PS: Эта глава предназначена для получения 10 000 стартовых монет товарища по книге Сяофэя Фейю, чтобы вознаградить и добавить больше.
Су Синь держал в руках письмо-приглашение от Общества Цзяннань, но на его лице было удивление. Он почти забыл свой текущий рейтинг, но занял 23-е место в списке и имел право на приглашение от Общества Цзяннань.
Так называемое Общество Цзяннань — это мероприятие по боевым искусствам, организованное семьей Сяо из Цзяннани, одной из шести семей.
Хотя семья Сяо в Цзяннани, одна из шести семей, не так стара, как семья Шанган в Рунане, она самая могущественная среди шести семей, и это удивительно.
Говорят, что тысячи лет назад мир был хаотичен в то время, когда бывший повелитель Королевства Цзинь представлял собой всего лишь небольшое количество маленьких стран, в то время Сяо уже правил королем Цзяннани и стал лучом страны.
Однако после мировой гегемонии и возвышения королевства Цзинь все малые народы будут уничтожены, и балки, естественно, будут уничтожены. Потомки Сяо произошли от рек и озер и стали одной из шести великих семей Юга.
Происхождение семьи Сяо из семьи Цзяннань было неоспоримо. Когда династия Восточная Цзинь стала гегемоном Центральных равнин, они также опасались оставшейся власти семьи Сяо, опасаясь, что их нефрит и камень сгорят, поэтому они запечатали семью Сяо как принца и добились успеха.
Теперь, когда династия Да Чжоу доминирует на Центральных равнинах, необходимо также умиротворить Сяо, чтобы у него был Аньхоу, который также является наследственной заменой.
Из-за этого прозвище Сяо Хуана — «Сяо Аньхоу».
Его отец, владелец семьи Сяо, является Аньхоу этого поколения. Его сила также является второй в списке. Молодому поколению семьи Сяо не с кем конкурировать. Следующее поколение владельцев почти наверняка станет им. Называется «Сяо Аньхоу».
Однако, по мнению Су Синя, так называемые Пин Хоу и Ань Хоу — это не столько честь, сколько ирония.
Будь то династия Восточная Цзинь или Большая неделя, посмотрите на титулы, которые они дали: Пин Хоу, Ань Хоу, что означает, что, хотя ваша семья Сяо в прошлом была королевской семьей, теперь вы не можете взять на себя инициативу в этом. мир и дать вам титул. Честно. На самом деле, оставайтесь мирно на юге реки Янцзы, не выходите на улицу и не заводите моль.
Конечно, в глазах рек и озер этот господин был символом силы. Даже суду пришлось победить их семью Сяо.
Общество Цзяннань зародилось как традиция семьи Сяо приглашать швейцаров, а позже превратилось в грандиозное мероприятие для всех молодых боевых искусств во всех боевых искусствах.
Линия развития Шицзя и Улин Цзунмэнь совершенно разная. Хотя семейная кровь может обеспечить верность и единство семьи, а сплоченность сильнее, чем Цзунмэнь, сколько гениев в семье? Секты боевых искусств собирали молодых красавцев по рекам и озерам.
По этой причине в этих больших семьях существует традиция приглашать швейцаров. Семья Сяо применила другой подход и провела собрание Цзяннань, чтобы набрать талантливых и многообещающих молодых воинов из семьи Сяо или школы мужчин Сяо, чтобы они присоединились к семье Сяо и тщательно их воспитывали.
Этот тип привратников, воспитываемый с юных лет, несомненно, более лояльный, чем те, которые были завербованы за большие деньги в более поздний период.
Более того, они также могут соответствовать детям семьи Сяо. Через несколько поколений они смогут полностью интегрироваться в семью Сяо и стать членами семьи Сяо. Именно благодаря этой стратегии семья Сяо постепенно выросла и стала первой из шести семей. .
Вначале такой целью было Общество Цзяннань, но позже семья Сяо также приглашала некоторых престижных молодых Цзюньцзе с рек и озер прийти в Общество Цзяннань, чтобы прокомментировать и оценить это. Поскольку там было все больше и больше людей, в обществе Цзяннань произошли некоторые изменения.
Со списком основателей Six Doors молодое поколение молодых и красивых на реках и озерах борется все ожесточеннее.
Однако боевые искусства Центральных равнин настолько велики, что иногда, даже если вы хотите вступить в верхнюю дверь противника, чтобы бросить вам вызов, вы не сможете кого-то найти. В отступлении Цзунмэнь не так уж много воинов-отаку круглый год.
Поэтому на собрании Цзяннань собрались представители некоторых боевых искусств. Когда семья Сяо нанимала швейцаров, они пытались конкурировать. Если сильный список хочет что-то сделать, они также могут попробовать свои силы на встрече в Цзяннане и обновить рейтинг.
Позже масштабы Общества Цзяннань становились все больше и больше, и молодого поколения воинов приходило все больше и больше. Семья Сяо обнаружила, что эта возможность может повысить репутацию семьи Сяо, поэтому они полностью расширили Общество Цзяннань и стали молодыми людьми, занимающимися боевыми искусствами. Событие генерации.
Во всех боевых искусствах могут участвовать все представители боевых искусств в возрасте от 35 лет и старше. Трое финалистов, вне зависимости от того, присоединятся они к семье Сяо или нет, смогут получить щедрый подарок. Остальные десятки боевых искусств также подходят семье Сяо. Просить.
У игроков боевых искусств, которые хотят заниматься своими руками, также есть специальная платформа для сравнения. 30 лучших игроков боевых искусств даже имеют право быть приглашенными семьей Сяо, чтобы пригласить их в Общество Цзяннань, став одними из судей, которые судят этих практикующих боевые искусства. Как и старейшины Божественного Царства Сяо Цзяюань.
По мнению Су Синя, этот ход был действительно замечательным и ловко захватил умы некоторых воинов.
Почему конкуренция в списке такая жесткая? Не более чем имя.
Теперь пусть они будут судьями Общества Цзяннань, оба из которых являются молодыми поколениями воинов. Люди внизу сражаются на ринге только для того, чтобы привлечь внимание семьи Сяо и стать членами семьи Сяо.
Тем не менее, они могут сидеть на высокой платформе и комментировать этих воинов вместе со старейшинами Сяоцзя Юань Шэньцзин. Считается, что эту суету захотят попробовать многие воины.
Таким образом, эта встреча в Цзяннане может быть приглашена семьей Сяо лично, чтобы пригласить приглашения, что само по себе является славой.
Я не знаю, увидел ли суд, что семья Сяо каждый год набирает большое количество молодых воинов с потенциалом, поэтому они внезапно вмешались в это.
Но это не имеет ничего общего с нынешним Су Синем, он планировал отправиться на Центральные равнины.
Теперь он достиг вершины духовного сознания. Если он хочет прорваться через царство священного дворца, ему все равно нужна для этого определенная возможность. Центральные равнины, несомненно, хорошее место.
Отложив приглашение отослать Чэнь Цяо, Су Синь решил отправиться на Центральные равнины, но в это время уже распространилась новость о появлении Су Синя в особняке Линчжоу.
В то время Су Синь убил Чжу Цзэфана и других. Все думали, что Су Синь определенно искала тихое место, чтобы подлечиться. Но никто не ожидал, что он окажется настолько смелым. На самом деле он остался в Линчжоу, недалеко от места происшествия. Хаус ранен.
Вы должны знать, что, хотя он убил Чжу Цзэфана и других, трудно гарантировать, что другие обычные ученики в храме Шаолинь не придут, чтобы отомстить ему, и в Чжуцзячжуане все еще есть люди. Этот Су Синь тоже смелый.
Су Синь все еще жив, и все еще жив. Новость дошла до других учеников храма Шаолинь, но они промолчали.
Так же, как некоторые воины издевались над ними раньше, они боялись издевательств, но Су Синь избил их.
Ученики в храме Шаолинь — это группа, но они не так близки. Если только нет чего-то, что угрожает всей их группе, иначе кто-то найдет что-то близкое им или пригласит что-то. Подойдите к двери, чтобы помочь.
Например, на этот раз Чжу Цзэфан нашел Дуань Тянью и уничтожил Чжоу Чансина желтым оружием.
Ученики храма Шаолинь соглашаются с внешним миром, но предпосылка состоит в том, что, если они соответствуют внешнему миру, они не могут причинить вред своим интересам, даже если они не приносят прибыли.
В настоящее время сила Су Синя ясно показывает, что воины, пришедшие в четыре или пять храмовых дворцов, вообще не могли ему помочь. Это не принесет пользы. Кто хочет пойти на смерть?
Они не двинутся с места, если не станут лидерами обычных учеников храма Шаолинь, прорвавшихся в царство Юаньшэнь.
Но, к сожалению, существование Юаньшэньцзин не знало, происходит ли что-то или не было никакого писка по другим причинам, тогда им пришлось притвориться глухими и немыми, как будто они не знали новостей.
Обычные ученики в храме Шаолинь могут притворяться, что ничего не знают, но ученики в Чжуцзячжуане не могут.
Спустя более чем полгода после смерти Чжу Цзефана они желают, чтобы Чжуцзячжуан был чрезвычайно несчастен.
Первоначально сила Чжуцзячжуана была не очень сильной. Пока Чжу Цзефан не вернулся из храма Шаолинь и не возделывал свою святыню, они хотели, чтобы Цзяцзячжуан мог подняться с дороги Ханнань, что считалось небольшим отрядом.
Но теперь, когда Чжу Цзефан убит, многие другие ученики из храма Шаолинь в провинции Ханнань пришли засвидетельствовать свое почтение. Каждый из них — прирожденный воин. Что случилось?
После того, как соболезнования были закончены, он даже не пукнул, похлопал себя по члену и ушел, что заставило людей в Чжуцзячжуане стиснуть зубы.
В любом случае, ты оставил в той же двери немного эликсира, чтобы позаботиться о росте будущих поколений, и ушел?
Но, к сожалению, их обиды бесполезны. Хотя они одни и те же ученики храма Шаолинь, эти отношения с Чжу Чжуфаном не такие близкие, как у Дуань Тяньи. , Ну и шутка?
И именно из-за отношения некоторых людей Чжуцзячжуан находится в очень плохой ситуации.
До того, как жители Чжуцзячжуана, под властью Чжу Цзефана, они оккупировали много земель и предприятий вокруг Чжуцзячжуана.
Другие силы боевых искусств дали Чжу Цзефану лицо, и следует сказать, что они дали коллективное лицо ученикам храма Шаолинь позади него, поэтому все они отступили на шаг назад.
Теперь, когда Чжу Цзэфан мертв, посмотрите на отношение других учеников-мирян из храма Шаолинь ~ www..com ~ Судя по всему, он не намерен продолжать поддерживать идеи Чжуцзячжуана, так чего же они колеблются? За последние шесть месяцев почти вся земля и бизнес в Чжуцзячжуане были съедены.
Люди в Чжуцзячжуане больше не могли этого выносить, поэтому единственный оставшийся старейшина Чжуцзячжуана пожелал дедушке уйти на гору и созвал второе поколение учеников Чжуцзячжуана, чтобы обсудить дела.
Отцу Чжу уже за семьдесят-восемьдесят лет. Он не прирожденный воин. Сейчас он стареет. После того, как Чжу Цзефан вернулся в дом Чжу более десяти лет назад, он не имеет к этому никакого отношения.
Но теперь эта ситуация не может помочь, но он не повернул головы, действующий владелец Чжуцзячжуана Чжу Цифан вообще не может позволить себе Чжуцзячжуан.
То же самое верно, даже если другие ученики второго поколения Чжуцзячжуана изменились. Хотя они также являются врожденными мирами, независимо от их силы и храбрости, им всем придется умереть далеко.
Хотя отец Чжу не является врожденным царством, он обучил Чжу Цзэфана, Чжу Цифана и других врожденных воинов. Это непросто.
А с точки зрения престижа дедушка Чжу — высшее существо в Чжуцзячжуане, поэтому, когда этот дедушка желает говорить, Чжу Цифан и другие могут только послушно стоять и слушать его приказы. (Продолжение следует.)
