмотрите сейчас на учеников Бая. Их немного, всего несколько сотен. Возможно, есть люди, которые решают покончить жизнь самоубийством, потому что не выносят одиночества.

Су Синь покачал головой. Этот Город Белого Императора был не очень лестным, но это смертоносное настроение было заразительно.

В отчаянии может быть один человек, но в отчаянии находятся сотни людей вместе. Эта эмоция сильнее любой иллюзии.

Бай Цзюи и группа клана Бай привели Су Синя и других влиятельных людей во внутреннюю часть города Байди. UU, читая www.uukanshu.com, по пути также нашла Су Синя. На самом деле, не смотрите на этот Байди. За пределами города город выглядит огромным, но на самом деле менее одной десятой места, где может действовать клан Бай, большая часть всего города Байди окружена внутренним пространством.

Бай Цзюи привел толпу в огромный дворец с величественным внешним видом дракона и феникса.

Во всем дворце ничего нет. Некоторые представляют собой просто огромные каменные ворота. На вершине каменных ворот находится руна, похожая на знак меча. Су Синь ясно чувствовал в нем мощный меч. Трепетная сила!

Заметки Су Руна об этой руне очень знакомы. В прошлом он однажды получил памятник от бывшего императора во дворце императора. Среди них было слово «убить», написанное самим императором.

Хотя это только одно слово, Су Синь воплотил в жизнь из него художественную концепцию, и оно превратилось в навык убийства, который можно использовать даже как мощное боевое искусство.

Рунические записи на этих каменных воротах точно такие же, как и на убийственном слове. Очевидно, это ядро ​​поля битвы, оставленное бывшим императором, чтобы подавить настоящую закрытую карту этого города белого императора.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии