Для таких людей, как Пэй Яньцзюнь, Су Синь был слишком ленив, чтобы говорить с ним напрасно, а просто дважды усмехнулся и отвернулся.
Мастер боевых искусств, который следовал за ними вместе с Пэй Яньцзюнем, отмахнулся: «Конечно, он приехал из небольшого местечка на юге провинции Хунань. Я не знаю этикета. Брат Пэй приглашал тебя дважды, но он отказался».
Цвет лица Пэя Яньцзюня был немного мрачным, и он был очень терпимым, но Су Синь дважды падал лицом вниз, и даже он не мог с этим поделать.
В тот момент, когда с их стороны было так много шума, в нескольких милях от них, над роскошной цветочной лодкой, маленький мальчик держал в руках пару телескопов красивой формы и наблюдал за всем, что только что произошло.
Мальчик был одет в белое и имел красивое лицо. В уголках его рта всегда появлялась легкая улыбка, то немного самоуверенная, то более тщеславная.
«Что ж, телескоп из Западного региона действительно интересен. Его так ясно видно на расстоянии нескольких миль. Это сравнимо с тайным законом буддизма. Если этот материал можно будет производить массово, он определенно сможет предвидеть возможности противника во время марша. Делайте больше с меньшими затратами».
Очаровательная горничная позади него засмеялась и сказала: «Сынок, ты такой причудливый, это зеркало ясновидения было сделано мастером из Западного региона в течение нескольких лет. Это был всего лишь потертый драгоценный камень. За несколько десятков фунтов , как его можно массово производить для военного использования?"
Юноша улыбнулся и со смешком покачал головой: «Почему у тебя нет энергии? Джинер, знать, что самое главное для воина — это воображение. В этом мире нет ничего невозможного, иначе не будет процветания». боевых искусств сегодня».
Горничная Джинер сунула язык за спину молодого человека. Она знала, что ничего не может сказать о мальчике. Надо сказать, что людей, которые могли бы говорить обо всем мире, было не так много.
Потому что ее зять — Чжугэ Цинтянь, а Чжугэ Цинтянь — десятый «Умный планировщик» в списке!
Когда в списке появляются другие люди, первое, о чем они думают, — это его сила, но Чжугэ Цинтянь другой. Тот, кто упоминает его, думает, что его мудрость — это почти изобретательность демона.
Чжугэ Цинтянь родился в одной из шести великих семей семьи Ланъя Чжугэ, и семья Чжугэ имеет тесные связи с Великой династией Чжоу. Следует сказать, что семья Чжугэ и династии Центральной равнины каждой династии очень близки.
Вы можете увидеть семью Чжугэ в этих местах, от управления страной до Дзайсуке и посещения чиновников префектуры.
Можно сказать, что семья Чжугэ — единственная сила боевых искусств, которая не только достигла статуса одной из шести великих семей благодаря боевым искусствам.
Нет никакой разницы в людях семьи Чжугэ, управляют ли они страной или изобретательны. Будучи самым младшим учеником семьи Чжугэ, Чжугэ Цинтянь довел это до крайности.
Всего десять лет назад, когда он был полон слабых корон, он отправился на Силян-роуд в качестве военного самолета советника под командованием главнокомандующего маршем Силян-роуд, подстрекая инопланетян Силян убивать друг друга острыми ртами, и трупы бегали по дикой местности.
В конце концов, они убили бюро и убили сотни тысяч пришельцев Ксилян в Первой мировой войне, что сделало пришельцев Ксилян, которые изначально хотели последовать за Золотой Ордой, атаковать Центральные равнины, совершенно честно.
С тех пор за головой Чжугэ Цинтяня закрепилось прозвище «Мудро удивленный».
Мир знает только то, что Чжугэ Цинтянь обладает врожденным дворцом ****, но с момента его дебюта он не сталкивался с войной с другими, но он занимает 10-е место в списке, и никто на всей реке не сталкивался с этим. сомнения.
Держа подзорную трубу и наблюдая за движениями Су Синя и других, Чжугэ Цинтянь пробормотал: «22-й человек в списке — это «Палец Бога Кровавого Меча» Су Синь. У него много тайн. В это время года он поднялся с безымянного случайного ремонта на 22-е место в списке.Не верю, что он справится один.
На «Тощем Летающем Драконе» летает только один Ди Цзинфэй. Предполагается, что в течение ста лет на этой реке или озере не появится второго.
Однако вас можно считать невезучим. В этом году вас пригласил клуб Цзяннань. Клуб Цзяннань в этом году не является мирным.
Большинство из первых 20 человек в списке услышали ветер. Первый «Дао Чи» Линь Чанхэ снова решил связать жизнь и смерть, а второй «Принц Меча» Хэ Сю все еще был в Цзяньлу и осознал смысл. Нет оправдания «Богу Огненного Демона» Янаро в «Четвёртых», но он не может послать приглашения ни семье Сяо, ни двору. "
Горничная Джинер задавалась вопросом: «Почему вы хотите прийти сюда, на этот раз вы не говорите, что третий сын Белого Императора пригласил вас полюбоваться недавно раскопанным кубинским мечом. Вы даже подтолкнули его к участию в завещании Цзяннаня».
Чжугэ Цинтянь покачал головой: «Люди находятся в реках и озерах, и они ничего не могут с собой поделать. Кто-то хочет вас вычислить. От этого не спрятаться».
Цзинь Эр покачала головой. По ее мнению, сын – самый умный человек на свете. Кто сможет его сосчитать?
Чжугэ Цинтянь слегка улыбнулся и начал изучать телескоп в своих руках.
В это время уже стемнело, и Су Синь случайно нашла ресторан, где можно поужинать, и зашла туда.
Конференция Цзяннань начнется не раньше, чем через полтора месяца, и у Су Синя есть много времени, чтобы совершить хорошую поездку по провинции Цзяннань.
Рано утром следующего дня Су Синь встал и пошел к башне Тяньфэн в доме Цзяннань.
Так же, как Башня Шэнлун является крупнейшим рестораном в Чаннине, Башня Тяньфэн также является крупнейшим рестораном в провинции Цзяннань и даже на улице Цзяннань.
Кроме того, в Башне Тяньфэн не простые люди, все — воины.
В здании Тяньфэн девять этажей. На первые три этажа можно попасть только после ремонта в приобретенном королевстве. Прежде чем в них можно будет войти, средний и третий этажи должны быть подвергнуты капитальному ремонту.
Что касается последних трех уровней, то они вообще не открыты для посторонних, а представляют собой отдельные элегантные помещения, которые используются некоторыми людьми для причисления к сильным и известным силачам на реках и озерах. У каждого человека есть отдельная элегантная комната.
Су Синь занимает 22-е место. На самом деле, он также имеет право подняться на третий этаж, чтобы получить собственную элегантную комнату, но Су Синь доставляет хлопоты, и он не хочет иметь дело с владельцем этого Тяньфэнлоу. Они случайным образом нашли место на четвёртом этаже и сели.
Сиденье Су Синя сразу привлекло внимание многих воинов.
Ни в коем случае, хотя Су Синь и занял 22-е место в списке, он впервые появился на Центральных равнинах.
В Башне Тяньфэн на стене висит увеличенная версия рейтинга.
Находясь в Сяннане, Су Синь видел рейтинги в городе Шаншань только один раз, и с тех пор их слышали другие. Их не видели уже больше года, и даже первая десятка менялась несколько раз.
Текущие рейтинги таковы:
Один из четырех даосских предков, Линь Чанхэ «Дао Чи» Тай Чанмэня занял первое место.
Хэ Сю, одна из пяти школ владения мечом, занимает второе место в рейтинге «Принца меча» Цзяньшаньчжуана.
Одна из шести великих семей, Сяонань из семьи Сяо из Цзяннань Сяохуан заняла третье место.
Янаро, «Огненный Демон» из 36 королевств Западных регионов, занимает четвертое место.
Один из четырех даосских предков, «Настоящая Красная Сосна» Фэнлиньцзы, создавший Даомэнь, занял пятое место.
Чэнь Цзин, Да Ло Тянь Дао, родившийся в маленькой школе Ло Тяньцзун, занял шестое место.
Инь Сюэ, один из девяти тюремных демонов, «Тысячеликая ведьма», занимает седьмое место.
Ян Дунчэнь, «копье семи злых» из династии Восточная Цзинь, занял восьмое место.
Юэ Цинпин, «сломанная нефритовая рука» после случайной тренировки, занимает девятое место.
Одна из шести великих семей, Чжугэ Цинтянь из «Мудрого триллера» Ланья Чжугэ, заняла десятое место.
Одна из пяти фракций, владеющих мечами, Се Яньян из «Девяти женщин Юэ Бедствия» И Цзяньмэня, заняла одиннадцатое место.
Одна из пяти школ владения мечом, Линь Цзю, «Меч Ушуан» горы без меча, заняла двенадцатое место.
Цзо Фэн, один из девяти тюремных демонов, «Демон Красной Луны» во Дворце Небесных Демонов, занял 13-е место.
Один из трех буддийских храмов, «Монах Бодхи» Минхуэй в храме Шаолинь, занимает четырнадцатое место.
Одна из восьми дверей слева, Тан Сен в центре Сычуани, заняла 15-е место.
Одна из пяти школ владения мечом, «Бэй Лянь Чэн Цзянь» Хуан Си в павильоне мечей Башу, заняла 16-е место.
Одна из шести семей, Ван Шифэн, «Ци Меча Хорана» семьи Ван из округа Се, заняла 17-е место.
Шэнь Цзинь, товарищ по мечу из Сан Сю, занял восемнадцатое место.
В династии Сун Восточной Цзинь Сун Санчжи из «Пяти обязательных мечей» заняла 19-е место.
Одна из четырех даосских сект, Фэн Цзычун, «Рука Фэнюнь» даоса Лунху, заняла 20-е место.
Одна из семи банд в мире, «Павильон Чжэндун» Юйсюн из Ассоциации Седьмых Героев, занимает 21-е место.
Су Синь, «Перст Бога Кровавого Меча» из Саньшоу, занимает 22-е место.
Ли Чэньфэн из «У Танхуа» Лонг Чена занял 23-е место.
Увидев Ли Чэньфэна, Су Синь больше не смотрела вниз. В любом случае, на людей внизу наступил он сам, и не было необходимости знать многого.
Однако первые 20 рейтингов заставили Су Синя сетовать на то, что сила молодого поколения совершенно несбалансирована.
Среди молодых Цзюньцзе этого поколения слишком много людей из шести семей, пяти сект, владеющих мечом, и четырех даосских сект, особенно пяти сект, владеющих мечом. Помимо секты меча Цинчэн, пятеро из пяти действительно вошли в двадцатку лучших.
Что удивило Су Синя, так это то, что прогресс Се Яньяня был не медленнее, чем у него, и теперь он поднялся на одиннадцатое место в списке.
Примечательно, что в список храма Шаолинь вошел только один монах, глава Улиня, одного из трех буддийских храмов, www..com.
В любом случае, по мнению Су Синя, храм Шаолинь имеет тенденцию к упадку.
Храм Шаолинь уже был разрушен из-за возвышения Даомэнь.
Ведь смелый и радикальный настоятель вступил в должность, но через несколько десятилетий его выгнали. Храм Шаолинь вернулся в прежнее состояние, в результате чего ученики в храме были отрезаны, и это было нормально, когда молодое поколение было раздавлено.
Правила и положения династии Цин в храме Шаолинь неприемлемы для простых людей. Им также необходимо изучить буддийские писания перед входом в храм Шаолинь, прежде чем они смогут изучать боевые искусства.
Хотя этот метод может сделать учеников Храма Шаолинь очень крепкими, но он также позволит обучать ученика в несколько раз медленнее, чем в других школах. В первоначальном храме Шаолинь было мало учеников. Этот недостаток еще более очевиден.
А воинов из топ-20 в списке еще меньше, и их всего двое. Видно, как сложно попасть в список своими силами, не имея поддержки крупных сил, стоящих за ними. (Продолжение следует.)
