Каждый из них по-разному относится к своим сектам. В прошлом Сюаньку мог противостоять королю Дзидзо, который десятилетиями был со своими братьями и сестрами ради стабильности и выбора храма Шаолинь, или ради мести решил объединить все. Люди обезглавили Су Синя, как сумасшедшие.
По сравнению с Сюань Су, Ли Боян теперь более рационален, но, опять же, это негодование не меньше, чем ненависть к убийству своего отца и ненависть к его жене. По мнению Су Синя, Ли Боян тоже должен убивать!
Только теперь, когда я услышал эту новость, Ли Боян собирался сначала поехать в Тайимэнь, чтобы посмотреть. В конце концов, эти ученики могут быть последним благовонием их Даомэня. После того, как Чжан Бодуань покинул их, на самом деле это не было целью возрождения Даомэнь. Я просто хочу оставить след мыслей для Даомэня.
Когда Ли Боян был в форме, он исчез прямо перед знаменитыми речными и озерными ветрами.
В этот момент речной и озерный ветер упал на землю, как только Ли Боян ушел, вытер холодный пот с головы, его ноги дрожали, и он даже не мог встать.
Перед лицом такого сильного человека, как Ли Боян, стоявшего на вершинах рек и озер, он мог говорить ясно и ясно, что было нелегко.
Но затем на его лице появился экстаз ветров рек и озер, и он пробормотал: «Лао-цзы будет развит!»
Известие о возвращении Ли Бояна было его первым контактом. Теперь, глядя на взгляд Ли Бояна, он явно собирается отомстить Су Синю. Разве это не большая новость?
Конкуренция рек и озер – это не сила, а новость. Он принесет новости обратно в Башню Гуаньсин, и его статус определенно взлетит до небес.
В это время Су Синь, естественно, не знал новости о возвращении Ли Бояна и других. После разрушения Даосского Даомэня он был закрыт на Северо-Западной дороге.
На этот раз, Возвышенный Даомэнь, задача истребления буддистов почти завершена, и сторона двери очищена, но поскольку в Даомэнь есть Ли Боян, задача может быть по-настоящему выполнена только в том случае, если Ли Байян будет обезглавлен, поэтому Су Синь тоже не торопился, потому что Ли Боян не появился, и он был бесполезен в тревоге.
Поэтому в этот период Су Синь занимался очисткой бутылок Дао Юнь, изъятых у Дао Дао. Это действительно странное сокровище, и сила созидания кажется неисчерпаемой. За столь долгое время Су Синь не усовершенствовал его полностью.
Однако, хотя свет не был усовершенствован, эффект, заключающийся в том, что эта бутылка Юньбао может пассивно поглощать жизненную силу между окружающим небом и землей, исчез, очевидно, потому, что Су Синь усовершенствовал заключенную в ней силу.
Если бы обычные люди увидели, как Су Синь обращается с таким сокровищем, которое можно передать по наследству, он бы наверняка назвал Су Синя жестоким.
Однако Су Синь не имеет значения, сила рек и озер, прежде всего, может стоять на абсолютной вершине, чтобы она считала свое собственное наследие.
Пока у вас нет прочной опоры, все направлено на улучшение вашей силы.
Но в этот момент внезапно пришла сила двух мостов. Су Синь сначала нахмурился, но тут же потянулся. По дыханию он почувствовал, кто это. Это были Янь Ло Тяньцзы и Дзидзо Кинг.
Толкнув дверь, Янь Ло Тяньцзы и король Тибетского нагорья упали с воздуха. Су Синь улыбнулся им обоим: «Поздравляю их обоих с возвращением из Царства Бессмертных и достижением большого прогресса».
Янь Ло Тяньцзы увидел силу Су Синя и дернул ртом, горько ухмыльнувшись: «По сравнению с тобой, не с чем поздравлять. Мы отчаянно ищем возможности в обломках волшебного царства. Царство, а вы находитесь в нижнем мире. мир, но прогресс не меньше, чем у нас, а то и больше, с чем поздравлять?»
Су Синь также покачал головой с улыбкой и сказал: «Я не могу этого сказать. Я тоже много работаю в Пустоте, и ее жестокость не меньше, чем во фрагментах Сяньюя».
Король Тибетского нагорья и император Ян Ло кивнули головами. Прежде чем приехать в Су Синь, они однажды вернулись в префектуру и, все поняв, пришли сюда.
За последние несколько лет Су Синь пережил бесчисленное количество убийств и штормов в нижнем мире. Степень великолепия на реках и озерах для них невообразима. Может быть, они не ожидали, что на реках и озерах произошло столько всего. .
Су Синь пригласил их обоих в дом, и Су Синь спросил: «Среди осколков Сяньюя никто не пострадал?»
Янь Ло Тяньцзы покачал головой и сказал: «Все приходят искать возможности. Естественно, их не будут убивать или убивать, как в нижнем мире. Все более сдержаны.
Но теперь, когда они вернулись, их, естественно, не будут сдерживать. Теперь Тианди должен вернуться на небеса, но, по-видимому, его нынешний менталитет не очень хорош. "
Первоначально при дворе было два стража Чжэньу, но проблема в том, что силы Царства Чжэньу явно недостаточно.
В частности, хотя старый соперник Тяньтина Дуфу также покинул короля Дзидзо и Янь Ло Тяньцзы, он оставил Су Синя с ужасной силой.
Небесный император Император Цинхуа и Император Цивэй не смогли победить Су Синя, даже если бы их соединили вместе, поэтому после того, как сила Су Синя стала сильнее, эти два человека также начали отступать вместе со всеми на Небесах. Не боялся выходить из страха, что Су Синь поймает его, а затем обезглавит.
Без Императора Небесного эти небесные люди действовали очень осторожно.
Теперь трудно успеть за возвращением Императора, но на небесах им все равно придется продолжать соблюдать осторожность.
Причина очень проста. На этот раз префектура вернулась к двум священным мостам. Если считать Су Синя, префектура уже построила три моста. Что еще предпринимает Тяньтин для борьбы с префектурой?
Когда бывшая префектура только что была создана, сила небесных судов могла полностью сокрушить префектуры. В результате префектуры менее чем за столетие полностью превзошли небеса, так что было бы странно, если бы император почувствовал себя лучше.
В этот момент Дзидзо покачал головой и сказал: «Сегодня мы пришли к тебе. Один из них хотел сказать тебе, что я уже вернулся, и еще кое-что, что некоторые из нас нашли что-то среди фрагментов волшебного владения. "Тайны древних времен касаются и настоящего. Вы можете послушать это дело, оно связано с будущим узором рек и озер".
«Древние тайны?» Су Синь нахмурилась. У него также было много связей в Пустоте. Как это снова связано с Фрагментом Сяньюя?
Дзидзо сначала спросил: «Вы должны знать историю древних времен. Где было первое наследие моего народа?»
Канал Су: «Конечно, император основал династию I. После победы над демоном впереди должна быть темная история, но записей нет».
Король Дзидзо покачал головой и сказал: «Нет, Император был не только частью истории, но и большой частью истории!
Боевое искусство моего племени проявляется только в подражании племени демонов? Когда в прошлом наш народ был слаб, неужели не было места сопротивлению? Собственно, в остальном история моего племени не короче, чем у демонов.
В волшебных осколках мы нашли много вещей, самое важное из которых — завершить историю периода до древних времен. Я называю это архейским периодом.
В архейский период я ждал мира и бессмертного царства, которое на самом деле является миром. Внешнего мира вообще не существовало, и они существовали как одно! "
Как только это заявление было сделано, Су Синь тоже была очень шокирована. В конце концов, узнав новости о Сяньюе, он подумал, что Сяньюй — это другой мир. Кто думал, что теперь Царь Тибетской Земли сказал, что они были одним и тем же миром.
Король Дзидзо сказал голосом: «В древние времена человеческая раса и раса демонов сражались на земле.
В то время самых могущественных представителей рода человеческого почитали как предков человека. В то время у человечества не было династии, а некоторые представляли собой лишь могущественные племенные семьи, состоящие из кланов.
В конце концов, никто с обеих сторон ничего не смог сделать. В конце концов, человеческая раса и император демонов решили отчаянно сражаться, но перед решающей битвой обе стороны работали вместе, чтобы разделить весь мир на две половины и жить для двух рас. В мире и другая половина – сказочная страна.
Среди них царство бессмертных принадлежит человечеству. Мир, в котором мы сейчас находимся, на самом деле отдан демонам.
Позже предки и император демонов вступили в битву в пустоте. Никто не знал места той битвы. В конце концов, ни император демонов, ни предки не вернулись. Все они были неизвестны.
Но в этом есть некоторые недостатки ~ www..com ~ По сравнению с первоначальным племенем демонов, количество человеческих рас слишком велико, и некоторые из них обусловлены различными причинами, такими как низкое происхождение или некоторые грешники, оскорбленные некоторыми силами и по другим причинам не попал в сказочную страну, а остался в нынешнем мире и был порабощен демонами.
Практика моих людей вначале не была боевыми искусствами, а была похожа на метод обучения Юаньшэнь в Сяньюй, чтобы они могли расширить Шоуюань и конкурировать с долговечным кланом демонов.
Люди, которые остаются здесь, потому что они отказываются от себя, поэтому правил в практике не так много. Они позаимствовали характеристики физической силы демона и изобрели боевые искусства. Сочетание Бога и физического состояния внешнего мира делает скорость силы воина даже быстрее, чем предыдущий способ освоения богов.
Возникающие боевые искусства в сочетании с высокой плодовитостью человеческой расы, до рождения императора, человеческая раса фактически накопила сильную силу за счет рабов, которых раньше бросили, но эти расы демонов слишком горды и ничего не сделали. заметил.
Позже, как зафиксировано в исторических материалах, рождение Императора непосредственно подняло знамя сопротивления демонам, полностью интегрировало систему боевых искусств, победило демонов и привело к процветанию рода человеческого. "
