Хотя Чуаннань-роуд не так закрыта, как Башу-роуд, она также относительно малонаселенна. Школа меча Цинчэн также является доминирующим игроком на улице Чуаннань.
После того, как Ци Лун и другие разошлись, они были готовы приступить к достижению своих целей.
Для выполнения этой задачи пришло 17 голов и мужчин, но только одним из них был Цилун.
На самом деле, думать об этом нормально. Су Синь уже ранее разъяснял уровень опасности этой миссии. Те, кто следует за ветром, не примут эту опасную миссию Су Синя и будут медленно накапливаться. Рано или поздно, однажды, оно сможет прорваться к состоянию трансформации и подняться на кайф.
Так что почти все рядовые столицы штатов, желающие подраться, ловят голову.
Таким образом, собственные преимущества Ци Луна перед ними слишком велики не в силе, а в опыте и средствах.
Самое слабое существование, которое может быть стремлением к погоне за ветром, — это развитие врожденного царства, а врожденного царства недостаточно. По крайней мере, ваша сила должна быть на верхнем уровне того же уровня, и вы должны иметь квалификацию, чтобы стать патрулем погони.
Из этих немногих почти сотня прирожденных воинов может выделить погоню для патруля. Таким образом, можно представить себе разрыв между Ци Луном и столицами других штатов.
Хотя он сильно пристрастился к убийствам, но он также долгое время преследовал ветер, его мысли о вещах могут отличаться от этих обычных голов, стоящих выше и думающих дальше.
Школа меча Цинчэн объединяет сотни даосских сект по всей южной провинции Сычуань. Сила этих сентиментальных даосских сект, естественно, сильна или слаба.
Хотя эти чувства даосизма, конечно, не включали боевые искусства божественного царства, сильнейшие из них обладали несколькими врожденными боевыми искусствами, и все они были развитием божественного царства.
Если эти люди случайно столкнулись с этими распространениями даосизма, то можно представить себе конец.
Но Ци Лун знал это, но никому не говорил.
После завершения этой миссии он тайным методом получил посвящение Су Синя и повышение до состояния ****. К тому времени он, естественно, станет доверенным лицом лорда Су.
В этом случае вполне естественно, что доверенное лицо Мастера Су должно быть как можно меньшим, иначе как он может быть на ранних стадиях?
Более того, для него эти люди используются для привлечения огневой мощи. Если бы они не привлекли внимание мечников Цинчэн впереди, как бы они могли начать?
В это время, после того как остальные шестидверные ловцы разделились, они выбрали даосский взгляд на Школу меча Цинчэн.
Большая часть корней школы меча Цинчэн возникла из даосизма, поэтому распространением является даосизм.
Но не смотрите на эти распределенные даосские храмы только с целью набора новых учеников: благодаря силе школы меча Цинчэн во всем Сычуань Нандао, эти распределенные даосские храмы очень величественны.
Один из ловцов немного нервничал, но все же постучал прямо в дверь даосского храма.
Ученик Меча Цинчэн, которому было около тридцати, толкнул дверь и увидел, что у двери стоит воин в шести официальных униформах. Он не мог не нахмуриться: «Что не так с твоими шестью дверями?»
Слова ученика Цинчэна-Мечника были очень вежливыми, а его тон можно было даже охарактеризовать как плохой.
Фактически, до их фракции меча Цинчэн и шести ворот Чуаннань-роуд к ним относились так же, и они не нарушали речную воду. Обе стороны пошли друг другу на уступки, и никто никого не провоцировал.
Однако, поскольку новости об убийстве Су Синя Цэнь Вэйчжуана и высокий уровень школы меча Цинчэн также готовятся выдержать бесконечные новости Су Синя, школа меча Цинчэн и шесть ворот стали яростью.
Хотя мечники Цинчэн знают, что Су Синь — это Су Синь, а шесть дверей — это шесть дверей, в конце концов Су Синь — один из четырех богов императорского двора. Если они будут иметь дело с этими шестью дверями Су Синя в будущем, они, должно быть, выйдут вперёд, чтобы заблокировать их, поэтому они, естественно, не смогут хорошо рассмотреть людей этих шести дверей.
Уловитель шести дверей обладал силой Царства Цзингун, а ученик Школы Меча Цинчэн имел только Царство Линцяо, что сразу же принесло ему облегчение.
Когда он хотел прийти в эти фракции мечей Цинчэн, даосская точка зрения заключалась в том, чтобы обучить новых учеников. Большинство этих учеников были детьми, поэтому фракция меча Цинчэн даже научила их читать и читать. Часть боевых искусств обучала лишь некоторых. С основами все в порядке, и несколько солдат, владеющих боевыми искусствами, могут это сделать.
Шестидверный ловец подсознательно подумал, что в сентиментальном даосском представлении школы меча Цинчэн есть такой близкий по духу воин, поэтому его отношение снова стало бесстрашным.
«Мои шесть дверей подозревают, что ваша фракция меча Цинчэн вступила в сговор с варварами Золотой Орды Севера, поэтому теперь я хотел бы попросить вас вернуться к шести дверям штаб-квартиры города Шэнцзин, чтобы сотрудничать с расследованием».
Воин Школы Меча Цинчэн посмотрел на ловцов шести дверей теми же идиотскими глазами: «Что вы сказали? Мой сговор Школы Меча Цинчэн с Золотой Ордой? Позвольте мне вернуться в город Шэнцзин, чтобы разобраться. Вам шесть- дверь сводит с ума?»
— Давай сильно? Воин-фехтовальщик Цинчэн презрительно посмотрел на шесть дверей и закричал: «Брат! Люди у шести дверей хотят навлечь на себя беду!»
Слова упали, и пять воинов из храмового царства немедленно вышли из назначенного даосского храма и окружили шестидверных ловцов.
Внешний вид шести ворот внезапно изменился. Он был всего лишь главой префектуры Норт-Плейнс. Он не знал, сможет ли он победить храм во дворце Меча Цинчэн. Чувак, как мы можем с этим бороться?
Шестидверный ловец изменил лицо и сухо улыбнулся: «Ребята, это на самом деле просто недоразумение. Возможно, шестидверный штаб ошибается. Я вернусь и спрошу».
Однако, как только он собирался уйти, его остановили ученики школы меча Цинчэн. Их глаза сверкнули внезапным убийством.
В это время их фракция мечников Цинчэн подвергалась насмешкам со стороны коллег по боевым искусствам в провинции Южный Сычуань, и все из-за этих шести дверей Су Синя!
В прошлом Школа меча Цинчэн выступала на Южной дороге Сычуани. У других маленьких ворот на Южной дороге Сычуани нужно было почтительно ждать, и они не осмеливались говорить больше чепухи.
Сейчас лучше. Все представители боевых искусств провинции Южный Сычуань говорят, что их фехтовальщики Цинчэн мертвы. Даже старейшины божественного величия были убиты младшими. На этот раз они потеряли лицо, но потеряли лицо.
Поэтому с тех пор отношения между Школой меча Цинчэн и Шестью Дверями резко ухудшились, и они не виделись в будние дни.
Если бы их сдерживал учитель в мирное время, они не были бы слишком хаотичными. Это было бы всего лишь небольшое трение с ловцами и ловцами шести ворот Чуаннань-роуд.
Теперь, когда эти люди взяли на себя инициативу и начали провоцировать, неудивительно, что у них потемнели руки.
На этот раз шестидверная группа людей сошла с ума, даже если они его убили, это оправдано. Поэтому эти люди из Школы меча Цинчэн не боятся наказания старейшин Шимэня.
Ловец шести ворот только что хотел что-то сказать, но в это время он мог видеть только пятиручный меч из ножен, и внезапно меч различных атрибутов пронизался, и его прямо повесили!
До сих пор эти ученики секты Цинчэн думали, что убивают только шесть ворот улицы Чуаннань, поэтому они казались бесстрашными.
В это время в зале парламента школы меча Цинчэн на вас сидит глава школы меча Цинчэн Цзююань Чжэньцзюнь, Ли Чанхай с головной болью наблюдает, как старейшины школы меча Цинчэн ссорятся. .
Весь зал был наполнен стилем даосизма и, в конце концов, был посвящен предкам Саньцина.
Жаль только, что нынешнее фехтование Цинчэн не показывает ни малейшего мира, спокойствия и естественности в даосизме, а скорее грязную сцену борьбы за власть и прибыль.
У Ли Чанхая тоже бывают головные боли, но, к сожалению, он изо всех сил старается свести к минимуму последствия всего этого, но он все еще не может полностью устранить борьбу за власть внутри Школы меча Цинчэн.
На самом деле, такого рода борьба за власть в Школе Меча Цинчэн была вызвана не только подавлением сильного человека в Царстве Чжэньу, но и скрытой опасностью, оставшейся вскоре после создания Школы Меча Цинчэн.
Основным навыком школы меча Цинчэн является Даоцзянь, но существуют десятки различных типов этого меча, и методы Даоцзянь, изучаемые всеми, разные.
Что касается старших членов Школы меча Цинчэн, то, конечно, все они надеются, что молодые ученики Школы меча Цинчэн научатся своему собственному пути Даоцзяня. В конце концов, это представляет их наследие ~ www..com ~ Цинчэн Наследие меча Дао школы меча будет продолжаться до тех пор, пока школа меча Цинчэн бессмертна, и если наследие этой вены ждет своей смерти, что будет произойдет, если никому не удастся?
Поэтому с самого раннего возраста старшие члены Школы меча Цинчэн начали бороться за власть. Главный спор был за учеников, и они должны были передать метод меча Дао в своем собственном духе.
Именно по этой причине борьба за власть внутри Школы меча Цинчэн всегда была серьезной. Если только какое-то поколение настоящих сил боевых искусств не сможет подавить этих людей, иначе они смогут только наблюдать, как они ссорятся здесь.
В это время подошел ученик школы меча Цинчэн и сказал: «Он главный. Что-то произошло в даосском храме».
Старейшины, спорившие на месте происшествия, обратили свой взгляд на ученика и тотчас же позволили ученику погибнуть, и они были в растерянности.
Ли Чанхай нахмурился. «Что происходит? Говори медленно».
Этот ученик стабилизировал свой ум, и это было так: «Новости из следующего распространения даосизма: более дюжины шестидверных похитителей говорят, что я, меч Цинчэн, послал в сговор с Золотой Ордой, и мы возьмем наших учеников в Шэн Расследование, проведенное в столице, привело к убийству моих учеников на месте».
Многие старейшины, присутствовавшие на месте происшествия, насмешливо усмехнулись: «Шесть дверей теперь просто неизвестны! Неужели они действительно относятся к нашей школе меча Цинчэн как к маленьким школам? Когда они говорят, что застегивают большую шляпу, они застегивают большую шляпу? "
Присутствовавшие старейшины Школы меча Цинчэн не отнеслись к этому вопросу серьезно, и даже Ли Чанхай, глава Школы меча Цинчэн, махнул рукой: «Несколько мелких ловушек, не знающих глубины, быстры, и они просто убивают их. Убит, пришлите кого-нибудь попросить главу провинции Южный Сычуань поймать Сюн Ваньшаня и спросить его, что это значит».
В глазах Ли Чанхая и других этот вопрос был просто тривиальным. Вернувшись к Богу, старейшины снова начали ссориться.