Духовное сознание проникло во дворец, и ему потребовалась возможность осознать, что теперь Су Синь, несомненно, вошел в это состояние.
Храм Мэйсинь — это место, где тело максимально приближено к небу и земле. Ощущение потока жизненной силы неба и земли, очищение храма Мэйсинь — это состояние Дзингу.
Этот шаг сложно сказать, он прост и легок.
Некоторым людям удалось прорваться через дворцовое царство вскоре после прорыва через духовное царство, но некоторые люди боролись в течение долгого времени и все еще не могли найти шанса.
Су Синю повезло. Время от времени он прогуливался и слышал трагическую драму своих бабушек и дедушек и внуков. Он разбудил свои эмоции, понял свои мысли и ему пришла в голову хорошая идея, которая заставила его войти в это состояние.
К сожалению, счастливая аура Су Синя продлилась недолго и была прервана.
Звук пения внука внезапно прекратился, а затем послышался крик маленькой девочки.
Су Синь открыла глаза и увидела двух трех- или четырехлетних грубо одетых рек и озер, полных пьянства, которые от смеха вытаскивали маленькую девочку и громко смеялись.
«Маленькая леди, сколько денег ты сможешь заработать за ночь пения здесь? Если ты заслуживаешь того, чтобы наш брат спал вдвоем, я дам тебе сотню или две серебра, как насчет?»
Маленькая девочка, которая пела, уже была напугана, просто громко плакала, а ее дедушка поспешил вытащить две реки и озера, умоляя: «Два дяди просто отпустите нас, давайте не будем денег, если вы хотите забрать все деньги, которые мы заработали сегодня, и отпустили старую внучку?»
Один из них с ругательствами повалил старика на землю и проворчал: «Старей и умирай в стороне! Кому нужны твои две деньги?»
За этим по-прежнему наблюдает много людей, но, к сожалению, не так много людей действительно выходят на марш.
Обычные люди не осмеливаются контролировать, а те, кто тоже занимается боевыми искусствами, ленивы, чтобы управлять этим. Эти два человека явно слишком много пьют, и причинить неприятности несложно.
В это время, если есть большой ученик, вполне возможно встать и бороться за справедливость. Действительно ли они хотят спасти людей или хотят завоевать популярность, по крайней мере, большинство из них будут стрелять.
Но, к сожалению, это место принадлежит относительно отдаленному месту в провинции Цзяннань. Здесь не так много шумных мест и, конечно, большие ученики здесь не пройдут.
Двое людей из рек и озер стали еще более высокомерными, когда увидели, что никто не главный, но в этот момент они почувствовали холодный взгляд, наблюдающий за ними, который заставил их обоих ошеломиться, даже от вина. Большую часть времени просыпался.
Подняв глаза, они увидели молодого человека в черной самурайской форме, сидящего на мосту и холодно смотрящего на них обоих.
Двое людей в реках и озерах не знали, пили ли они слишком много, или им было все равно. Они вообще не проверяли силу Су Синя.
Увидев, что Су Синь холодно смотрит на них, один из них даже пренебрежительно сказал: «Ваш ребенок смотрит на пердежа? Хотите верьте, хотите нет, но Лао Цзы выколол вам глаза?»
Подул порыв холодного ветра, и Су Синь внезапно появился перед воином. Как будто это была телепортация, он испугался и тут же отступил назад.
«Скажи, как ты хочешь умереть?» — легкомысленно сказал Су Синь, ничего не выражая на лице.
«Трава! Ты слишком боишься быть Лао Цзы?» Двое воинов тут же выхватили оружие и бросились вверх.
— воскликнула поющая девушка, и как только ей захотелось напомнить, она увидела, как Су Синь прогуливается между ними, словно прогуливаясь по двору, но два человека с рек и озер стояли там, как будто неподвижно.
Су Синь пошел прямо, а они оба все еще стояли там. Двое внуков и внуков, которые пели и пели, немного испугались, быстро собрались и ушли. Эти двое не остановились.
В это время другие таланты почувствовали что-то неладное. Люди с хорошими вещами подошли и толкнули их двоих. Истоки двух рек и озер внезапно упали на землю, и кровь обезглавленного тела брызнула фонтаном, почти напугав человека в прошлом.
Солдаты в окрестностях внезапно вздохнули хладнокровно. Два идиота пнули железную пластину, и можно было сказать, что их убили.
В это время Су Синь ушел далеко, но гнев в его сердце все еще не утих.
Случайно попадая в царство эфирных духов, это всего лишь один шаг к усовершенствованию Мэйсинь Дзингу, но в этот момент он был прерван, и сердце любого человека было бы несчастным.
«Выходи, друг, ты всю дорогу следовал за мной». — легкомысленно сказал Су Синь.
В переулке позади него вышел молодой человек в белом и конфуцианской рубашке.
Он выглядит красивым и элегантным, не как воин, а как студент-конфуцианец во дворце.
Молодой человек вышел, выгнул руку и сказал: «Брат Су очень заинтересован».
Су Синь обернулся и сказал: «Это не мое острое чувство, но я чувствовал, что ты был там, когда я только что стрелял, но почему ты не сделал этого?»
Молодой человек коснулся носа и горько улыбнулся: «Я хочу выстрелить. К сожалению, брат Су, твоя скорость слишком высока. Прежде чем я смогу кого-то спасти, ты уже кого-то убил».
Су Синь поднял бровь и сказал: «Ты имеешь в виду, что я ошибаюсь?»
На лице Су Синя появилось интересное выражение: «Семнадцатый в списке, «Меч Хаоран Ци» Ван Шифэна из семьи Ван из округа Се?»
Ван Шифэн задался вопросом: «Как ты меня узнал?»
«Это очень просто. Он имеет силу списка людей, но когда дело доходит до такого рода лицемерной доброжелательности, только ученик округа Ши Се Ван Шифэн, который изучал гнилую классику».
Семья Се Цзюнь Ван является одной из шести великих семей, и ее положение аналогично семье Чжугэ, но семья Чжугэ всегда полагалась на суд, а семья Ван округа Се является представителем конфуцианской школы.
Если бы нынешняя династия уважала конфуцианство, семья Ван из округа Се сотрудничала бы с династией и была бы дружелюбной.
Если бы эта династия не использовала конфуцианство, то семья Ван из округа Се была бы силой на реках и озерах и даже заняла бы позицию бойкота по отношению к нынешней династии.
Нынешний император династии Да Чжоу не имеет особого мнения о конфуцианстве, поэтому очень приятно сотрудничать с семьей Се Цзюнь Ван. Многие из конфуцианских детей и потомков семьи Ван также служили чиновниками в династии Да Чжоу.
Услышав, что Су Синь сказал, что он лицемерен и праведник, Ван Шифэн нахмурился и сказал: «Брат Су, что ты имеешь в виду? У тебя есть мнение о моем конфуцианстве? Почему я лицемерен?
Эти два человека просто дразнили женщину и не причинили особого вреда. Брат Су, ты выстрелил в него и убил его. Вы поступили слишком резко. "
Су Синь ухмыльнулся: «Жарко? Честно говоря, у меня нет этого навыка. Если я не учусь владеть мечами, а ножами, то у меня даже есть сердце.
Ван Шифэн внезапно сказал: «Почему? Эти два человека не так враждебно относятся к вам?»
Су Синь равнодушно сказал: «Когда я сидел на мосту, я вошел в эфирное царство. Если они двое не помешали мне, возможно, сейчас я усовершенствовал храм».
Услышав это, Ван Шифэн сразу же замолчал.
Для бизнесмена взятие денег равносильно убийству родителей. Для воина препятствование своей практике является более серьезным преступлением, чем преступление его родителей.
Будучи 17-м по силе человеком в списке, Ван Шифэн сам занимается развитием храмового царства, конечно, он знает, как трудно прорваться через это царство.
Не говоря уже об изменении Су Синя, даже если бы он изменил Ван Шифэна, у него возникло бы искушение убить.
Глядя на молчаливого Ван Шифэна, этот человек показался мне очень интересным. Он думал, что Ван Шифэн следовал за ним по пути, чтобы найти себе беду, но он не ожидал, что тот скажет ему что-то столь жестокое.
Су Синь всегда считал, что так называемая доброжелательность и мораль конфуцианства — чушь собачья.
Хотя Ван Шифэн также является учеником Конфуция, он не так лицемерен, как у конфуцианских ученых, но также педантичен. Он даже подбежал, чтобы сказать ему, что грех не умрёт. Разве он не знает, какая у него репутация на реках и озерах? .
Ван Шифэн покачал головой и сказал: «Если это так, я все еще виню тебя, брат Су, но если бы они не прервали твое продвижение во дворец, ты бы все равно убил их?»
"Это правда."
"Почему?" – задумался Ван Шифэн.
Су Синь спросил: «Почему вы не можете их убить? Причина, по которой вы сказали, что не можете их убить, заключалась в том, что они не смеялись над ними, и их преступления не умрут. Но кто установил это правило? Вы все еще твой учитель?Или правила всей реки?
И я другой. Я просто следую своим собственным правилам. Я чувствую, что они должны убивать, они должны убивать. "
Ван Шифэн горько улыбнулся: «Некоторые из твоих слов иррациональны».
Су Синь покачал головой и сказал: «Я совсем не высокомерен. Вчера я убил Лю Тяньюаня, который хотел одолжить моего начальника. Группа людей с рек и озер начала говорить, что мои средства жестоки и так далее.
Но я уверен, что вы когда-нибудь думали о том, чтобы убить их мечом, когда они вас беспокоили. Не отрицай, ты, должно быть, так и думал. "
Ван Шифэн снова замолчал.
Среди сильных мира Ван Шифэн славится своим добрым характером. UU, читающий www.uukanshu.com, знает, что нет никакого риска бросить ему вызов, и иногда Ван Шифэн скажет им несколько слов.
Поэтому, как только он появится в Обществе Цзяннань, там будет много случайных любителей боевых искусств, чтобы бросить ему вызов, как и он, но из-за этих правил он не умеет отказывать, но иногда ему будет очень скучно.
Су Синь развел руками и сказал: «Брат Ван, ты говоришь, что ты человек с хорошим характером, и ты будешь злиться из-за такого хорошего характера, не говоря уже о том, что я никогда не был терпеливым человеком».
Ван Шифэн все еще покачал головой и сказал: «Но это слишком произвольно, если убивает слишком много, легко впасть в магию».
«Что такое позитив? Что такое магия?» Су Синь усмехнулся и сказал: «Это все люди говорят мне. Он сказал, что я был позитивным, и я был позитивным. Они говорили, что я был демоном, и я был демоном, но на самом деле я был просто собой».
Хотя Ван Шифэн чувствовал что-то неладное в заявлении Су Синя, он не знал, с чего начать опровержение.
Его красноречие было совсем неплохим. Он даже мог посидеть со старейшинами дома, когда был дома, но сегодня некоторые слова Су Синя были неопровержимы, и даже он слегка соглашался. (Продолжение следует.)
