После того, как Су Синь нарисовал упражнения, он был так удивлен, увидев Мэн По и судью Цуя. Он спросил: «Почему в этом упражнении я так силен?»
Мэн По вздохнул: «Король Чу Цзяна — один из десяти залов и Янь Ло. Как могут упражнения, созданные им в качестве прототипа, не быть сильными? Сяо Цуй, пожалуйста, объясни это Су Сяоди».
Судья Цуй сказал: «Эта каменная платформа является «правительством префектуры» древней династии. Она будет основываться на потенциале каждого человека и давать лучший метод практики для одного человека.
Хотя говорят, что одно боевое искусство не может определить будущее развитие воина, среди всех боевых искусств в префектуре боевое искусство десяти храмов Янь Ло также является одним из передовых боевых искусств, по крайней мере, более продвинутым, чем мои боевые искусства. . "
Мэн Мэн вмешался: «Он более продвинут, чем я, поэтому я немного завидую вашему ребенку».
Хотя Мэн По так и сказал, Су Синь тоже увидел ужас этой женщины.
Упражнения Мэн По определенно не на высоком уровне во всей префектуре. Можно сказать, что оценка Ши Шу таланта Мэн По является первоклассной.
Тем не менее, она полагалась на таланты среднего класса, чтобы совершенствоваться до небес, и стала одним из двух мастеров под руководством бывшего тибетского короля префектуры. Неважно, кем она является в реальном мире, это достаточно удивительно.
Мэн По вынула из рукава мешочек с горчицей красивой формы, долго вытаскивала его из него и, наконец, вытащила маску короля Чу Цзяна и бросила ее Су Синю.
«Хорошо, моя миссия выполнена, что вам двоим делать?»
Слова упали, не дожидаясь, пока Су Синь и судья Цуй возразят, они снова пришли с огромной скоростью, но Мэн По исчез.
Судья Цуй горько улыбнулся: «Что ж, тогда я отведу вас, чтобы разобраться в ситуации в префектуре. Вы также можете надеть маску короля Чу Цзяна. Отныне вы будете полноправным членом моей префектуры. Повелитель тибетского царя, есть двое взрослых, Менгпо Хоуту и другие. Просто назовите свое имя».
Су Синь кивнул и взял в руку маску короля Чу Цзяна. Он обнаружил, что маска сделана из странного металла, очень твердого, но лёгкого, как лист бумаги.
Форма этой маски Чу Цзянвана кажется очень абстрактной. Хотя с первого взгляда видно, что это Чу Цзянван в пьесе, лицо у него морозное, унылое и холодное, что заставляет людей видеть его с первого взгляда. Дрожь была средней.
Надо сказать, что маски у людей в местном самоуправлении все такие. Их должен специально изготовить мастер рафинера.
Например, маска Мэн По такая. Это не обычный старомодный вид, а смутная женщина, спрятанная в цветах персика, но вы не знаете почему. На первый взгляд можно подумать, что это Мэн По.
После того, как Су Синь надел маску, он внезапно почувствовал прохладу, и его умственная сила, казалось, значительно возросла.
Предположение Су Синя действительно верно. Эта маска, должно быть, была тщательно изготовлена мастером-переработчиком. Его эффект может повысить его умственную силу, а также должен противостоять некоторым иллюзиям. Одного этого достаточно, чтобы соответствовать уровню. Лезвие Бинга.
Су Синь и другие теперь расположены на пустой площади, в центре которой стоят бронзовые резиденции, с которых свисают какие-то бумаги.
Вокруг площади расположены ряды залов. До этого в зале находились Мэн По и Хоу Ту.
Судья Цуй повел Су Синя в один из залов: «Каждый член ближайшего окружения имеет право владеть дворцом в пределах префектуры. После прибытия в префектуру они могут отдыхать или практиковаться здесь. Этот зал — ваш».
Судья Цуй дал Су Синю жетон и сказал: «Этот жетон также является знаком людей в местном самоуправлении. С его помощью вы можете входить и выходить из местного самоуправления где угодно, конечно, вам нужно найти место, где никто не будет». является.
И до тех пор, пока вы вливаете в жетон внутреннюю силу, до тех пор, пока члены местного правительства, находящиеся за тысячи миль от жетона, смогут почувствовать это и вовремя прийти на помощь. "
Су Синь взял жетон и кивнул. Он также использовал жетон судьи Цюя, чтобы разорвать пространство, и отправился во дворец, но эта часть должна быть только одноразовой копией, и она сломалась после одного использования. трескаться.
Судья Цуй также указал на бронзовые колонны в центре площади: «Если у членов местного правительства есть какие-либо задания, они напишут на них информацию о своей миссии и награды и повесят их на бронзовые колонны.
После того, как вы выполните задание, будет обзор Мэн По или одного из двух взрослых из Хоуту плюс двух официальных членов префектуры. После того, как вы докажете, что ваша задача выполнена, вы будете вознаграждены.
Кстати, задание самого внутреннего бронзового столба сложнее, даже если награда будет потрясающей, выполнить его не получится. Просто посмотрите на это, не беспокойте свой ум. "
Су Синь кивнул головой. Теперь он все больше и больше чувствует, что это место похоже на какие-то ассоциации предпринимателей из его прошлой жизни. Все друг другу выгодны, но не мешают друг другу. Все зависит от свободы. Там не так много иерархии. Но Им всем выгода, казалось бы, разрозненная, но близкая.
Судья Цуй продолжил: «Большинство членов префектуры обычно не остаются здесь, поэтому кажется немного пустынным, но каждое 15 июля все члены префектуры приезжают в префектуру на заседание парламента, и они могут обмениваться кое-чем. Поговорите о недавних достижениях. и более.
Конечно, это лишь второстепенные события. В это время года господин Дзидзо появится, чтобы проповедовать для всех, и каждый имеет право задать вопрос господину Дзидзо, и господин Дзидзо также ответит на них. "
Когда Су Синь прогуливался по месту, где часто действовали люди из префектуры, судья Цуй сказал: «Я сказал вам почти все, что мне нужно было вам сказать. Теперь я должен сказать вам еще одну вещь, одну очень серьезную вещь. "
Услышав, что г-н Цуй говорил сам с собой таким тоном, Су Синь сразу понял серьезность дела.
Судья Цуй спросил: «Три ворот Будды, четыре ворот, пять мечей, шесть семей, семь банд в мире, восемь ворот слева и девять заключенных.
Вы должны были слышать об этих высших силах по боевым искусствам, от трёх до девяти, но знаете, почему нет одного и двух? "
Су Синь покачал головой. Он был действительно озадачен этим вопросом, и он также спросил Ти Безжалостного, но объяснение, данное Галю Безжалостному, заключалось в том, что он естественным образом осознавал свою силу.
Позже, после того как он стал главным ловцом шести ворот Каннам-роуд, он захотел использовать информацию о шести воротах для расследования. Однако ему сказали, что эта информация действительно доступна, но ее нет на Каннам Роуд. Чтобы получить право на просмотр, вам нужно прийти в штаб-квартиру Six Doors в городе Шэнцзин.
Судья Цуй сказал тихим голосом: «Этот и второй — Первая Династия и Второй Дворец Неба и Земли соответственно.
О династии мне нет нужды говорить больше. Раньше это относилось к династии Восточная Цзинь, но теперь это Да Чжоу. Кража пары милых сокровищ: президент наносит удар
Излишне говорить, что власть династии I, хотя каждая династия не вечна, но это не речная или озерная сила, способная свергнуть.
А Второй Дворец Неба и Земли, «Земля», естественно, относится к нашему земельному правительству, а «Земля» — это небо! Враг нашей земли! "
Говоря об этом, глаза судьи Цуя показали холодный взгляд: «Существование небесных судов, как и наших префектур, унаследовано с древних времен до высших ворот боевых искусств.
Однако суд небесный зародился очень рано. Она существовала еще во времена основания династии Восточная Цзинь, но история нашей префектуры насчитывала всего несколько десятилетий.
Тяньтин, как и наша префектура, использует в мифологии в качестве кодового названия священство небес, но раньше оно называлось Лигой Тяньдао и состояло из группы сумасшедших.
Безумцы, бредовые, подражали, подражая тем, которые в древние времена были настолько сильны, что могли сокрушить мировые боевые искусства и династию, и стали господством боевых искусств.
В результате он был разрушен во времена династии Восточная Цзинь. Когда мир погрузился в хаос, на них напала группа, и сумасшедшие были почти мертвы.
Просто среди тех, кто состоял в Небесном Альянсе, были мудрецы.
Он вновь собрал оставшиеся силы Лиги Тяньдао, действовал сдержанно, провозгласил себя Императором Небес, переименовал первоначальную Лигу Тяньдао в Тяньтин и вновь появился.
Да мало ли что, а эти ***** на небесном суде хотят составить наше местное самоуправление. Это шутка! "
В глазах судьи Цюя было выражение презрения: «Идиоты были настолько злы и злы, что на них напала толпа по всему миру. Теперь у них есть представление о нашем местном правительстве. Они просто не знают, как жить или умереть.
Наше местное правительство сыграло с ними несколько игр на небесном суде, но они ими не воспользовались. Только тогда мы узнали, что наше местное правительство могущественно, поэтому оставьте его.
Но с тех пор наша префектура и Тяньтин стали смертельными врагами. Тяньтин не хотел иметь силу, которая могла бы самостоятельно противостоять рекам и озерам, и наша префектура не позволила бы существованию, которое хотело бороться с нашими идеями.
Поэтому в будущем, если вы встретите воина с небес, если вы не сможете сражаться, то сразу же побежите, и сможете бежать так далеко, как только сможете. "
В глазах судьи Цюя прозвучало разумное убийственное высказывание: «Если вы можете ударить ~ www..com ~, то убейте меня! Дом Земли и Небеса, бесконечно!»
Су Синь кивнул и имел некоторое представление об этих двух силах.
Никто не знает о существовании земного правительства и небесных судов. Предполагается, что высшие силы не хотят, чтобы их ученики знали, что над реками и озерами существуют две силы, которые намного превосходят их существование.
У небесного суда и земного правительства есть свои сдержанные причины.
Излишне говорить, что небесный гнев их предшественницы, Лиги Тяньдао, был атакован целыми реками и озерами.
Причина сдержанности правительства префектуры заключается в том, что, по мнению Су Синь, это произошло потому, что бывший судья Цуй сказал, что люди в правительстве префектуры - грустные люди, которых нельзя терпеть в мире.
Эти люди собрались вместе. Независимо от праведности, добра и зла, в глазах православных людей это нехороший путь.
И, по мнению Су Синя, теперь цель существования земельного правительства не так амбициозна, как небесная, все объединены своими интересами, сдержанный король. (.)
