В доме Лунхуа Хоу острый кровавый гнев Су Синя ошеломил Чэнь Тяньчжи. WW.
Хотя он воин, преобразовавший богов, он был врожденным царством, когда династия Чжоу заселила Центральные равнины, поэтому он не участвовал во многих битвах, и его жизнь соответствовала жизни его отца, который когда-то был известен в Да Чжоу. армия. Гораздо хуже этого.
Но теперь кровь на теле Су Синя не уступает крови тех марширующих офицеров-ветеранов, чьи руки обагрены кровью.
Чэнь Тяньчжи тайно покачал головой.
Их принцы на большой неделе провели десятилетия стабильности. Большинство из них уже давно не пережили жизнь и смерть. Хотя сила все еще, по сравнению с существованием Су Синя, которого часто сравнивают с убийством воинов у рек и озер, она намного хуже.
Поэтому, столкнувшись с Су Синем, Чэнь Тяньчжи вел себя немного осторожно.
«Мастер Су, кого вы хотите убить? Вы должны знать, что в городе Шэнцзин, даже если вы глава города Шэнцзин, вы не можете убивать людей по своему желанию». — напомнил Чэнь Тяньчжи.
Шэн Цзинчэн — это не улица Цзяннань. Это место находится далеко от центра власти династии Да Чжоу. Су Синь, по сути, существует как император Ту. Он может делать все, что захочет.
Но здесь, в городе Шэнцзин, все должно быть дисциплинированным.
Су Синь равнодушно сказал: «Конечно, я знаю, что правила шести дверей города Шэнцзин установлены мной. Если бы я был первым нарушителем, разве я не ударил бы себя по лицу?»
Люди, которых я хочу застрелить, — это те, кого завербовал Цзи Яньчэн, так что, по-видимому, Хоу Е, вы давно видели их недовольными, не так ли?
Ни у одного из этих людей нет чистого прошлого, но они уже присоединились к Цзи Яньчэну, поэтому никто не смеет их перемещать. Теперь я хочу их переместить и скинуть криминал, они могут убить их на месте. "
У тех, кого Цзи Яньчэн может уговорить, мало кто имеет чистую идентичность.
Например, Цю Лингуан, произошедший от вора, осмеливается украсть книги по боевым искусствам из различных главных ворот и осмеливается украсть секреты из Танских ворот Шучжун.
Он осмелился связываться с этими военными силами и, естественно, сопротивлялся идее суда. По крайней мере, он посетил шестидверную штаб-квартиру Шести Дверей, и некоторые учебные ресурсы были потеряны.
Хотя ресурсы культивирования, которые он может украсть, не являются драгоценными, такое поведение побивает суд.
То есть теперь он летит в Цзи Яньчэн. В противном случае набросится кучка ловцов, арестует его и бросит в шесть ворот тюрьмы.
И эти другие люди почти такие же, как Цю Лингуан, все они нечисты, и Су Синь хочет разобраться с ними. По крайней мере, он сможет раскрыть несколько преступлений, и ему не придется застегивать шляпу.
«Тогда что же вы от меня хотите? Я не могу стрелять прямо».
Несмотря на то, что Чэнь Тяньчжи решил больше не следовать за Цзи Яньчэном, но если он позволит ему выделиться и предать Цзи Яньчэна, он не сможет этого сделать.
Это не значит, насколько предан Чэнь Тяньчжи, но поскольку Цзи Яньчэн - принц Чжоу, в конце концов, в его руках есть какие-то скрытые силы, по крайней мере, месть Чэнь Тяньчжи не является проблемой.
Канал Су: «Вам не нужно делать снимки лорда Хоу, вам просто нужно разложить их для меня.
Цзи Яньчэн был окружен пятью заколдованными священными богами, которые ранее были серьезно ранены мной. Вам нужно только следить за тем, чтобы остальные четыре были отделены друг от друга.
Четверо воинов, превратившихся в божественное царство, изо всех сил пытались справиться вместе, но эти двое не были проблемой. "
Услышав, что Су Синь только что попросил его помочь тигру покинуть гору, Чэнь Тяньчжи почувствовал облегчение. Это все еще было то, что он мог сделать.
Су Синь улыбнулся и сказал: «Тогда я буду ждать хороших новостей от Хоуе у шести дверей».
Сказав это, Су Синь встал, его фигура постепенно поблекла, и он исчез перед Чэнь Тяньчжи!
Чэнь Тяньчжи снова был шокирован, но позже отреагировал: это должно быть иллюзия сути и тайны.
Среди боевых искусств загадочный метод считается самым загадочным методом нападения. Только байлианская религия и магическая магия усовершенствованы.
Ходят слухи, что буддизм и Даомэнь также могут иметь этот секретный метод, но мало кто видел его применение.
Чэнь Тяньчжи не ожидал, что Су Синь сможет осознать тайну, и внезапно исчез перед ним, оставив его вообще не подозревающим об этом. Этот мощный и загадочный метод уже был весьма действенным.
Информация Су Тяня. Чэнь Тяньчжи видел, в конце концов, время Су Синя в списке не короткое.
Но даже в этом случае Су Синь не вошел в список людей, владеющих тайнами.
Подумав о личности Су Синя из шести дверей, Чэнь Тяньчжи сразу все понял. Как человек шести дверей, пока он не хотел появляться в списке, ему нужно было только поздороваться с шестью дверями.
Су Синь скрыл духовные тайны. Бог знал, какие еще средства он не знал, и, подумав об этом, Чэнь Тяньчжи внезапно почувствовал, что этот Су Синь непредсказуем.
В эти два дня Цзи Яньчэн был очень подавлен. Старый **** Тан Сянь не знал, как его продвигать, и осмелился угрожать ему публично. Это очень разозлило Цзи Яньчэна, но он ничего не мог с этим поделать.
И он не мог придумать никакой хорошей идеи, чтобы сломать игру.
Не говоря уже о Цю Лингуане и других, они все высокомерны и позволяют им убивать, но когда дело доходит до этих заговоров и других вещей, эти люди — миряне, думающие о нескольких идеях. Но даже Цзи Яньчэн чувствовал себя ненадежным.
В конце концов, его дедушка Чжэн Го открыл рот и попросил его пока остаться во дворце. Он отправился лично посетить Тан Сяня и уладить этот вопрос. В любом случае, не просите Тан Сяня поговорить с Цзи. Хао Дянь был прав.
Дед Цзи Яньчэна по материнской линии, Чжэн Гогун, — настоящий воин на войне, но у него большой возраст.
Он уже был одним из столпов Да Чжоу, когда Да Чжоу не восстал в прошлом, поэтому, когда Да Чжоу решил завоевать мир, его звали Го Гун, и его дочь тоже была Да Чжоу.
Поэтому он и Тан Сянь знают друг друга сотни лет, и это тоже немного дружба. Поскольку это дело взял на себя дедушка, Цзи Яньчэн почувствовал облегчение, поэтому все это время он оставался дома и практиковал дома.
И другие четыре святых боевых искусств, которые находятся в божественном царстве, также находятся во дворце, но Цзи Яньчэну нечего их искать, и они тоже очень бездельничают.
Также можно практиковаться в Ванфу или тусоваться в городе Шэнцзин.
Когда Чэнь Тяньчжи пришел во дворец, случилось так, что Цю Лингуан и все трое захотели пойти выпить. Один из них не заинтересовался и остался во дворце, чтобы практиковаться.
Увидев эту сцену, сердце Чэнь Тяньчжи внезапно улыбнулось, так что лучше, ему просто нужно расправить улыбку.
Трое человек, включая Цю Лингуана, также видели Чэнь Тяньчжи, но им было лень даже поздороваться.
Они также знали, что принцы Чэнь Тяньчжи не были такими же, как они.
Хотя все они собираются помочь Цзи Яньчэну взойти на трон в будущем, но Лун Чжигун должен действовать в порядке очереди?
Поэтому они сознательно разделились на две фракции: одна — реки и озера, которые Цзи Яньчэн набрал самостоятельно, а другая — эти большие герцоги Чжоу.
Две фракции обычно разбирают друг друга и сражаются друг с другом. Можно сказать, что хорошо познакомиться, не ругая. Здороваться по-прежнему необязательно.
Но затем Чэнь Тяньчжи внезапно сказал: «Брат Тао, мне нужно кое-что обсудить с тобой. Я приготовил банкет в Чунсюэлоу. Я не знаю, не подаст ли брат Тао лицо?»
Брат Тао, по словам Чэнь Тяньчжи, был Тао Фейбао среди этих троих, но он родился в семье бандитов.
Он никого не провоцировал, а просто практиковался, чтобы стать бандитом, и стал бандитом. Он не хотел, поэтому хотел присоединиться к императорскому двору, и его разум был самым лучшим среди нескольких людей.
Услышав, что Чэнь Тяньчжи внезапно пригласил его, Тао Фейбао внезапно заколебался.
Обе группы людей вообще не общались друг с другом в будние дни. Как могла другая сторона внезапно пригласить себя на банкет в знаменитую пещерную башню Сюэджин в городе Шэнцзин?
Цю Лингуан и другой императорский воин, Южный дворец, также подозрительно посмотрели на Тао Фейбао. Есть ли какой-либо сговор между ним и Чэнь Тяньчжи?
Увидев подозрительные глаза этих двоих, Тао Фейбао немного подумал, но внезапно сказал: «Уважение лучше, чем подчинение, тогда позвольте Хоу Е потратить деньги».
Чэнь Тяньчжи сказал с улыбкой: «Брат Тао может сказать это внешнему миру, брат Тао сначала пригласит его».
Они двое с трепетом ушли ~ www..com ~, но это вызвало у Цю Лингуана и Южного дворца некоторые подозрения и обиду, думая, что Тао Фейбао и Чэнь Тяньчжи ушли, потому что предали их.
Однако они также знают, что их объединяет происхождение.
На самом деле, они сами не имеют никакого доверия. Никакого предательства или предательства вообще нет. Более того, ситуация Тао Фейбао отличается от их ситуации.
Все они были вынуждены присоединиться к Величеству Цзи Яньчэна, но Тао Фейбао раньше был членом семьи коттеджа, случайно ворвался в царство Бога, но не хотел и дальше оставаться бандитом, поэтому я захотел вымыться добела и стал Придворные люди.
Вступление в Королевский зал освящения, конечно, является кратчайшим путем, но это примерно то же самое, что присоединиться к определенной школе в качестве гостя или гостя, только обращение немного лучше.
Но он хотел получить больше. Как и Чэнь Тяньчжи и другие, он стал одним из герцогов Хоугуя на этой неделе с помощью Лунчжи.
Поэтому, когда сегодня Чэнь Тяньчжи пригласили, Тао Фейбао сразу же согласился.
Потому что, по его мнению, в будущем весьма вероятно, что он станет таким человеком, как Чэнь Тяньчжи. Оказывается, они враждебны друг другу. Теперь, когда Чэнь Тяньчжи открыто приглашает его пригласить, он, конечно, откажется.
«Он пошел в свою башню Чуньсюэ, а мы пошли к пьяному Сяньлоу, чтобы выпить вина». Цю Лингуан презрительно фыркнул и направился прямо во дворец Наньсюнь, к Пьяному Сяньлоу в центре города Шэнцзин.
Все они могущественные боги, даже в такой сильной столице, как облако, боги считаются хозяевами, плюс их княжество во дворце тайского короля, поэтому, как только они вошли в здание пьяных фей, они привлекли большое количество глаз воин.
Однако среди этих глаз все же было несколько вспышек света в глазах нескольких людей. Когда они увидели, что они вдвоем вошли в комнату, воин тут же уселся и ушел. (Продолжение следует.) 8