Почти всем известны разногласия между храмом Шаолинь и Су Синем. w.DD.Nw.QDD.N√
В городе Шэнцзин Су Синь ворвался в гостиницу храма Шаолинь, убил даосов-злых духов на глазах у всех в храме Шаолинь и однажды серьезно разбил храм Шаолинь.
Более того, ненависть между Цзюэ Яном и Су Синем была еще сильнее, почти до бесконечной смерти.
Цзюэ Янь был склонен к самоубийству из-за Су Синя, особенно в случае с Шэн Цзинчэном. Су Синь стал его демоном.
Прозвище Цзюэ Яня — «Отсекать злых монахов». У него нет намерения убивать людей в своей жизни. Хоть он и убил всех предателей и **** поколений, он все равно был заражен большим количеством крови.
Подобные вещи повлияют на сознание людей, и некоторые воины боевых искусств даже уйдут и активно объединят этих кровавых злых духов, чтобы стать сильнее.
И Су Синь использовал свою огромную настойчивость, чтобы подавить эти силы кровавого зла, сделав их частью своей силы.
Что касается Цзюэ Яна, то он использовал мощную Дхарму, чтобы подавить этих кровавых злых духов, но теперь он переместил свой ум, практика Дхармы постепенно ослабевает, и он почти неспособен подавить этих кровавых злых духов.
Товарищ из храма Шаолинь не мог не нахмуриться.
Хотя они тоже очень обижены на Су Синя, но если у них будет такая возможность, они определенно не отпустят его, но теперь изображение Цзюэ Яня явно немного неправильное, и им стыдно, как будто они демоны.
Но проблема в том, что Сюаньтуна сейчас здесь нет, и никто из людей в храме Шаолинь, таких как Су Чунхай на другой стороне дома, не может выдержать эту сцену, и никто не может перестать чувствовать себя суровым.
Самым сильным среди этих людей в храме Шаолинь, вероятно, является монах Лекционного зала.
Лекционный зал храма Шаолинь — самое мощное и загадочное здание среди четырех дворов, трех классов и одного чердака.
Четыре двора храма Шаолинь — это Академия заповедей, Академия Дхармы, Академия Шери и Академия Яован.
Из этих четырех судов командный суд отвечает за надзор за монахами в храме Шаолинь. Если монахи храма Шаолинь сбежали, они также находятся под юрисдикцией командного суда.
Храм Реликвий — это место, где живут монахи храма Шаолинь, не имеющие доступа к боевым искусствам, но специализирующиеся на изучении Дхармы.
Храм Дхармы — один из домов монахов в храме Шаолинь, где в основном обучаются монахи, специализирующиеся на боевых искусствах.
Храм Яован – это место, где храм Шаолинь отвечает за очистку эликсира. Драгоценные эликсиры, такие как Дахуань Дань и Сяохуань Дань, производятся в храме Шаолинь.
Один павильон относится к павильону Тибетских Писаний, наследию храма Шаолинь и самому важному месту храма Шаолинь.
Таким образом, залы тибетских писаний храма Шаолинь – это представители старшего поколения силачей храма Шаолинь. Их кровь и кровь уменьшаются, и Шоу Юань будет истощен, поэтому они смогут совершенствоваться в зале тибетских писаний и читать буддийские писания, чтобы продлить свою короткую жизнь.
Конечно, они не слабые. Если кто-нибудь осмелится ворваться в зал тибетских писаний, эти старые монахи, которые, кажется, разлагаются, расскажут ему, в чем заключается великий ужас.
Что касается трех залов: Луохан-холла, Праджня-холла и Лекционного зала.
Зал Луохан и Зал Праджня, как и Дом Дхармы, посвящены совершенствованию монахов, а Лекционный зал большой.
Лекционный зал, как следует из названия, — это место, где объясняют буддийские писания.
Однако, если вы хотите практиковать Дхарму в храме Шаолинь, естественно, там есть монахи из монастыря Шери, поэтому этот лекционный зал предназначен не для монахов храма Шаолинь, которые объясняют буддийские писания, а для посторонних.
В прошлом у рек и озер был период необычайно мощного высокомерия, и благодаря силе девяти фракций они смогли правильно подавить более десяти верхних ворот.
В то время в храме Шаолинь был открыт лекционный зал для объяснения буддийских писаний некоторым демонам и убийцам и использовался ими, чтобы противостоять им.
Однако эти демоны и убийцы не имеют ничего общего с убийством, а пламя демонов настолько велико.
Однако монахи Священного Писания не полагались на глубокую дхарму, но они также полагаются на меч и кулак в своих руках.
Если вы не послушаете мою Дхарму, я буду звать вас, пока вы ее не услышите, и буду использовать силу, чтобы убедить других. Тогда я воспользуюсь Дхармой, чтобы промыть тебе мозги. Если я не пойму, я буду продолжать сражаться, пока полностью не уничтожу твою душу.
Говорят, что у демонов и преступников, вошедших в кафедральный зал, было только два конца. Одного из них убили монахи в кафедральном зале, а другому «промыли мозги», доведя его до слабоумия. Одним из выходов были различные буддийские писания, даже слова. Не скажу.
Поэтому в ту эпоху Лекционный зал был еще и самым устрашающим местом в храме Шаолинь, менявшим цвет тысяч демонов.
Хотя репутация Зала Священных Писаний Шаолиня не такая громкая, как вначале, не существует простого поколения монахов, которые могли бы войти в зал Священных Писаний.
По словам посторонних, монахи в лекционном зале храма Шаолинь более сумасшедшие, чем демоны, и уж точно не нормальные люди.
Теперь в Лекционном зале есть монах, который знает, что они достаточно сильны, чтобы не видеть сквозь них, но они также не могут командовать другими.
Говорят, что Цзюэ Мин практикует Львиный рык более 20 лет. В прошлом его любимым занятием было декламировать буддийские писания перед магическими даосами и использовать для чтения Львиный рык.
Но теперь ясно, что он практикует закрытую мантру, и этой практике уже более двух десятилетий. Все знают, что когда он снова заговорит, этот монах должен быть устрашающим.
Теперь только Кён Мин может подавить Кён Яна, но он просто показывает мирную улыбку, вообще ничего не показывая.
Цзюэ Ян вытащил за собой огромную саблю, и свет Будды и злые духи дополняли друг друга, казалось бы, злыми.
После нескольких лет ретрита в храме Шаолинь он теперь в несколько раз сильнее, чем раньше.
Теперь он достиг точки превращения в вершину Божественного Царства. Если он сможет убить Су Синя, избавиться от демона и освободить его разум, тогда он сможет попытаться повлиять на Божественное Царство.
Сразу за Цзюэ Яном последовали несколько воинов из храма Шаолинь и направились к Су Синю.
Они не могут позволить Цзюэ Яну отпустить Су Синя, и им все равно.
В глазах Су Синя был намек на убийство, и он держал его на рукояти летящего кровавого меча.
Пришло время разрешить его претензии к храму Шаолинь, и сейчас, несомненно, появилась хорошая возможность.
Люди, наблюдавшие за битвой, покачали головами. Храм Шаолинь действительно старомоден, и его всегда используют для издевательств. Люди могут найти для себя вескую причину.
Лу Вэнтинг, глядя на семью Лу, тоже нахмурился. В то время битва Су Синьли с сотнями бойцов одного ранга заставила ее увлечься Су Синем, но трансформация богов и врожденных в корне отличалась от небес. Это просто Тан, невозможно даже одного врага иметь десяток.
Увидев мечи с обеих сторон, атмосфера более дюжины воинов, превратившихся в царство бога, взорвалась и встала позади Су Синя.
Это ученики Железной Семьи, такие как Железный Безжалостный, Железный Безмолвный и некоторые шестидверные ловцы, стоящие на стороне Железной Семьи.
Как Су Синь может быть Железным Человеком? Теперь, когда шесть дверей нейтральны, им, конечно, придется стоять вместе. Храм Шаолинь хочет меньше издеваться, как они могут это игнорировать?
Железо безжалостно прошептало: «Монах Шаолиньского храма, правда думал, что мои шесть дверей будут непобедимы? Хочешь запугать маленького? Что ж, тебе придется сражаться, тогда мы будем сопровождать тебя в последний бой, и, кстати, научим все в храме Шаолинь — усилия монахов».
Как только Ти стал безжалостным, монахи в храме Шаолинь сразу же нахмурились, а Цзи Яньхэн даже тревожно прошептал позади них: «Мастера, общая картина — это самое важное, большая картина — это самое важное!»
Конечно, люди в храме Шаолинь также знают, что общая ситуация является самой важной. Жители Железного Дома Шести Дверей встали. Если они начнут, это будет большая битва. Когда победа неизвестна, кто поможет Цзи Яньхэну побороться за Меч Императора?
Внезапно Ян внезапно поднял глаза, и чертов дух его тела был сильно подавлен им. Он сказал всем в храме Шаолинь: «Учителя и братья, пожалуйста, отправляйтесь во дворец принца, чтобы сразиться за Меч Императора. Я сказал Су Синю, что мы разрешим жалобы индивидуально».
Остальные монахи храма Шаолинь переглянулись и согласно кивнули.
Они уверены в силе Цзюэ Яна, и эта битва не будет проиграна.
Цзюэ Ян, несомненно, является одним из сильнейших монахов в зале Луохань храма Шаолинь.
Более того, после дел Су Синя Цзюэ Янь был возвращен в храм для отступления Ло Хань Тан Сюань Мином, что значительно увеличило силу Цзюэ Яня и он достиг вершины божественного царства.
Они с Цзюэ Янь оба братья и братья, и в будние дни должны быть какие-то дискуссии. По их мнению, нынешнему Цзюэ Яну просто не хватает достаточного опыта ~ www..com ~ В противном случае он может быть даже таким же несомненным, как Дун Ган. Как и Дай Моян из Клуба семи героев, он возглавил список в Хуацзин.
Однако несколько монахов все же тайно перешли к Цзюэ Яну, оставив ему жизнь Су Синя.
Вы можете серьезно ранить Су Синя, вы также можете уничтожить Су Синя, но лучше не убивать Су Синя.
Знаете, вот город Шэнцзин, штаб-квартира Люмэня, а Су Синь — ученик семьи Те.
Члены Железной семьи также очень известны своей защитой шорт. Ты убил Су Синя здесь. Трудно гарантировать, что люди Железной Семьи не сделают выстрел. Даже если Те Ао сделает выстрел, они не смогут покинуть город Шэн Цзин.
Хотя храм Шаолинь властен, он не слепо жесток. Лучше остаться в живых.
Цзюэ Ян кивнул в знак согласия, но не знал, услышал ли он это.
Су Синь был беспощаден к Те Ву и другим: «Спасибо всем, спасибо, но поскольку монахи храма Шаолинь хотят войны, они, естественно, будут сопровождать их до конца».
Ти Вуруи и остальные кивнули в ответ на этот взгляд и отступили.
Храм Шаолинь доверяет Цзюэ Яну, и все в Люмене также доверяют Су Синю.
В конце концов, рекорд Су Синя с момента его дебюта был побит в ****-боях. Даже сейчас он стал героем войны, но он не пострадал, столкнувшись с воинами того же уровня.
Несколько других людей в храме Шаолинь сразу же подошли к концу, сражаясь с этими героями и продвигаясь к тому месту, где находился Меч Императора.
В конце концов, герои всего лишь герои, и их силы почти одинаковы, но воины Божественного Царства бывают сильными и слабыми. Толпа в храме Шаолинь, несомненно, сильна, она прямо давит на этих героев и сражается с приближающимся мечом этого человека.
Остальные князья выглядели неважно, и в это время они не заботились об искушении и просмотре театра и быстро отправили всех воинов под богов. (Продолжение следует.) 8
