PS: Спасибо другу-книжнику, который поймал награду в 10 000 стартовых монет.
Сила Вигадоро намного превосходила воображение присутствующих людей, особенно люди в Сюань Тяньюй и Хуан Тяньюй были немного неприглядными.
Раньше в сказочной стране все думали, что Вигадо не боится проиграть, потому что не проявляет инициативу. В конце концов, когда дело дошло до прорыва моста богов, Вигадо был последним.
Они до сих пор не знали, что оказалось, что этот Выгадоро был терпеливым, и его сила была не меньше, чем у Чжао Цзюлина и Цзян Юаньчжана.
Су Синь сражался с ними обоими, и теперь, используя Су Синьи для сравнения, истинная сила Пикадоло очевидно очевидна.
В это время в воздухе, после близкого столкновения, Вигадоро снова сражался с Су Синем.
На этот раз Вигадоро напрямую развил образ Якши, и как только Ваджра Якша вышел, импульс Вигадоро стал чрезвычайно сильным. Что касается перемен, Ваджра Якша, возможно, не так изменчива, как потрясающие 36 дорог Су Синя. Однако метод убийства в ближнем бою прост и понятен. Это чрезвычайно жестоко и даже не похоже на боевые искусства Будды.
Честно говоря, это действительно первый раз, когда Су Синь видел кого-то, кто мог бы сразиться с ним в такой степени в физическом развитии.
Конечно, возможны и загадочные страдания, но таинственное бессмертное золотое тело — всего лишь защита. Большую часть времени он использует против врага приемы боевых искусств храма Шаолинь.
Для восьми драконов Вигадоро использовал только три изменения. Конечно, Су Синь до сих пор не использовал всю свою силу. Су Синь был предназначен только для игры и искушения, а Вигадоро - только для помощи храму Шаолинь. Вместо того, чтобы отчаянно бороться.
Так что не смотрите на крайне ожесточенные бои между двумя сторонами, но на самом деле они не использовали всю свою силу.
В этот момент появился еще один свет Будды, и Ши Даосюань появился в воздухе и беспомощно сказал: «Мастер Су, хотя в храме Шаолинь были фестивали с вами, разве вы не должны обязательно убить храм Шаолинь?»
Увидев, что сюда приходит Ши Даосюань, другие люди из Цзянху, наблюдавшие за войной, сразу же покачали головами, потому что они знали, что в битву вмешался Ши Даосюань, и я боялся, что эту битву невозможно вести.
И действительно, как только появился Ши Даосюань, Су Синь тут же остановился.
Здесь находятся два священных буддийских моста. Если Су Синь бросается вверх и в отчаянии вместе с другими, то он просто пытается умереть.
Глядя на Ши Даосюаня, Су Синь спокойно сказал: «Мастер Ши Дао Сюань, возможно, вы были немного незнакомы, когда впервые приехали. На этот раз я ходил к Су Синю не в храм Шаолинь, а в храм Шаолинь, который у меня был. .
Сюй Дао Сюань Вэньян не мог не посмотреть на Сюань Мина.
На самом деле это действительно так. Ши Даосюань действительно не знал, что делал Су Синь, чтобы навредить храму Шаолинь.
Ши Даосюань оставил жетон в храме Шаолинь. Когда в храме Шаолинь возникал кризис, ученики храма Шаолинь использовали жетон, чтобы сообщить ему об этом. Итак, получив известие, Ши Тао Сюань находился недалеко от Хэнань-роуд и вскоре прибыл. Я даже не спросил почему, но теперь кажется, что внутри что-то есть?
Сюань Мин холодно фыркнул и рассказал Ши Даосюаню, что произошло, но Ши Даосюань покачал головой.
Хотя он завершил свою жизнь в Саду Лотоса Дзен, он не был бесхитростным.
На самом деле этот вопрос верен как для Су Синя, так и для храма Шаолинь, но обе стороны занимают разные позиции.
Поэтому Ши Даосюань может только пожать руки Су Синю: «Мастер Су, все уже у дверей храма Шаолинь, а в Брахме есть ****-мост, если вы не хотите возвращаться». , то До поры до времени не твори больше грехов».
Каждый будет говорить со своей точки зрения, как и Ши Дао Сюань. Ведь он еще и наследник буддизма.
Су Синь услышал холодное фырканье и сказал: «Люди в буддизме действительно властные, и они могут сказать неразумные вещи, такие священные и сострадательные.
Сегодня вы двое из богов здесь. Я считаю, что Су Синь подброшен, но расселить людей в моей северо-западной провинции определенно было не так-то просто. Если только У Мин за всю свою жизнь не покинет храм Шаолинь, в противном случае этот аккаунт будет моим. Нортвестерн Роуд рано или поздно вернется. "
Оставив это предложение, Су Синь увела человека и сделала беспомощный вид.
Просто все это видели. Вены Будды таковы, что 100-футовое насекомое мертво и не окостенело, храм Шаолинь слаб и чрезвычайно сдержан в сфере бессмертных Брахмы. В результате, если обе стороны соберутся вместе, они не захотят контролировать ситуацию, но это по-прежнему буддизм буддизма, и теперь вены буддизма на реках и озерах все еще чрезвычайно сильны. Глядя на нынешнего Су Синя, вы поймете, в какой степени Су Синь доминировал в прошлом? В результате, разве не то же самое отступить перед лицом этой силы?
После того, как эта материя была запущена в реки и озера, она также придала Будде некоторую силу.
После Первой мировой войны первоначально ослабленный буддизм смог конкурировать с Даомэнь и даже немного сильнее, чем Альянс Даомэнь. Конечно, это всего лишь буддизм, а не храм Шаолинь.
В частности, Господь Брахмы, Господь Брахмы, сражался с Су Синем в Шамсуошане. Если бы восемь драконов сильно потрясли Су Синя, обе стороны могли бы выиграть или проиграть. Этой силы было достаточно, чтобы стоять на вершинах рек и озер.
Покинув храм Шаолинь, Су Синь сразу же отправился в отступление, и большое количество воинов Темной стражи было разбросано по всей дороге Хэнань, и не было вообще никаких укрытий, что было щедрым смыслом для наблюдения за храмом Шаолинь.
Что касается подхода Су Синя, люди на реках и озерах, похоже, были немного раздражены после еды сябу в храме Шаолинь, поэтому он сразу же отправился в отступление, стыдясь видеть людей, а также заставил солдат Темной стражи сконцентрироваться. в провинции Хэнань. Когда У Мин покинул храм Шаолинь, его обезглавили.
Сюань Мин улыбнулся при приближении Су Синя, и ему было все равно.
В прошлом, в процессе боя с Су Синем, Су Синь воспользовался преимуществом. Они многое потеряли в храме Шаолинь. Только на этот раз сверчков ел Су Синь, но они подобрали талантливого ученика в храме Шаолинь. Это уже прибыль для храма Шаолинь.
Поэтому Сюань Мин также решил проигнорировать ответное поведение Су Синя, и для него, во всяком случае, он не был готов позволить У Мину выйти и штурмовать реки и озера в это время.
Другим ученикам храма Шаолинь не хватало опыта плавания по рекам и озерам, поэтому, когда они достигали врожденного уровня и практиковались до определенной степени, храм Шаолинь отпускал их только для того, чтобы бродить по рекам и озерам.
Но У Мин другой. Сам он вырос среди рек и озер, и сам пережил взлеты и падения. Можно сказать, что у него больше опыта, чем даже у некоторых воинов, преобразовавших и расплавивших богов. Бессмысленно говорить.
Сюань Мин был даже готов позволить У Мину попрактиковаться, прежде чем выпустить его.
Поэтому люди Су Синя готовы ждать там и позволять им ждать до тех пор, пока эта группа людей не осмелится напасть на храм Шаолинь.
Шторм растаял, и большинство людей действительно не ожидали такого результата.
Однако дела на реках и озерах развиваются быстро и быстро, ожидая отступления Су Синя уже больше месяца, а со стороны храма Шаолинь никакого движения нет, даже если дело временно исчерпано, реки и озера совершенно мирные.
Всего через год крупных происшествий на реках и озерах не произошло. Жители Сяньюя только что подошли к нижним границам. По примеру Сюаньтяньюй они больше не осмеливались заниматься чем-либо и уверенно развивали свои силы.
Это также верно и для других ворот боевых искусств. Даже новорожденные демоны исчезли. В этом году реки и озера казались вполне спокойными. Только девять тюремных демонов, казалось, посылали какие-то вибрации, как если бы их было девять. Тюремные демоны борются внутри.
Однако всех такие новости не волновали. В конце концов, это был всего лишь девятитюремный демон. Группа демонов, пока они не пришли искать свои проблемы, чем сильнее они бьют себя, тем лучше и лучше всего бороться с ними. .
Год спустя молодой монах в белой монашеской одежде практиковал в своей комнате для медитации в храме Шаолинь.
Этого молодого монаха зовут Су Цзычэнь. В этот момент он имеет слабую оболочку света Будды, но если вы присмотритесь, вы обнаружите, что Су Цзычэнь внутри пропитан сильной магией, и его меридианы быстро растут.
Можно сказать, что после проникновения в храм Шаолинь на один год Су Цзычэнь в этом году ходил по тонкому льду, но в конце концов он позволил ему упорствовать.
В течение этого года он добился быстрого прогресса и тщательно восстановил практику, используя неизвестную магическую силу, данную Датяньцзуном. Кроме того, Су Синь ранее научил его семидесяти двум трюкам. После прохождения упражнений храма Шаолинь Су Цзычэнь Хэ также добился быстрого прогресса в боевых искусствах, и его статус быстро повысился. Из первоначального двора группы молодых монахов он переехал в отдельную комнату Дзен ~ www..com ~ Это также позволяет ему смелее использовать эту магию. Восстановлен для ремонта.
Всего месяц назад прошел почти год, прежде чем Су Цзычэнь наконец восстановил свои силы до состояния трансформации, а также освоил почти половину из 72 трюков. Раскрывшиеся таланты были чрезвычайно поразительны.
Хотя Су Цзычэня до сих пор обучает Сюаньшэнь, Сюаньшэнь несет ответственность только за обучение его некоторым базовым аспектам боевых искусств, но на самом деле именно Сюаньмин обучает его боевым искусствам.
Подобному обращению, которому обучают сильные люди Царства Чжэньу, в храме Шаолинь может насладиться только Юань Шаконг, будущая надежда храма Шаолинь, поэтому некоторые люди могут быть уверены, что через некоторое время этот Юань Хай также будет принят. как ученик Сюань Мина и стать их надеждой на будущее храма Шаолинь.
Конечно, теперь, когда Су Цзичэню все равно, на что надеется или не хочет Шаолиньский храм, он находится здесь уже целый год, и его приходится заставлять изучать Дхарму, которая каждый день доставляет ему крайнее неудобство. , но ему все равно придется стиснуть зубы. Поход в школу может его заболеть.
Теперь, когда его силы почти восстановлены, задача, порученная ему Мастером Су, также должна быть выполнена! 183898)
